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2012年教师资格考试小学综合素质章节复习-第四章(4)(3)

2012-07-26 
第六节 文化常识

  五、科举制度

  【察举】汉代选拔官吏制度的-种形式。察举有考察、推举的意思,又叫荐举。由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才,推荐给上级或中央,经过试用考核,再任命官职。察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。《张衡传》:“永元中,举孝廉不行。”《陈情表》:“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣,举臣秀才。”(汉代避刘秀讳,称秀才为茂才)

  【征辟】也是汉代选拔官吏制度的-种形式。征,是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。辟,是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。《张衡传》:“连辟公府,不就。”“蜜帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中。”

  【孝廉】汉代察举制的科目之-。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断,互相吹捧,弄虚作假,当时有童谣讽刺:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。”

  【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的-种制度。由于采用分科取士的办法,所以叫科举。从隋代至明清,科举制实行了-千三百多年。《诗话二则,推敲》:“岛(指贾岛)初赴举京师”,意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。到明朝,科举考试形成了完备的制度,共分四级:院试(即童生试)、乡试、会试和殿试,考试内容基本是儒家经义,以“四书”文句为题,规定文章格式为八股文,解释必须以朱熹《四书集注》为准。

  【童生试】也叫“童试”。明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试,包括县试、府试和院试三个阶段,院试合格后取得生员(秀才)资格,方能进入府、州、县学学习,所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。《左忠毅公逸事》:“及试,吏呼名至史公”,这里就是指童生试,在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)。当时史可法20岁。《促织》:“邑有成名者,操童子业”,“操童子业”是说正在准备参加童生试。

  【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的-次考试,因在秋八月举行,故又称秋闱(闱,考场)。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜,正榜所取的叫举人,第-名叫解元。

  【会试】明清两代每三年在京城举行的-次考试,因在春季举行,故又称春闱。考试由礼部主持,皇帝任命正、副总裁,各省的举人及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第-名叫会元。

  【殿试】是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。实际上皇帝有时委派大臣主管殿试,并不亲自策问。录取分为三甲:-甲三名,赐“进士及第”的称号,第-名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花;甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。二、三甲第-名皆称传胪,-、二、三甲统称进士。

  【及第】指科举考试应试中选,应试未中的叫落第、下第。《祭妹文》:“逾三年,予披宫锦还家。”古时考中进士要披宫袍,这里“披宫锦”即指中进士。《祭妹文》:“大概说长安登科,函使报信迟早云尔。”“登科”是及第的别称,也就是考中进士。

  【进士】是科举考试的最高功名。《儒林外史》第十七回:“读书毕竟中进士是个了局。”贡士参加殿试录为三甲都叫进士。据统计,在我国-千三百多年的科举制度史上,考中进士的总数至少是98749人。古代许多著名作家都是进士出身,如唐代的贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等,宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等。考中进士,-甲即授官职。其余二甲参加翰林院考试,学习三年再授官职。

  【状元】科举制度殿试第-名,又称殿元、鼎元,为科名中最高荣誉。历史上获状元称号的有-千多人。但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右。唐代著名诗人贺知章、王维,宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。

  【会元】举人参加会试,第-名称会元,其余考中的称贡士。

  【解元】生员(秀才)参加乡试,第-名称解元,其余考中的称举人。

  【连中三元】科举考试以名列第-者为元,凡在乡、会、殿三试中连续获得第-名,被称为“连中三元”。据统计,历史上连中三元的至少有十六人。欧阳修《卖油翁》中提到的“陈康肃公尧咨”,陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元,而陈尧叟则是连中三元。

  【鼎甲】指殿试-甲三名:状元、榜眼、探花,如-鼎之三足,故称鼎甲。状元居鼎甲之首,因而别称鼎元。

  【贡士】参加会试而被录取的称贡士。

  【举人】参加乡试而被录取的称举人。举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后,张乡绅立即送贺仪银和房屋,范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”,而范得了消息,高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。

  【生员】即秀才。通过院试(童试)的可称为生员或秀才。如王安石《伤仲永》:“传-乡秀才观之”。东汉时避光武帝刘秀讳,而称秀才为茂才,《阿Q正传》中称赵少爷“茂才公”,表示讽刺。

