伴随着改革开放的春风，我们中国正在愈发的壮大，又是一年春风起
时光流转，岁月更迭，春风依旧，而我们的生活却发生着翻天覆地的变化。蓦然回首，改革开放的春风已经在南粤大地吹拂了第整整三十四载，抚今追昔，不由人慨叹。也就是在这时，胡锦涛总书记向青年学生发出“向实践学习，向人民群众学习”的号召，组织高校学生进基层、进农村、进农户，与农民同吃、同住、同劳动，帮助大学生了解国情市情民情，增进同农民群众的感情，增长实践才干，这一方案的实施，要求 “进基层、进村子、进农户，与农民群众同吃、同住、同劳动”、感受农民的生活，然而在进入农村家庭里，我们必须要做的四件事：
一、 我在进入农户的同时，深入调研了解民情，了解农民家庭的情况，与村
民们一起耕地种菜，在实践中真正体会到农民的生活，农民的生活也正在改变，也让我们这些青年干部感受到了使命和责任。当地村民用自己喂养的鸡、自己做的豆腐、自己种的葵花籽招待进入农户的高校学生及一些党员干部，通过这些事，让我们坚定了永做农民公仆的信念，争取为农业的发展多尽自己的一份力。我想这是我们唯一能做的。
二、持吃住在农家，与当地群众一道，参加农业生产，体验群众生活，增进与普通群众的感情，做到入乡随俗，身体力行。农民们过的什么生活，我们也跟着一起，做到同吃、同住、同劳动，
篇二：三进三同社会实践报告
三进三同社会实践报告
按照市委开展“三进三同”党性作风实践锻炼活动的要求，我采取以一家农户为住点，集中多个院落、多个村开展走访调研的形式与基层群众同吃、同住、同劳动。在10余次的深入走访活动中，我坚持做到事先不踩点、事先不打招呼，临时选点，希望真实地感受群众，也希望让群众真实地感受干部，达到听真话、办真事、促和谐的目的。通过活动，有了一些肤浅的认识和体会，现拙笔如下：
一、几点体会村民是热情真诚的。到农家时，他们用自己喂养的鸡、老腊肉、自己种的小菜来招待我，并且介绍说这些都是地道的无污染的绿色食品，还说我太瘦了，应该多吃一点，身体才能好，农家大婶还热情地给我盛饭，让我顿时觉得有一种家
村民是善良纯朴的。在村里，到处都能感受到村民们的善良和纯朴。在这段日子里，村民们听说来了一个大学生，都纷纷来找我聊天，向我诉说他们的一些困难，咨询社保相关问题，以及支农惠农的政策。在知道我是外乡人之后，他们还主动给我介绍梁平有哪些地方好玩，有哪些特产，还主动请我去他们家里吃饭，待我就像自家人。
村民是吃苦耐劳的。
两点收获。
一是加强了与群众的联系，增进了与群众的感情。从入住XX村一组游德全家庭开始，我就把农家当成自家，坚持与他们同住一个屋檐下，同吃一锅饭，尊重农户的习惯，不在生活条件上提特殊要求。由于我心理准备充分，再加上村民们的热情善良，我很快就适应了新的生活环境，一下子拉近了我与他们之间的距离，使我赢得了认同。我时常与他们在一起拉家常，聊农事，谈发展，他们也就随之自然而然展开心扉，打开话匣把我当成自己人，有什么困难和问题都喜欢跟我谈。游德全是一位七十多岁的老人，儿子在外务工时去世了，媳妇随之改嫁，剩下两个十几岁的孙女跟着老两口，家庭经济状况很困难。龙门镇政府和XX村村委会两级组织和干部对这个困难家庭给予了深切的关注，在生活、劳动等多个方面提供了很多帮助。游德全的大孙女是一个高二的在校学生，我也时常在空闲的时候帮她解决学习上遇到的困难、生活中的迷茫和思想上的困惑，也算是为这个家庭提供了力所能及的帮助。游德全老人曾多次由衷地感叹党和政府好。由此，我深刻认识到，群众是如此的朴实和善良，只要你真正地去关心他们，他们是非常感激的。为此，我感到，为人民服务的真谛，就是要切切实实地做到思想上尊重群众、感情上贴近群众、行动上深入群众，真正把人民群众的愿望和呼声作为各项工作的出发点和落脚点，这样才能更好的为人民服务，提高服务水平。
二是了解了当地民情，丰富了工作经验。我所住的红星村，是由原龙门镇合流、梁龙、凤灵三个村合并而成，位于龙门镇中部，占地面积5.5平方公里，耕地面积为3927亩。辖区内10个村民小组，共2883人。全村主要经济是从事农业、交通运输、商贸业，全村从事二、三产业86户，从事建筑业9人，从事一定规模养殖业12人，外出务工人员达282人，这些给出红星村的发展起到了很大的带动作用。
总的来说，在村民的收入当中，外出务工收入占了绝大部分，虽然外出务工能够带来经济收入，但同时也带来了留守儿童和留守老人的大量存在。这就导致了农村耕地一定程度的荒芜，留守儿童的教育和留守老人的照顾问题。另外，红星村还有一个比较特殊的问题，就是三峡移民的迁入，其对新环境的适应，思想工作等等，都是需要重视的问题。在了解了这些情况之后，我经常会抽时间去村里的留守老人、留守儿童家中坐坐，有什么困难也尽自己的努力帮他们解决，有时也会帮他们做点力所能及的农活，给孩子补习补习功课。在和三峡移民相
处时，我会用心听他们的心声，并且向他们宣传国家有关三峡移民的优惠政策，有什么问题也会及时向政府反映，以使其得到最好的解决。由此，我深深地感到，干事业必须坚持走群众路线，密切联系群众，多与群众沟通，多为群众办实事，只有这样，才能实现鱼水情深，才能保证党的事业得到人民群众的长久拥护。
体会之一，群众身边无小事
