有效重复自己必须处理好“变”与“不变”的关系。一般而言，一篇考场作文“变”的往往是材料的角度、语言的风格、题旨的侧重、内容的详略、节奏的快慢等;一篇考场作文“不变”的往往是擅长的文体、表现的技巧、说话的领域、写作最核心的材料等。
一篇高考作文，只有充分利用其“不变”，全力以赴地思考把握其“变”，才能短时高效，才能有望获取高分。面对题目，一切皆“变”，不懂有效重复自己，很容易在手忙脚乱、穷于应对中顾此失彼，造成写作失利，与理想的分数擦肩而过。
有效重复自己，是与僵硬重复自己相对而言的。有效重复自己，是在灵活机变地处理了“变”与“不变”的关系后产生的。有效重复自己，不是投机耍滑，更非套作抄袭。它建立的基础是学生认真的、不断求索的作文写作实践，特别是高三这一年认真的写作与积累。在临场短暂的时间内，一位优秀的考生要依据具体题目，准确地判断确定出“变”与“不变”的具体内容。这个判断流畅准确，那才能有效重复自己。有的学生，一模成功地写了什么，二模不顾具体写作要求，也要写类似内容，这是非常危险的僵硬重复自己，这在备考的写作意识中是一定要剔除的。
2010年，北京卷“仰望星空与脚踏实地”，我的学生孙昕烨以“敦煌”夺得作文高分。
仰望星空与脚踏实地
孙昕烨
沙漠中的狂风将洞窟上的沙丘迁过一轮又一轮，那些曾痴沙情于敦煌的身影已经不在，但从斑驳却绚丽的壁画上，从沙石中凿出的洞窟里，从那堆叠起的厚厚的卷宗之中，我们依然看得到他们专注的目光，那时不忘仰望星空与脚踏实地的灵魂闪耀。
有一群人，他们并不富裕，却倾尽所有去千里之外的敦煌开凿一处朴素的洞窟。那时在魏晋，那个政治黑暗、社会动荡的年代，百姓们不远万里前来苦炼、修行，是为了求得佛光庇佑，内心安宁。敦煌的星空明净而又璀璨，映着他们无需道明的渴望与虔诚，清透又纯洁，让人不敢怀疑。然而，每天的劳作时辛苦的，若想修炼成佛，仰望星空是徒劳的，唯有脚踏实地，才会使朝圣的心接近天空。“叮叮，叮叮”，那骄阳下的不仅仅是百姓一下一下的刻凿，更是对佛、对灵魂的解脱的一声声发自心底的呼唤。他们相信，脚踏实地的开辟出一个又一个洞窟，不问收获，惟问耕耘，终有一天他们仰望星空时的理想可以实现。
数百年后的唐朝，又一群年轻的画师，他们从师父那里得知莫高窟，心向往之，愿穷尽一生去仰望星空，仰望并接近那一尊尊恬淡而又高尚的佛陀。窟内，年复一年的作画，他们看不到悠远的天空，只在洞壁旁边，仰头，绘出美丽的飞天，绘出他们心中的极乐世界。然而，他们却又不忘记星空这一最初的追求，他们的仰头，便是悄悄地、确有虔诚地祈求灵魂的提升。他们脚踏实地，重复着单调枯燥的工作，但那笔下的人却愈发地美丽了，那神情愈发的安然了，那目光愈发的空灵了。于是他知道，仰望星空只是一种姿态，它表达的是对崇高精神的矢志不渝的追求，而人们要做的，确实每一天勤苦修炼。唯有如此，才有深受触摸星空的一天。
一千年过去了，丰美的水草已成荒漠，但从画师笔下流溢出的色彩还在，因此，我们这些被世俗羁绊的人们，一见之下，便被带人了云端。在那里所见的星空依然璀璨。今日中国又有多少学者为了高贵的灵魂，为了所见的星空，在敦煌埋首研究，去续写前人的辉煌!他们携着千年未曾改变的仰望星空的视角，却又脚踏实地，认真务实地整理着汗牛充栋的经卷，修缮着古迹，不久的将来，他们也将看到最多彩灼人的星光。
你听，有多少人，还在转动着诵经筒，心中诵念着经书，将脚踏实地的修炼苦行进行着，将星空的美丽深藏于心底，永不忘怀。仰望星空，是苦行的引领;脚踏实地，是一切理想的依托。俯仰之间，你便收获了世上最高贵的禅意。
对于“敦煌”，聪敏的昕烨自是有备于先。她在考前有效地生成了“不变”，考场上，面对卷面的具体要求，又灵活智慧地解决了“变”，故此一举成功。
综上所述，六个环节的基本关系如下图所示。在高中的写作训练中，为学生的努力指出方向，明确方法，唤醒意识，对于学生作文的有效提升，具有重要意义。(作者：连中国 来源：北京四中网校)高考作文理想的写作时间大约在50分钟左右。在这么短的时间内，开掘、构思、立意、选材……完成一篇文质兼美的文章，不能有效重复自己，是很难做到的。