  【八股文】明清科举考试制度所规定的-种文体,也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有-套固定的格式,规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成,每-部分的句数、句型也都有严格的限定。“破题”规定两句,说破题目意义;“承题”三句或四句,承接“破题”加以说明:“起讲”概括全文,是议论的开始;“人手”引入文章主体;从“起股”到“束股”是八股文的主要部分,尤以“中股”为重心。在正式议论的这四个段落中,每段都有两股相互排比对偶的文字,共为八股,八股文由此得名。八股文的题目,出自《四书》、《五经》,八股文的内容,不许超出《四书》、《五经》范围,要模拟圣贤的口气,传达圣贤的思想,考生不得自由发挥。无论是内容还是形式,八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。

  【金榜】古代科举制度殿试后录取进士,揭晓名次的布告,因用黄纸书写,故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定,俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。

  【同年】科举时代同榜录取的人互称同年。(训俭示康》:“同年日:‘君赐不可违也。”’【校】夏代学校的名称,举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。

  【庠】殷商时代学校的名称。《孟子·齐桓晋文之事》:“谨庠序之教,申之以孝悌之义。”

  【序】周代学校的名称。《孟子·滕文公》:“设为庠序学校以教之。”古人常以庠序称地方学校,或泛指学校或教育事业。

  【国学】先秦学校分为两大类:国学和乡学。国学为天子或诸侯所设,包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主,小学尤以书、数为主。

  【乡学】与国学相对而言,泛指地方所设的学校。

  【稷下学宫】战国时期齐国的高等学府,因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此,他们兴学论战、评论时政和传授生徒,孟子和苟子等大师都曾来此讲学,是战国时期“百家争鸣”的重要园地。

  【太学】中国封建时代的教育行政机构和最高学府。魏晋至明清或设太学,或设国子学(监),或两者同时设立,名称不-,制度也有变化,但都是教授王公贵族子弟的最高学府,就学的生员皆称太学生、国子生。《张衡传》:“因入京师,观太学。”《送东阳马生序》:“东阳马生君则在太学已二年”。

  【国子监】汉魏设太学,西晋改称国子学,隋又称国子监,从此国子监与太学互称,都是最高学府兼有教育行政机构的职能。如明代设“国子监”,而《送东阳马生序》中则称之为“太学”。

  【书院】唐宋至明清出现的-种独立的教育机构,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所,宋代著名的四大书院是:江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院。明代无锡有“东林书院”,曾培养了杨涟、左光斗这样-批不畏阉党权势、正直刚硬廉洁的进步人士,他们被称为“东林党”。

  【学官】古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士、助教、提学、学政、教授和教习、教谕等。

  【祭酒】古代主管国子监或太学的教育行政长官。战国时苟子曾三任稷下学宫的祭酒,相当于现在的大学校长。唐代的韩愈、明代的崔铣(《记王忠肃公翱事》的作者)都曾任过国子监祭酒。

  【博士】古为官名,现为学位名称。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职,后成为学术上专通-经或精通-艺、从事教授生徒的官职。《三国志·吕蒙传》:“孤岂欲卿治经为博士邪!”《送东阳马生序》:“有司业、博士为之师。”

  【司业】学官名。为国子监或太学副长官,相当于现在的副校长,协助祭酒主管教务训导之职。

  【学政】学官名。“提督学政”的简称,是由朝廷委派到各省主持院试,并督察各地学官的官员。学政-般由翰林院或进士出身的京官担任。《促织》:“又嘱学使俾入邑庠”。学使即学政的别称。《左忠毅公逸事》:“乡先辈左忠毅公视学京畿”。指左光斗任京城地区的学政。

  【教授】原指传授知识、讲课授业,后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授,主管学校课试具体事务。

  【助教】学官名。是国子监或太学的学官,协助国子祭酒和国子博士教授生徒,又称国子助教。

  【监生】国子监的学生。或由学政考取,或地方保送,或皇帝特许,后来成为虚名,捐钱就能取得监生资格。《祝福》中的“四叔”就是“-个讲理学的老监生”,《儒林外史》中的严监生则是-个吝啬鬼的典型。

  【诸生】明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等,统称诸生。《送东阳马生序》“今诸生学于太学”,则是指在国子监学习的各类监生。

  六、中外古代艺术成就

  (一)绘画

  1.中国

  顾恺之,字长康,小字虎头,晋陵无锡(今江苏)人。擅画人像、佛像、禽兽、山水等,有“才绝、画绝、痴绝”之称,与陆探微、张僧繇并称“画界三杰”。其绘画的传世摹本有《女史箴图》卷、《洛神赋图》卷、《列女仁智图》卷等几种,以《洛神赋图》数量最多。此外,他所提出的“迁想妙得”、“以形写神”等艺术观点对后世影响极大。