我在梁龙三社走访时，看见农户卿志国身体多病，家住破土墙房，仅有的四间房中完整的仅两间，且人畜共居，家中的灶台、床等设备和生活用具都已陈旧破烂，此情此情，令人悲怆。我情不自禁掏出了身上仅有的几百元钱交到他手上，却令其失声痛哭。在场的工作人员、村社干部和群众也纷纷解囊相助，那一刻，我流下了泪水。
在凤灵走访中，真实感受了贫困家庭学生上大学难的无奈和苦涩。该村特困学生李夫以627分的高分考取了重庆大学，但因家中爷爷瘫痪、父亲患有精神病，全家人的唯一收入全靠在外打工的母亲，无法凑齐上学学费。一家人整日唉声叹气，愁容满面，李夫同学更是终日以泪洗面，意志消沉。我当即表示，从县解困助学基金中拿出1万元资助他，令其泣泪而谢。
在镇合流，我还走访了解到一名叫张开洛的老上访户，据说是因1983年计划生育结扎造成其丧失劳动能力和部分生活能力，1984年以来坚持到县、市上访，提出的赔偿要求也非常高，一直被一些基层干部视为无理取闹。通过认真调查，我认为，当年的男性计划生育结扎，多少带有强制性，也的确由于手术的原因，造成其丧失劳动能力和部分生活能力，政府应该负有一定的责任。我当场给予答复：一是由县计生委带领张开洛到重庆指定鉴定机构免费进行一次复查鉴定，如果是因为计划生育结扎留下后遗症，政府将按相关政策给予赔偿；二是张开洛家庭条件经民政局调查核实确实不符合农村低保标准，但考虑到其独自一人生活，由县民政局解决每月150元特殊救济金；三是由昌元街道妇联、村社干部参与调解夫妻二人之间矛盾纠纷问题。面对这个结果，张开洛连声说：“感谢党和政府，我决定不再上访！”。一起24年信访老户问题得以圆满解决。
每一次走访，每一次为群众解决一个问题，每一次听到群众感谢的话语，都让我深深地感叹，平时我们认为这些都是小事，但群众觉得这些都是为他们解决了天大的事。平时这些钱对于我们的机关干部算不了什么，也做不了多大的事，但它却可以让群众解燃煤之急，让他们感激涕零。胡锦涛同志指出：“群众利益无小事。凡是涉及群众切身利益和实际困难的事情，再小也要竭尽全力去办。”对照这句朴实无华的话语，我觉得我们的党员干部都应该好好反思，为什么在现实生活中，我们的一些干部一遇到群众存在的具体问题或实际困难，往往视而不见，能躲则躲，能推则推，使一些急需得到帮助的群众显得是那么的无奈和无助。我想，这些至少表明我们一些干部心中装着群众还不够，群众工作还有死角，还有不落实的地方。老百姓过日子无非就是衣食住行、升学就业、求医看病等，这些看似上一桩桩小事，事实上都是事关群众切实利益的大事，我们的各级干部必须要树立群众身边无小事的观念，多深入寻常百姓家，把解决好老百姓的“柴米油盐酱醋茶”做为基层的“国家大事”，这才是践行党的宗旨的生动具体体现。
体会之二，群众的眼睛是雪亮的
在去走访社区的途中，几名群众意外出现在我的车前，并跪在公路中间要求解决问题，据说是社区干部协调解决天燃气遗漏污染农田赔偿不公。经查，尽然是社区干部作风霸道并贪、占小便宜，侵吞农民应得赔偿款项2万余元，我不仅为我们少数基层干部的作风和作为感到一丝悲哀。事后，虽然处理了违规的干部，但我心里久久不能平静。这本是一起干部为群众办的好事，却因个别干部党性的不坚定变成了影响干部队伍形象的坏事。
三点建议。
“三进三同”活动是重庆市在新时期关于党建的一个创举，其目的在于增进与群众之间的联系，强化党员的宗旨意识，提高服务水平。为此，我建议下一步我们应该从以下三个方面努力：
一是关爱留守儿童、留守老人。外出务工虽然能够带来最直接的经济收入，但随着劳动力的流出，产生了大量的留守老人和儿童，形成另一类弱势群体。应该给予他们更多的关爱，在生活和劳动方面给予更多的帮助，多听听他们的心声，让其充分地感受到党和政府的温暖。
二是加大支农惠农政策的宣传力度。现在各级政府支农惠农政策很多，有养老保险、农业生产补贴、家电下乡、救灾补助、农机补贴等等，但是宣传力度却够，以至于村民们了解相关政策都是通过电视、报纸或者听他人说，以至于一知半解，甚至误解，造成一些不必要的麻烦。因此，应当加大对支农惠农政策的宣传力度，通过设立宣传栏、发放宣传资料、村社干部走访讲解等方式，将各项支农惠农政策宣传到位，让政策公开透明。
三是三进三同活动不能流于形式。三进三同不是一时兴起，不是一阵风，而是一项长期的活动，必须使“三同三进”活动长效化、制度化，不能走形式主义，要切切实实地抓好这一项活动。可以采取制定民情日志、办事记录、纳入年终考核等措施，让党员和干部真真正正下基层，为群众办实事，使干部队伍的党性和作风不断得到锻炼和提高。
20xx年3月1日
20xx01090434
篇三：三进三同社会实践报告
寒假“三进三同”社会实践报告
班级:测控0902 学号:20xx441469 姓名:谭得伟
(来自: 海 达:“三进三同”社会实践报告) 近日来，重庆市在市委书记薄熙来同志的带领和号召下，开展了声势浩大的进村进户进基层，同吃同住同劳动的“三进三同”活动。活动深入农户，求真务实，脚踏实地，卓有成效的赢得了广大人民群众的热议好评。作为身在重庆的当代大学生，我们应积极追求进步，紧跟中国共产党的方针政策，把握时代的脉搏，培养自己的社会责任感和政治敏感度。积极响应党和政府的各项方针，以合格大学生、合格公民的标准严格要求自己，尽自己所能，为国家建设和社会发展贡献自己的力量。按照市委开展“三进三同”党性作风实践锻炼活动的要求和各项安排。以下为“三进三同”实践活动后的感言暨报告。
