一
伴随富江潺潺的流水，银灰色的月光洒满移栽不久渐渐返青的一块块平整的稻田，当然也给两岸那成排的簕竹頂稍涂上一抹艳彩。
苟妹坐在电站尾水管下游洗衣埠头的水泥墩上，双眼凝视着皎皎白林秋的水中倒影。
她从竹篮里依次取出祭祀的供品，动作麻利且很娴熟地摆到祭坛前，燃烛，点香，烧纸钱……
“一只，两只，三十只，五十只，九十只……”苟妹顺着水流的方向反复点数着装载明烛的小纸船，当她把最后一只纸船轻轻地放置在流动的水面上时，正值月挂中天。
打自渐明事理上学那年起，每逢七月半她都要来这里放纸船的，不论是秋高气爽的月夜，还是细雨霏霏的沉宵，鬼节的这些传统节日活动她已经摆弄了整整十年……
二
且说，七夕节，牛郎星一年只一次在这个夜晚渡过银河，与织女星相会。当然，这只不过是个罗曼蒂克式的爱情传说罢了。
从七夕那天起，当地农村就进入盂兰盆节，也叫中元节。乡下人认为，农历七月十五是阴间的鬼节，类似阳间的春节和元宵节，祖宗被子孙接回阳间享受几天，就回阴间过节了。阴间的七月半最热闹，管理最松弛，阎王和判官都沉迷于与鬼民同乐而不理政事，这一天死的人不用接受阴审直接加入鬼籍成为鬼王。
节日的头一天，人们把祖先的灵魂接回阳间家中供奉，最后一天，把祖先的灵魂送回阴间，并祈祷阴阳同福。
下阴间，那是盂兰盆节活动使用频率最高的一个名词。节日最后一天，受尽三夏农活折腾的善男信女吃罢晚餐便相互窜门传递信息：
“马各骆，到松木塘看下桃源洞去，那年苟妹下去后会唱了很多歌，还会讲客家话和广东白话咧，她可是三棍打不出一个屁的呀”。
“好咧，你等等。不过我倒是想去竹鼠簕塘看行花街”禾口程一边答应对方相邀，一边提出自己的想法。
“那好，我们先看了下桃源洞再去看行花街吧。”这样，双方达成了共识。
按当地巫师的说法，下桃源洞是用巫术将有心理暗示的大小孩的魂魄搭载到阴间，在冥冥的意念中让他们寻找自己的祖先，祈祷阴阳同福；行花街则是到阴间寻找夭折的同胞，好让他们早日平安转世。