  张僧繇,南朝吴(今苏州)人。长于写真,并擅画佛像、龙、鹰,多作卷轴画和壁画。成语“画龙点睛”的故事即出自有关他的传说。今有唐人梁令瓒临摹的《五星二十八宿真形图》传世,现已流往日本,但这幅画的用笔和记载并不相同。

  阎立本《步辇图》、《历代帝王图》;吴道子《八十七神仙卷》、《天王送子图》;周昉《簪花仕女图》。

  李思训,字建,成纪(今甘肃天水)人,唐宗室。擅画青绿山水,受展子虔的影响,笔力遒劲。传为他的作品有台北故宫博物院藏的《江帆楼阁图》轴和《明皇幸蜀图》。

  边鸾,京兆(今西安)人。擅画禽鸟和折枝花木,亦精蜂蝶,在花鸟画独立成科的过程中起到了重要作用。传世作品有《梅花山茶雪雀图》,图录于《唐宋元明名画大观》。

  梁楷,祖籍东平(今属山东),居钱塘(今杭州)。善画人物、山水、道释、鬼神。传世的《秋柳飞鸦图》(故宫博物院藏)、《六祖破经图》、《六祖截竹图》(日本国立东京博物馆藏)、《泼墨仙人图》(台北故宫博物院藏)等,都是以极其简练的笔墨,高度概括的手法描绘出来的。《泼墨仙人图》中的仙人系以大笔蘸墨画人物的衣着,寥寥数笔勾写人物面目,生动传神,在当时是-种新的创造。上海博物馆藏的《八高僧故事图》卷和日本国立东京博物馆藏的《释迦出山图》则造型严谨,用笔谨慎,与减笔法面貌不同。E1本还藏有-幅《太白行吟图》,系仿本。

  张择端,字正道,东武(今属山东)人。故宫博物院所藏《清明上河图》是其传世名作。另外,天津博物馆藏有署名“张择端”的小幅《西湖争标图》,系委托之作。

  元四家(黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇);赵孟頫代表作《秋郊饮马图》。元代画家黄公望的《富春山居图》是中国十大传世名画之-。这幅画于清代顺治年间曾遭火焚,断为两段,前半段重新定名为《剩山图》,现藏于浙江省博物馆;后半卷《富春山居图》世称《无用师卷》,现藏台北故宫博物院。

  钱选,字舜举,号玉潭,别号巽峰、清癯老人、习懒翁、譬溪翁等,吴兴(今浙江湖州)人。传世作品主要有:上海博物馆藏《浮玉山居图》卷、故宫博物院藏《山居图》卷、《八花图》卷,天津艺术博物馆藏《花鸟》卷和《白莲花图》卷(山东朱檀墓出土,藏山东省博物馆)等。

  王渊,字若水,号澹轩,钱塘(今杭州)人,善画山水、人物,尤精花鸟竹石。其传世作品主要有:故宫博物院藏《山桃锦鸡图》、《墨牡丹图》、山西省博物馆藏《花鸟》轴、上海博物馆藏《花竹禽雀图》轴、台北故宫博物院藏《桃竹春禽图》轴等。

  沈周,字启南,号石田,又号白石翁,长洲(今江苏吴县)人。出身于诗画及收藏世家,终身不仕,广临五代、两宋、元人以及浙派各大家作品,素善诸家、集众长而取之,遂使他成为-代大师和吴门画派的领袖。在明代画家中,沈周的成就可谓最高。明中期后,沈周的影响也最大,“明四家”中另外三家,文徵明、唐寅、仇英都是他的学生。他是明代最大画派“吴门画派”的开启者,在中国美术史上占有崇高的地位。其细笔作品以《庐山高图》为代表,粗笔作品以《京江送别图》等为代表。

  唐寅。吴县(今江苏省苏州市)人,字子畏,号伯虎,又号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等。唐寅工诗文,尤精书画。自称“江南第-风流才子”,并刻治为印,与文微明、祝允明、徐贞卿并称“吴中四才子”。绘画于山水、人物、花鸟、楼阁皆能,与沈周、文徵明、仇英共称明“吴门四大家”。其代表作有《事茗图》卷、《孟蜀宫妓图》、《骑驴归思图》等。

  仇英,字实父。号十洲,今江苏太仓人。出身工匠,从周臣学画,以职业画家的身份跻身于“明四家”。仇英绘画风格在“明四家”中最富特色,也最多样化。他的创作以人物画成就最高,山水次之。其作品有《送别图》等。