一、深入调研
我们深入到玉龙镇长沙村开展了“三进三同”活动。走访了部分老党员、村干部、老贫困户、五保户和普通社员群众，主要了解农民群众所想、所盼、所急、所需、所忧、所怨，虚心听取基层的意见建议。通过了解我发现长沙村距离玉龙镇20公里，辖区面积16.5平方公里，境内山峦起伏，沟壑纵横，森林植被覆盖面积达70%以上。全村共辖1127户、3448人，其中残疾100人。低保户78、五保户34户，耕地面积4000亩。是村级经济最落后之村。没有任何村集体经济。村民主要经济收入为在家从事传统农业和外出务工。人均收入不足两千元，经济发展较为滞后。但是这里民风淳朴、和谐稳定之村。社会治安秩序良好，村民热情好客，没有上访户。村两委会班子战斗力较强，在村民中有威望较高。在市局支持下村办公阵地得到重新整修，并完善了办公设备，配备了党员远程教育系统。
二、认真分析，找出制约发展原因
（一）“自给自足”的传统生产，经济发展严重滞后。产业结构单一，村民以种植水稻，玉米等粮食作物为主，无特色产业，村民的种养殖业主要以自给自足为目标。村集体没有固定收入，兴办村级公益事业缺少资金。主要原因：一方面，缺乏区位优势，距离主城路途远，产业发展无成本优势。
（二）基础设施落后，“太阳路”和“天水”问题突出。公路均没有资金铺设片石（约需110万元），“致富路”成为了晴三天才能通车的“太阳路”，这是村民反映最集中的问题。多数农民靠接“天水”或到几公里外的地方挑水，生产生活极为不便。
（三）“空心村”现象明显，农村党建面临“拐点”。在开院坝会时，附近14户村民，只有18人在家，50岁以下的只有三人（1人是临时回家砌新房的劳动力，2人是三岁留守儿童）。外出务工人员达余人，占劳动力人口的70%。“80后不愿回，70后都在外，村社干部50开外”就是真实的写照。村社干部后继乏人（党员平均年龄63岁，村社干部全在50岁以上），大量社会管理、服务群众的工作无人承担。党员崇高光环已黯然失色，党组织对党员的吸引力弱化，年轻人不愿入党，党员的先锋模范作用难以发挥。
（四）政策宣传不“落地”，对部分政策执行有“怨言”。受高山村地广人稀的条件限制，缺少广播、电视等宣传工具，村民很少集中开会宣传学习，农民对国家各项政策特别是当前很多惠农政策知悉度低，对惠农政策的落实产生影响，群众监督作用不能充分发挥。村民对低保执行中的公正性有疑问。“种粮直补”的执行过于机械，没有达到提高山区农民种粮的积极性。
三、全面思索，寻求发展之路
（一）加强基础设施建设。
通过我局搭建平台，让更多的企业了解和关注偏远村社的发展，通过捐资、捐物、出工等方式，加上该村群众自力更生，在之内铺设一条长公里的水泥路，切实加强交通设施建设，解决部分群众出行难问题。
（二）加强农村党建工作。
针对在家老党员多的实际，认真实行老党员公开承诺制，做好政策的宣传、群众意见收集和疏导、邻里矛盾纠纷调解工作，发挥老党员觉悟高的“余热”。出台优惠政策，既要有序组织劳务输出，更要千方百计引导外出创业成功的村民，回村投资创业。切实解决村社干部选人用人问题，尽快解决村社干部待遇低的问题，在培养、激励和考核上狠下功夫，让党的组织有人干事。
（三）加大农村教育投入。
一是抓好基础教育。对农村小学进行合理布局，合理配置师资力量，千方百计解决村农孩子“就学远”、“教学差”的问题。加强引导，防止新一轮的“读书无用论”2017年“三进三同”社会实践报告。二是重点抓好职业技术教育，对学业成绩优秀的农村贫困学生提供免费食宿。同时，全面提高职业技术教育的质量。三是组织有中国特色学习型农村社会的活动。通过广播、发放宣传资料、办黑板报、定期召开群众会等形式，惠农政策宣传多样化。农技讲坛常态化。
心得体会
一个月的寒假马上就要过去了，但我的实践生活并没有结束，它才刚刚开始。这段时间里，它使我更加清醒地认识了自己，使我对自己的能力有了进一步的认识，我的身上还有很多缺点和不足，我要不断地完善自己，才能适应社会对高素质人才的要求，才能成为一个真正有用的人，能够战胜自己克服自己的人才是真正的强者。
这次实践活动教会了我真善美，更教会了我坚强，同时也让我学会了感恩，学到了努力与拼搏。我一定会更加努力，以实际行动让自己的梦想之花结出诱人的果实。我会以这次活动做为自己的一个蜕变，展开一份更精彩更丰富的人生！
篇四：大学生三进三同社会实践报告
大学生“三进三同”实践活动心得体会
20xx年8月18到24日，照学校开展“三进三同”党性作风实践磨炼的要求，为进一步贯彻落实胡锦涛总书记向青年学生发出的“向实践学习、向人民群众学习”的重要指示精神，我于垫江县普顺镇凤林村集中开展了“三进三同”实践锻炼活动。在此次活动中我主要做了以下几件事：
一、 我和村里的队长负责凤林村的社民情走访。在走访过程中，我
们调查了解农户家中劳动力数量、主要经济来源、参加养老保险、计生政策等基本情况，此次重点向农民介绍三项制度。所谓的三项制度简单的说就是接待群众，走访群众，交代释疑这三项制度。
二、 帮助村支部整理资料，了解党在农村的相关政策。并将这些基
本情况录入电脑，系统形成凤林村民情信息库。同时，我们还收集群众的反映意见，把群众平时想对党和政府说的知心话都收集起来。