有效重复自己必须处理好“变”与“不变”的关系。一般而言，一篇考场作文“变”的往往是材料的角度、语言的风格、题旨的侧重、内容的详略、节奏的快慢等;一篇考场作文“不变”的往往是擅长的文体、表现的技巧、说话的领域、写作最核心的材料等。
一篇高考作文，只有充分利用其“不变”，全力以赴地思考把握其“变”，才能短时高效，才能有望获取高分。面对题目，一切皆“变”，不懂有效重复自己，很容易在手忙脚乱、穷于应对中顾此失彼，造成写作失利，与理想的分数擦肩而过。
有效重复自己，是与僵硬重复自己相对而言的。有效重复自己，是在灵活机变地处理了“变”与“不变”的关系后产生的。有效重复自己，不是投机耍滑，更非套作抄袭。它建立的基础是学生认真的、不断求索的作文写作实践，特别是高三这一年认真的写作与积累。在临场短暂的时间内，一位优秀的考生要依据具体题目，准确地判断确定出“变”与“不变”的具体内容。这个判断流畅准确，那才能有效重复自己。有的学生，一模成功地写了什么，二模不顾具体写作要求，也要写类似内容，这是非常危险的僵硬重复自己，这在备考的写作意识中是一定要剔除的。
2010年，北京卷“仰望星空与脚踏实地”，我的学生孙昕烨以“敦煌”夺得作文高分。
仰望星空与脚踏实地
孙昕烨
沙漠中的狂风将洞窟上的沙丘迁过一轮又一轮，那些曾痴沙情于敦煌的身影已经不在，但从斑驳却绚丽的壁画上，从沙石中凿出的洞窟里，从那堆叠起的厚厚的卷宗之中，我们依然看得到他们专注的目光，那时不忘仰望星空与脚踏实地的灵魂闪耀。
有一群人，他们并不富裕，却倾尽所有去千里之外的敦煌开凿一处朴素的洞窟。那时在魏晋，那个政治黑暗、社会动荡的年代，百姓们不远万里前来苦炼、修行，是为了求得佛光庇佑，内心安宁。敦煌的星空明净而又璀璨，映着他们无需道明的渴望与虔诚，清透又纯洁，让人不敢怀疑。然而，每天的劳作时辛苦的，若想修炼成佛，仰望星空是徒劳的，唯有脚踏实地，才会使朝圣的心接近天空。“叮叮，叮叮”，那骄阳下的不仅仅是百姓一下一下的刻凿，更是对佛、对灵魂的解脱的一声声发自心底的呼唤。他们相信，脚踏实地的开辟出一个又一个洞窟，不问收获，惟问耕耘，终有一天他们仰望星空时的理想可以实现。
数百年后的唐朝，又一群年轻的画师，他们从师父那里得知莫高窟，心向往之，愿穷尽一生去仰望星空，仰望并接近那一尊尊恬淡而又高尚的佛陀。窟内，年复一年的作画，他们看不到悠远的天空，只在洞壁旁边，仰头，绘出美丽的飞天，绘出他们心中的极乐世界。然而，他们却又不忘记星空这一最初的追求，他们的仰头，便是悄悄地、确有虔诚地祈求灵魂的提升。他们脚踏实地，重复着单调枯燥的工作，但那笔下的人却愈发地美丽了，那神情愈发的安然了，那目光愈发的空灵了。于是他知道，仰望星空只是一种姿态，它表达的是对崇高精神的矢志不渝的追求，而人们要做的，确实每一天勤苦修炼。唯有如此，才有深受触摸星空的一天。
一千年过去了，丰美的水草已成荒漠，但从画师笔下流溢出的色彩还在，因此，我们这些被世俗羁绊的人们，一见之下，便被带人了云端。在那里所见的星空依然璀璨。今日中国又有多少学者为了高贵的灵魂，为了所见的星空，在敦煌埋首研究，去续写前人的辉煌!他们携着千年未曾改变的仰望星空的视角，却又脚踏实地，认真务实地整理着汗牛充栋的经卷，修缮着古迹，不久的将来，他们也将看到最多彩灼人的星光。
你听，有多少人，还在转动着诵经筒，心中诵念着经书，将脚踏实地的修炼苦行进行着，将星空的美丽深藏于心底，永不忘怀。仰望星空，是苦行的引领;脚踏实地，是一切理想的依托。俯仰之间，你便收获了世上最高贵的禅意。
对于“敦煌”，聪敏的昕烨自是有备于先。她在考前有效地生成了“不变”，考场上，面对卷面的具体要求，又灵活智慧地解决了“变”，故此一举成功。
综上所述，六个环节的基本关系如下图所示。在高中的写作训练中，为学生的努力指出方向，明确方法，唤醒意识，对于学生作文的有效提升，具有重要意义。(作者：连中国 来源：北京四中网校)