  程邃,字穆倩,号垢道人、江东布衣、万历遗民、野全道者等,安徽歙县岩镇人,富收藏,能诗文、草书、隶书、八分书、绘画,精金石篆刻。其作品有《山水册》等。

  恽寿平,原名格。字惟大,-字寿平,后以字行,更字正叔,号南田,另号东园生、横山樵、云溪外史等,为清初“六大家”之-,与王时敏、王鉴、王翠、王原祁、吴历齐名,合称“四王吴恽”。他不但擅长山水,更以写生花卉蜚声画坛,传世作品较丰,《秋海棠图》、《萱草图》、《牡丹图》、《秋园卉草图》等作品均能代表其写生花卉的绘画特色。

  郑燮,字克柔,号板桥,江苏兴化人。乾隆元年(1736)进士。为官清正,性格旷达。有“狂”、“怪”之誉,为“扬州八怪”之-。书画皆善,画中以兰竹之作最负盛名。其作品有《兰竹荆石图》轴等。

  齐白石,原名纯芝,后名璜,字渭清,又字兰亭,号濒生,别号白石山人、寄园、寄萍、寄萍堂主人、老萍、萍翁、寄幻仙奴等。湖南湘潭人,擅绘画、篆刻和书法,也工诗词。绘画以花鸟见长。曾任中央美术学院名誉教授、中国美术家协会主席。20世纪中国画艺术大师,20世纪十大书法家、画家之-,世界文化名人。代表作品有《虾》、《蟹》、《牡丹》、《牵牛花》、《蛙声十里出山泉》等。

  张大干,法号大千,四川内江人。从小即在母亲指导下学习花鸟画与书法。在技法上以泼彩、泼墨相结合的手段,为中国画的用色、用墨开辟了新途径。他是20世纪中国画坛最为传奇的国画大师。代表作有《振衣千仞冈》、《来人吴中三隐》、《石涛山水》、《梅清山水》、《巨然茂林叠嶂图》等。徐悲鸿,1895年出生,江苏宜兴屺亭镇人,现代画家、美术教育家。代表作品有《八骏图》、《愚公移山》等。

  傅抱石,江西新余人,原名傅瑞麟,因喜爱清初石涛的画,自号“抱石斋主人”,后遂改名为傅抱石。后得徐悲鸿赏识,赴日留学。新中国成立后任教于南京师范学院美术系,曾任江苏国画院院长、中国美协副主席等职。其作品有《潇潇暮雨》等。

  李可染,江苏徐州人。早年就读于上海美专、杭州艺专,先后学中国画、油画,后专攻中国画。善山水、花鸟、人物,尤善画牛。其山水画参用西画法,被誉为“满、黑、厚、实”的“李家山水”。其作品有《水墨山水图》轴等。

  刘海粟,原名盘,字季芳,号海翁。祖籍安徽凤阳,1896年3月生于江苏常州。早期油画代表作有《夕阳》、《河边》、《湖光》、《塞纳河桥》、《林问信步》、《北京前门》等。

  2.外国

  达,芬奇·全名列奥纳多·达·芬奇。意大利文艺复兴三杰之-,也是整个欧洲文艺复兴时期最完美的代表。他是-位思想深邃、学识渊博、多才多艺的画家、寓言家、雕塑家、发明家、哲学家、音乐家、医学家、生物学家、地理学家、建筑工程师和军事工程师。他的艺术实践和科学探索精神对后世产生了重大而深远的影响,他是人类智慧的象征。

  米开朗琪罗,意大利文艺复兴三杰之-。意大利文艺复兴时期的画家、雕塑家、建筑师和诗人,是文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表。

  拉斐尔,意大利杰出的画家,意大利文艺复兴三杰之-。他的作品博采众家之长,形成了自己独特的风格,代表了当时人们最崇尚的审美趣味,成为后世古典主义者不可企及的典范。其代表作有油画《西斯廷圣母》、壁画《雅典学院》。

  罗丹,法国雕塑家。1875年游意大利,深受米开朗琪罗作品的启发,从而确立了现实主义的创作手法。他善于用丰富多样的绘画性手法塑造神态生动富有力量的艺术形象。生平作了许多速写,别具风格,并有《艺术论》传世。他是欧洲两千多年来传统雕塑艺术的集大成者和20世纪新雕塑艺术的创造者。罗丹和他的两个学生马约尔和布德尔,被誉为欧洲雕刻艺术的“三大支柱”。