三、 与其它村干部一起走访群众，了解此次干旱给人民生活带来的
影响，粮食减产会不会影响农民的正常生活，切实做到知行合一。
四、 活动为期一星期，从而了解了党对三农的重视。
五、 感受到了农村的巨大变化、农民朋友的真情实感，他们带给我
一下感受：
1、 农民朋友对惠农政策真心拥护，新“农合”、新“五保”
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等农村社会保障措施给农村生活带来的变化；“家电下乡”、“汽摩下乡”等新政策为他们带来的不少好处；
2、 城乡差距仍然很大，对农业农村的关注和支持需要一以贯之，不能搞形式主义和“一阵风”。在与村民“同吃”、“同住”的过程中，看到村民家中破旧的生产生活设施、走着乡间崎岖不平的“马路”，盯着闪烁不定的电视屏幕，我感到农村的物质生活和精神生活与城市相比的确有不小的差距。
3、 农民的感情朴实无华、真诚动人。每当农民朋友用自己喂养的鸡、自已做的腊肉、自己种的小菜招待我们，还一再劝大家多吃的时候，我认为那种发自他们内心的笑容是最真诚感人的，那是一种劳动收获后的自豪，也是善良好客自然流露的喜悦。
六、由于我家在农村，结束了为期一周的在村支部实习的任务后，8月19日，我回家进行一项劳动-收割稻谷，因为父母不在家，而婆婆年纪大了，家里我是主要劳动力，家里的稻谷还等着我收。虽说从小到大都干过很多农活，但真正带着任务，带着体验生活的目的去干活，感觉整个人都充满了活力，挥动镰刀的时候也变得与众不同，毕竟干了很多年的农活，自己割得很快，但天气很热，几乎每天都是40度的高温，而且手背被稻草割了很多小口，割了三天整个人晒成了黑妹，手背都晒黑了一层，仿佛烤焦了一样好难看，不过经过自己和婆婆的辛勤劳动，终于收完了稻谷，于是我感到无比的欣慰。虽然被晒黑了，
但帮助了家里我感到无比开心，因为我分明就是一个正在上大学的农民，于是也算是真正做到了与农民同吃同住同劳动。
在此次活动中，我增长了见闻，获得了前所未有的新体验，了解了党在农村的一些政策，同时真真切切的明白了知行合一的意义，我成长了，更明白了农民的高尚品质，艰苦奋斗吃苦耐劳是深入骨髓的，因为我就是在上大学的农民，于是这也成为了我的品质，农民在我眼里不是粗鄙的化身，相反他们是这个世界上最高贵最善良的人。
“一切从群众中来，一切到群众中去”，是马克思主义执政党对干部的基本要求。一名机关干部如果没有群众观点，不仅会滋生主观主义、个人主义、官僚主义的作风，还会成为破坏党风、政风和民风的害群之马。市委三届六次全会强调“为人民服务是党的生命线”，警醒我们“党执政后的最大危险是脱离群众”。任何事都有它的相反面，有好就有坏。
在工作中，我们也能看到干部脱离群众的一些现象：
一、 看不起群众，认为群众无知、野蛮、不讲理，私下把群众称
为“刁民”；
二、 不愿接触群众，认为我是干部，只管端坐“衙门”，但求相安
无事；三是不善于听取意见，认为群众关注的问题都是个别问题，对工作没有指导性，因此不必重视；
三、 对群众的疾苦漠不关心，做的是官样文章，讲的是大话、空
话、套话，甚至是主观主义的假话，对于是否能办成实事毫
不在意。种种脱离群众的倾向，如果不加以扭转，必将使群众对（2017最新导游专业实践报告）干部失去信心，干群关系失去和谐。
因此，要做一名真正为群众办事情的大学生，不仅要掌握指导工作的理论武器，奉献群众的满腔热情，而且要有服务群众的真实情感，具备扎实做群众工作的实际能力。我们也要以“三进三同”活动为契机，并将其作为一种常态机制，才能不断提升解决突出信访问题的能力，才能为经济社会发展营造更加和谐稳定的发展环境。
“大学生和农民都”代表了我的现在，只有将以往在学校的荣誉与光环放下，真正走进农村、贴近农民、干好农村工作。是实践将我们与农村联系到了一起，我们只有倍加珍惜这些三进三同社会实践活动给予我的机遇，才不辱从农村走出从山里走出的大学生这个称呼。通过此次“三进三同”活动的开展，我们深入到农家，把党和政府的希望洒向农村，与农民为友，以农村为乐，以劳动为乐，在广袤的农村这片土地上，我洒下青春的汗水，无怨无悔！
2017年“三进三同”社会实践报告
一、 寒假“三进三同”社会实践综述
此次寒假，我来到xx省xx市xx镇xx村委会，深入农村，开展了我的个人社会实践活动。此次社会实践，从一月十三号开始，持续到二月十号，历时将近一个月。在实践过程中，我深入农户，与他们同吃同住同劳动，体验了农民的多种劳动，参与了山村修公路的施工，农民杀年猪庆丰收，为死者立碑纪念，过年给祖先拜年，到山林砍柴等劳动。此外，还走访了当地的部分留守儿童。从多个角度理解了农民的生活情况，锻炼了我吃苦耐劳的品质，坚定了我到边疆从教的信念。
二、实践过程概要
（一）公路何时到我家
在我开展社会实践的地方，有个村子，叫xx村。村子坐落在半山腰，里原来修通的公路大概十公里左右，村子前青竹含脆，村后苍松迎客，可谓是山清水秀，风光秀丽。但是，自从光绪年间开始有人烟以来，那个山村里从来没有开进过一辆汽车，或许连摩托进村都可能是奢望。在那里的人，祖祖辈辈靠着人背马驮搬运东西已经经历了上百年。到现在，赶上了国家的好政策，要在农村实现电通，水通，路通的三通政策，那里的村民才开始想，是不是村里也该修条公路呢？于是在零七年过年的时候，几个老百姓一商量，说要自力更生，自己给自己修条公路。于是那一年的春天，村里的所有人，上到八十老妪，下到六岁童子，还有些拖儿带女，修起了公路。大概修了半个月，施工遇到难题了，因为修路得占别人土地，而那些土地却是别村人的。他们一无钱财买地，而无政府批文修路，因此，修路的美好愿望搁浅，只把靠近自己村子一小段修得像马路。但是由于没有相应的技术设施，一切都只靠人力，所以那路冶金只是有点马路的样子。虽然遇到这样的困难，村里人并没有气馁，他们没有放弃要修一条路的愿望。于是在这几年间，每年过年前后，他们都会聚到一起去修路，一年修一段，买一块地就休一块地的面积。虽然那样的弄了好几年，但是所修开的还不占总路程的三分之一，由于没有技术设备，宽度，坡度等都有着很大的问题。
到了今年一月，村里面一个在外赚了钱的小老板，着急所有村民，有商量起了修路。他出资四十万，并租来挖掘机，说要修开那条路，顿时，村子里的村民乐开了花。就这样，在一月份就把基本路线挖了个大概。在他们修路的期间，我也参与了他们的施工。在施工的过程中，总会有别村的人前来阻拦，甚至有时一块土地就要收几回钱，这让xx村的村民很无奈，因为他们并无政府文件，也无权征用别人土地。更有甚者，有些有亲戚在政府部门工 作的人，仗着自己官家亲戚的威风，横加阻拦。在这种种阻力之下，使得那条路通是通了，却也只是在原有人背马驮的路线上加宽铺平而已，对于行车还是极度困难，除了前后加力的轿车，就没有别的车可以行驶。村里人无奈， 只得去找相关的政府部门，但是当地的村委会出面调停，却也忌惮着更大的官威，很多时候出面调停也是不了了之，最后也只是xx村的人妥协。到二月十号为止，那条挖掘机挖开的土路上，除了挖掘机，只行驶过一辆轿车和一辆摩托车，当地政府的车从来没有上去过。在我离开村子的时候，村民们还正在多方努力，他们始终没有放弃要修一条让他们满意的公路。
通过参与这次的修路施工，我真正体会到了底层人民的辛劳和艰辛，有时连自力更生都会受到阻碍，真会让人哭笑不得。也知道了一条中央政策要推行到地方，真的很难。越是在基层，官员干部的作用却越难以显现，这真的是一种很奇怪的现象。为什么做正义之事，却还要害怕别人的官威，为什么那些别村的人就不会想想帮助一下别人，硬是不让别人成功呢？这许许多多的疑问，就是我透过实践所看到的2017年“三进三同”社会实践报告。希望这样的问题不用要持续太久。
（二）丰年留客足鸡豚
1月23日，白雪皑皑，北风呼啸，道路上都结了冰。我应邀来到农民xxx家，和他家一起宰杀年猪。在当地，每年每家都会杀一头或两头年猪，一是欢庆丰收，而也为了来年的油肉做储备。
当天早上八点左右，我来到他家，一开门，一股暖流迎面扑来，让人很是舒服。定睛一看，发现他家已经宾客满座了。原来他们都是他家请来帮忙杀猪的农民伯伯们。他们一个个抽着旱烟，喝着白酒，谈论着杀猪的相关事情，还有一年所遇到的一些新鲜事情，笑声混着酒香和烟味，飘出很远。到了9点左右，大伙吃完早饭，就开始到圈里去拉猪了。拉出来一看，哇，庞然大物啊，五六个壮汉才把它挪到指定的位置，将其抬上案板宰杀。宰杀之后，将其推入事先烧好的开水里烫过之后，那烧水的锅足有两米的直径，但是却还是容不下那一头猪，还得分几次进入才可能烫好。水烫过之后，大家七手八脚的或刀刮或手拔，将烫过的地方的猪毛全部除去。把毛褪干净之后，再次将猪抬上案板，你拉我扯的，有的操刀，有的扶着，将其解剖开来。在当地，一个猪会被肢解为一个头，一个项圈，四肢火腿，两块正菜（正菜就是肋骨所处的位置，连皮带骨的砍下来就好了），一条尾巴，两条软肋，还有就是心肝肚杂之类，前后估计会历时两个小时左右。把所有的肉肢解，再把肠肚里面的粪便放出，将肠肚全部洗净之后，家里面的午饭也准备好了，早上的活也告一段落，大家就都洗了手吃饭。
席间，农民们的话匣子有一次打开，他们会讲很多事情，上到国家决策，下到田地里除草施肥他们都会谈到，特别是谈到生活现状的时候，四五十岁的农民们都很有感触，总会感叹：“想当初，那简直不是人过的日子，出去打工二十个人睡一张连铺，一个冬天还不换一次衣服，那个虱子长满全身，难受得紧，但又不敢脱掉，因为没有衣服可换。”他们在微醉时分，总会忍不住和小辈们讲他们过去的故事，讲以前的文化大革命、集体大生产、改革开放、土地下户等等许许多多在他们脑海里刻骨铭心的往事，再回到现实中来，他们明显感觉很满足，很幸福。他们会说，虽然现在的生活还不富裕，但是相比以前总是好的多了，吃饱穿暖不在话下，电灯电话也基本有了着落，孩子读书再也不用打赤脚，还说现在党的政策好，温总理总是关心农民的生活。就这样，谈天说地，一顿饭可能要吃两三个小时，可忙坏了家里的女主人，忙前忙后的给添酒添菜。
中午吃完饭，差不多是下午两点左右了，下午基本关于杀猪的事情就没有什么了，只是女主人要忙一些繁琐的杂事，具体的细节就不是很清楚了。到了晚上六点左右，又要摆席吃晚饭了，晚饭很丰盛，犹如过年一般，主人家会邀请自己的亲朋好友一起来分享丰收的果实，所以晚宴的人会很多，很热闹。吃过晚饭，农民伯伯们又要开始忙活了，他们得把冷却的新鲜猪肉腌制成腊肉。他们把肉摆开，撒上盐后不断搓揉，揉到肉都变色了，还会流出水来。等把所有的肉都用盐腌过之后，叠在一起，或放在锅里，或放在簸箕中，让盐分充分扩散之后，再挂起来风干之后就成腊肉了。把肉腌制完毕，女主人那边也把油炼完了，端来油渣让大家分享，农民伯伯们就着油渣，还会再喝几杯老白干，熏熏的，点着手电各自回家。一天的忙碌就算是结束了。