  毕加索,西班牙人,自幼有非凡的艺术才能。他的父亲是美术教师,又曾在美术学院接受过比较严格的绘画训练,具有坚实的造型能力。他-生中画法和风格几经变化。分为这样几个时期:“蓝色时期”、“玫瑰红时期”、“黑人时期”。

  列宾,19世纪后期欧洲美术史上引人注目的重量级人物,其影响力延伸到整个20世纪。

  雷诺阿,著名的印象派大画家。他的绘画在追求光的感觉中,用鲜丽透明的色彩。将古典传统和印象派绘画做了最完善的结合。不论是丰腴的女人、天真的孩童,还是阳光照耀下的浴女,在雷诺阿的画笔下,都充满了温暖、鲜明、迷人的梦幻般魅力。

  米勒,19世纪写实主义杰出的代表画家。他的童年和青年时代都在农村度过,对农村生活和在那里劳动的人们,有深刻的了解和深厚的感情,了解他们的欢乐与痛苦,也分享着他们的信仰和偏见,这使得米勒成了伟大的田园画家。

  高更,法国后期印象派三大巨匠之-,他起步较晚,早期的画追求形式的简化和色彩的装饰效果,但还没有摆脱印象派的手法。他不但对埃及古代绘画很感兴趣,而且向往仍处于原始部落生活的土人匿们的风俗和艺术,被称为原始人产最高典型。

  卢梭,生于法国西北部的拉瓦尔市,是-位自学成才的卓有成就的伟大画家。他的作品融合了现实与梦想,他用那纯真无瑕的眼睛去观察世界和感受生活的真谛,这使他的画具有强烈而鲜明的个性。

  柯罗,在法国艺术史上,柯罗是19世纪最出色的风景画家,与17世纪的普桑及克劳德,洛兰同称法国三大风景画家。柯罗的风景画朦胧而富有诗意,无论是早晨清新柔和的光线,还是黄昏时沐浴在夕阳中的湖光山色,以及美丽的梦中桃花源景致都令人向往。

  米罗,出生于西班牙巴塞罗那,早期艺术受塞尚影响极深,在经历立体派、超现实主义的洗礼后,发展成自己独特的风格。有“荷兰室内”、“星座”等系列代表作。

  杜菲,20世纪初叶现代绘画史开端的野兽主义成员之-,是-位多元化创作的艺术家。除绘画之外,他的艺术领域扩展到挂毯、壁画、布料图案设计及陶瓷创作,活泼的曲线运用使之成为崭新流行设计的先驱。

  蒙德里安,20世纪几何抽象艺术大师,是荷兰三大画家之-。在经历了荷兰画派、印象主义及表现主义的洗礼后,于1917年创立风格派。发展出他独特的构图理念,将绘画的基本元素,结合几何图形的排列,建立起独树-帜的新造型主义艺术。

  丢勒,德国画家,1471年生于纽伦堡,祖籍匈牙利,自幼随父学习金银工艺,后拜版画家M,沃尔格穆特为师,成年后出游意大利威尼斯和尼德兰,在创作上充分吸收了文艺复兴美术的技艺和理论。

  埃里希·赫克尔,1883年生于萨克斯的多伯恩,这位德国画家是“桥社”的创始人之-,他那具有方、尖形状的油画体现了该派的风格。而他的油画又受到他那堪称大师手笔的版画的影响,不过,他的作品并非表达-种结构,而是传达强烈的感情。

  卡西米尔·马列维奇,1878年生于基辅。他先受到后期印象派和野兽派的影响,后来又结识了拉里昂诺夫及俄国先锋派诗人。在他们的帮助下,于1915年起草了《至上主义宣言》。1911年,他作为“方块J派”的-员,在该沙龙展出了-些立体派风格的作品,并成为俄国立体派的领袖。

  安德烈·博丹,1895年生于塞纳·瓦兹省的梅纳西,1911—1915年在装饰艺术学校学习,1921年游历意大利。对其学业影响最大的是与胡安·格里斯的相识。

  马奈,法国19世纪的著名画家,印象主义画派的奠基人,出身于-个殷实的资产者家庭。青年时当过水手,最初师从学院派画家托马斯库蒂尔,五年后,因不满学院派教学而离去,以后到各地进行美术临摹和研究前代大师作品。

  居斯塔夫·摩罗,1826年生于巴黎,当代艺术史上著名的美术教育家。在美术学院任教时培养了路阿、马蒂斯、马尔凯、让·毕依等名家而为后人称颂。1898年去世。

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