这次走到农民家中，一起杀年猪，真实的体验了他们的生活，感受到了农民的热情豪爽，憨厚真诚。在他们的愿望里，没有宝马奔驰，没有豪宅美人，有的只是舒舒坦坦过过日子，每天的柴米油盐酱醋茶不用到邻居家借他们就觉得很幸福。所以他们愿意帮助别人，他们也不怕别人比自己富裕，因为他们知道，大家都还贫穷。这样的走访，真的让我想起陆游那几句诗：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”
（三）为父立碑了子愿
1月30日早上，我来到一个叫xxx的小村子，因为在那里要做一件对农村人来说很重要的事情——儿子为死去的父亲立碑。
死者名叫xxx，享年40岁，他是在一次矿难中失去生命的。为了生计，他生前不得不到当地的煤矿上班，但在一次矿井塌方中，他失去了他宝贵的生命。他有三个孩子，两个女儿都已成家，还有个儿子现在刚到弱冠之年。因为他遭难，煤矿给了一笔抚恤金，他的儿子觉得还没机会孝敬自己的父亲，父亲就已经离开人世，心里很是过意不去，所以他听取叔叔伯伯的建议，为自己死去的父亲立碑纪念，略表自己的小心。
这天，他们的所有亲戚都来到他家，一来为了怀念一下故人，二来是为了死者和生者祈福请愿，三来也是来帮忙了却孩子的心愿。
在当地，立碑是要根据阴阳五行，生辰八字等推算时间，立碑完成时间要准确无误，并要懂得这方面的专人在场主持相关的仪式，这样才能保证阴阳都能清吉平安。那天立碑完成（当地说的戴帽）时间是确定在下午的四点十分，所以吃过中午饭，才开始动工。
大概十二点左右，帮忙施工的人员来到墓地，把死者所埋葬的地面上的积雪除去之后，就开始施工。有些砌墙，有些背土（在当地坟墓需要垒一个坟堆，并在坟堆表面种上草，所以要到草长得比较好的地方背土来垒坟），有些拌混凝土，有些送水，七手八脚，工作进行的很是顺利。到三点左右，基本的工作就已完成，然后就是等待时间和主持仪式的人到来。其间，帮忙的农民伯伯们会划拳啊什么的搞点活动，为的是死者提高点人气。
到了四点十分时，主持的人开始主持最后的工作和仪式，这最后的一道工序分为两个环节，一个是卖碑的师傅指挥戴帽，一个是懂阴阳五行的人来为死者安坟（这有点像活人买房落户），为生者祈福。当卖碑的师傅念完许多咒语之后（咒语的大意就是要保佑后人清吉平安，心想事成等），大喊一声“起”，这时等在坟头上的人就把碑的最后一块石头安好，同时在一旁的人会点燃一串鞭炮。到此，戴帽就算完成了。戴帽完成之后，就是懂阴阳五行的人来安坟了。这时，死者的坟前摆好斋饭茶酒，死者的亲友中小于他的在坟前排开，在主持人的指挥下三拜就叩，磕完头后，为死者敬完茶酒之后，仪式就算完成了。在仪式的过程中，主持人会背一段一段的经文，有的是为生者祈福的句子，有的祝愿死者修道成仙的句子，还有感叹人生劝人珍惜生命的，还有告诉胜者也要多行善事的句子，内容很多。仪式完成之后，亲友们就把自己买来的鞭炮点燃，意在送死者走往西天极乐世界。送走死者之后，大家高喊着“回家咯”，然后回家吃晚饭。所有的事情搞完回家时，大概是下午的五点半。
参与了这样的农村活动之后，虽然觉得这里头有很多封建迷信的东西，或许并不足取，但是这样的活动却可以让活在世上的人寻到一份内心的安定，同时也可以用一种别样的方法教导世人要多做善事，同时印证了一句话，百善孝为先。
(三)给我祖先拜个年
2月4号，也就是农历的正月初二，那时正是新春之际。我随同父母亲戚，来到爷爷、奶奶的坟前，给爷爷奶奶拜年。这是我们家乡的一种习惯，在逢年过节的时候总要祭拜一下祖先，在清明和春节的时候要到坟前扫墓。在这两个节日，只要不是有很特别的事情，家里人都要回来扫墓，也就是想求一个团圆。
这天天气晴朗，风朗气清，吃过中午饭之后，父亲就带领着我们全家的兄弟叔侄，朝爷爷坟前进发。大概半小时的路程，我们就来到了爷爷的坟前。在爷爷坟前，大家各执其事，父亲叔叔他们清理坟上的杂草枯枝之类的东西，母亲婶婶还有嫂子们分别在坟前钱摆上贡品，我和哥哥弟弟们就焚香烧纸，侄子侄女们没什么事，就燃放手里的烟花或者爆竹，响一下就捂一次耳朵，样子甚是滑稽。等把一切准备工作做好之后，在爸爸的组织下，开始给爷爷奶奶还有大伯叩头，叩头的时候爸爸和叔叔就会说一些请爷爷奶奶们过年，要保佑大家平安之类的话。磕完头之后，小孩子们又开始活跃了，他们一拥而上，分食供品。因为在山上，没有碗筷，他们只好用手抓了。上点年纪的人看到他们的样子，总会忍不住笑起来。他们一个个狼吞虎咽，吃得甚是开心，就连一些大孩子，也忍不住诱惑，参与到其中去。每到这个时候，是全家人最开心的时候,因为在这时，一家人才可能真正意义上的团圆，少的快乐，老的健康这就是大家梦寐以求的事情。在这时，大家都不会想生计如何解决，明天又要干嘛，只知道要使劲的开心。
虽说这样的祭祀活动每年都会进行，但是，每年的感触又是截然不同的。现在在外求学，一年半载还不能回家一次，父母在家望眼欲穿，总盼着自己能回到家里陪伴他们。但是为了我们的前途，他们却从未提起，当他们在爷爷死后二十几年将近三十年之后，还要来到爷爷坟前给爷爷拜年，让我明白了什么才叫做儿行千里母担忧。父辈们用这样的方式教育我们，真正的孝心就是不要让自己的父母长辈担心。所以，他们在爷爷坟前摆上丰盛的供品，意在向爷爷表明，我们的日子挺好。但是爷爷早已经不在了，他根本看不到这一点，那给谁看呢，就是给后辈看，他们用他们的行动教育着后辈人。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，欲恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
（四）斧锯下的悲哀
今年多数地方遭遇了冰雪的袭击，我社会实践所在的地方也不例外。大雪持续了将近一个月，长时间的积雪，使得山上的林木不堪重负，有些被连根拔起，有些被拦腰折断。农民们等待了十几年的生长，就在那二十多天的雪地里变成废墟，横七竖八的躺在地上，让人看起来很是心酸。
自从2月2日天晴以后，很多农民都到山里去看自己的树木是否被雪压倒压断。但是那几天恰逢春节，他们一方面要忙着过年，又想着自己的树木，所以这个年过得有点纠结。2月5号开始，农民们就开始进山，去处理自己家被风雪摧残的树木。他们有的背着斧子，有的背着锯子，到山里把自己家的树截成他们想要的尺寸，以备将来变成木料，派上适当的用途。可是等他们到树林里，一个个都傻眼了，因为被压倒的树木，根本就不能再做材料了，充其量只能作为柴火。虽然如此，他们还是没有把这些只可以作为柴火的断树残枝丢弃在山里，因为柴火他们也缺。因为在当地，主要能源是煤炭，但是煤炭都被一些老板垄断，不愿卖给当地的村民。所以，当地的农民就只能眼巴巴的看着自己脚下采出来的煤矿源源不断地向外运走，而自己却到处辛辛苦苦的砍柴来烧火取暖，做饭。遇上这样的灾害，却也帮他们解决了一段时间的烧柴问题。所以，农民们在看这些断树残枝的时候，他们心里是矛盾的，一方面，木材没有了，另一方面，有了柴火。但是，总的来说，他们的心里应该是难受的。毕竟那些树他们培植了好多年，耗费了他们的不少心血，即使没有在上面花太多功夫，却也倾注了许多等待。他们有些想用木材卖钱供孩子上学，有些想用木材来盖房子让儿子娶媳妇。总之，每个农民都为自己的木材想好了一条出路，但是，一阵大学，把他们的木材一下子定格为木柴。这应该很让农民们痛心吧。我也和他们一起，来到山里，帮他们砍柴。因为我干 不惯那样的伐木工作，所以给了我一个比较轻松的差事，赶着骡子把木柴驮回家。从2月6号到8号这几天里，我奔走于相距七八公里的山林和村庄之间，每天来回七八趟，每天都会累得直不起腰来，我想我赶着的那匹骡子会更累吧，因为他每次要负重两百多斤。搬运了好几天，才基本把倒下或折断的树木给搬运回家。但是，山林却已不再是山林，有些地方简直变成了荒坡。当农民们在砍完最后一截柴的时候，痴痴地望了那片曾经的树林好久，然后深深地叹了口气，才拾起工具回家。
这样的伐木，让我真正的看到了作为一个农民的无奈和艰辛，但是他们从来都不抱怨，总是默默的接受现实。公平也好，不公平也罢，他们从不计较，也从不在乎。电视里的新闻随时在说这里赈灾，那里扶贫，但是在我时间的地方却没有看到半点蛛丝马迹，农民的树木损失如此惨重，但是当地的林业部门却没有半点措施，却还有传闻说要告他们乱砍乱伐。虽然是这样，我们的农民并没有生气，他们默默的忍者，受着。
（五）我并不想那么坏
在我的社会实践中，遇到了一个孩子，他让留下了很深的印象，让我久久不能忘怀2017年“三进三同”社会实践报告。他现在已经上初三了，是老师和家长所认为的坏学生，将来不成器的坏苗子。但是我发现，他很聪明，对于新鲜的东西接受的很快。但是，为什么那么聪明的孩子会成为坏学生呢？这引起了我的兴趣，我决定找他谈谈，作为我将来搞教育的一点点经验积累吧。
当我找到他时，他不怎么理我，好像觉得我除了要说他要好好学习之外，就再没有其他。所以他见到我时，表现出来的反应是有点烦，有点恐惧。也许是他以前已经受过太多的训斥和说教了，所以以为我也无非是对他说教一通。我看到他的反应，我决定不和他谈学习，就和他谈打游戏，打球之类。一说到这些，他就马上兴奋起来，只见他说起来滔滔不绝，眉飞色舞。这让我很难相信，这竟会是老师家长眼里的坏学生。他头脑聪明，思维敏捷，对于人和事也半点不糊涂，这让我很迷惑，也很吃惊。
当我和他谈熟之后，就说起了学习，说起了往事。他说，他小时候也是好学生，是老师眼中品学兼优的那一类，曾经考过他们镇上的的第一名，受到老师的夸赞和同学们的羡慕。但是，当他慢慢的长大，兴趣慢慢的广泛，他的爱好已经不再局限于课本上的知识。他对外面的世界充满好奇，喜欢自由自在的与自然界交流，不想整天就那样被关在无聊的课堂上。他说，老师讲的内容，只要老师提一下，他就可以理解了，但是老师对一个问题总会多遍的重复，以使那些成绩比较差的同学也能听懂。当老师重复的时候，他就会觉得百无聊赖，所以就会在课上看看课外书什么的，每当这时，就会被老师狠狠的批评，甚至打骂。时间长了之后，就对老师产生了不好的感觉，甚至想要和老师对着干，因为他喜欢自由，但是在学校里很多事情限制了他的自由，于是他慢慢的由讨厌老师，扩展到讨厌学校，讨厌学习，学习成绩也就慢慢下滑。成绩下滑之后，老师也不帮他认真分析原因，或是放任自流，任其自生自灭，或是侮辱打击。当他说到考试成绩的时候，更是激动，他说，在以前，规定两个小时完成的试卷，他一般都能在一小时之内完成，但是老师不准他交卷，总是逼着他坐满两个小时在离开考场。如果试卷发下的时候，成绩不佳，又会狠狠挨批，甚至挨打，因为老师会责怪他为什么做得那么快，而且做完还不检查，导致了分数那么低。他说，本来考不好自己心里也挺难过，但是老师那样狠狠的批评使他更难过，他会觉得老师就是和他过不去，甚至是在幸灾乐祸。就这样，他慢慢的开始讨厌考试，想要逃避考试，这时老师有更生气了，认为他是心虚，因为自己没有学好，怕丢人所以不敢考试。就这样，一个坏学生就慢慢的产生了，不交作业，不想考试，甚至脸去上学都是一种灾难，是迫于父母和老师的压力不得不去应付的差事，甚至只要他父母说你不用去上学了，他就会笑逐颜开。问他将来有什么打算的时候，他一脸茫然，他说本来他也想好好学习的，也想做一个好学生乖孩子，但是，这样的学习却是他很厌烦，所以他也不知道怎么办。
听完他的诉说，我有点迷茫，我不知道该和他说什么。因为我劝好好读书的话，那就等于要让他去适应教育对他的煎熬，如果我告诉他，做自己想做的，那么这种话语在他父母老师看来犹如引他走上不归路。所以很茫然。
过后，我思考了而一些关于我们教育的问题，为什么曾经的品学兼优会变成后来的烂泥扶不上墙？为什么老是随时苦口婆心为学生好却会换来学生的厌倦与不满？为什么我们的校园会在很多学生眼中很像监狱？……太多的疑问，找不到答案，期望有一天，我们的教育，会对每一个孩子都有好处，让所有的孩子都得到充分的发展。
本次社会实践，没有策划，没有队伍，只是随意的在农村游走，用一种局外人兼当局者的身份，记录下所看到的一些让自己有所感触的东西。虽然只是短短的一个月时间，却感受到了很多，高兴过，难过过，哭过也笑过。在这段时间里，我感觉到我始终是个农民，虽然在农村有压得弯脊梁的贫穷和灾难，但是在这背后的朴实很坚韧，却无时不在感动着我。我想，我现在是一个农民的儿子，将来我会是一个农民，我将会做好一名优秀的免费师范生，来回报父辈干涸在泥土的芳香里的汗水，不辜负他们在坟前磕头时给我传达的那份牵挂。我相信，以后的日子，我会在最需要我的地方，守着清贫，种植富有，希望我的努力，能使这天底下最光辉的职业的光辉能普照到那些还处于昏暗的地方。
2017年“三进三同”社会实践报告
20xx年的夏天，我们迎来了大学的第一个暑假。7月23日，我们这支13人组成的队伍由一个大二的师兄带领着开始了我们的暑期社会实践。我们这些初入大学的孩子还是第一次参加这样的社会实践活动，所以一路上不停地期待着、激动着……
经过几个小时的车程，我们终于来到了目的地，首先是一个简单的欢迎仪式，接着村领导召集大家开了个会，向我们宣传此次活动的目的。之后，大家聚在一起吃了在那里的第一顿饭，然后就按事先分好的回各自的“家”去了。我们的兴奋气息仍然没有消去……
然而，一切并不如我们想象中的那样!七月的太阳像火一样地炙烤着大地，我们是真的顶着大太阳下地挖土豆去了。汗水，不停地从额头上渗出，然后顺着脸角滑落，那一刻，我们才知道，是真的要“真枪实弹”的干。虽然我们大都来自农村，但这样的场合却是几乎没有经历，因为在家中可以自由的叫苦叫累，然后父母因为心疼而让我们做少一点。但是这不同啊，这是在外面，我们吃住在别人家里，干点活是理所当然。看着大家都在坚持，没有人退缩。
为期一个星期的社会实践足以让我们感受到心酸和疲惫。那些“家里
人”真的把我们当自己人来自由使唤工作，似乎从不讲究;饿了，也是照点才能吃饭，不可以像家里面一样随便。真的是各种辛苦啊，但是我们坚持了，坚持了一个星期。也许这些平淡的语言并不能让大家和我们感同身受，但是请相信，这期间有好多女同学是汗水夹杂着泪水过来的。那些重庆邮电大学的来自城市的男孩子们也是真切体验了一回实在的农村生活。
说实在的，苦和累是真的有的，但是其中我们却学会了更多。首先，我们要感激农民，让我们真正受到教育。我们的户主是两位留守在家照顾孙子的老人，他们的一言一行让我们感动，让我们懂得，任由时间飘逝，哪怕岁月渲染出苍桑白发，我们的心也要永远朝气蓬勃;然后，我们通过感悟农业，才能真正长才干。我生在农村、长在农村，但对农业生产的知识却相对缺乏。在这次“三进三同”实践活动中，我学到了许多课本上没有的东西，收获了书本上没有的知识感受着农业，我增长的不仅仅是一些农业知识，更多的却是对知识的渴望，对增长才干的欲求;最后，感知农村，真正做贡献。我始终深知，是农村养育了我，参加“三进三同”实践活动，让我对农村的感知更加系统。农村养育了我，我就要为农村做些贡献，我就要尽自己最大的努力为社会主义新农村建设尽一份力量，让那些养育着我们农村大学生的农民们过上好日子这是我作为一名大学生的时代使命。
感激农民，感悟农业，感知农村，这次“三进三同”社会实践活动让我懂得了许多，感悟了许多，收获了许多，进步了许多。现在突然发现，这样的社会实践对我们，尤其是对那些生长在城市里，从来没有
吃过苦的同学来说，是非常必要的。真心的希望有更多的同学能够参加这样的活动，从中体验生活的另一种滋味!
愿所有的同学都有一个充实美好的大学生活!
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