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广告标语的误区

2014-06-10 
1.广告口号与广告诉求相脱节这种表现是二者没有达到一种真正的有机的联结,广告口号与广告诉求的主题难以相



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 1.广告口号与广告诉求相脱节

这种表现是二者没有达到一种真正的有机的联结,广告口号与广告诉求的主题难以相互之间产生共鸣,有的可以说是文不对题。某些广告口号的气势超越了广告产品本身。如,某冰糕的广告口号竟然是“争创世界—流”。某自学考试培训学院其广告口号竟然是“被誉为中国的哈佛”。还有某摩托车“天地间由我在行走”的广告口号,不能不说气势不凡,震耳欲聋,而该品牌摩托车年产量能有多大?能占中国摩托车市场的几分之一?因而,不得不说上述广告口号的确好,但是可能“势”不符“实”。 2.广告口号与规范语言相冲突  在广告口号上,谐音广告在广告界十分流行,如某服装的广告口号是“衣衣不舍”,某服装店——“衣帽取人”,某烧鸡店——“鸡不可失”,某口服液——“鳖无所求”,某饮料一—“饮以为荣”,某磁化怀——“有杯无患、有口皆杯”,某驱蚊器—一“默默无蚊”,某空调器一一“终身无汗”,某药品——“无所胃惧”,某去污剂——“净如人意”,某矿泉水——“好水多磨”等以及“桌有成效”、“芯满意足”、“领鲜一步”、“码到成功”、“译气风发”、“痔始至终”、“一气喝成”、“随心所浴”、“见伊思迁”、“咳不容缓”、“无读不丈夫”……。广告传播中滥用谐音肢解成语,已经造成了不良的影响,尤其对正在接受初等教育的青少年为甚。谐音成语广告并不是破坏汉语科学体系的始作俑者,谐音、“白字”成语自古即有之,只是时至今日凑巧广告人把屎盆接过来,并自个乐不颠儿地欣赏陶醉,自己扣到自己的头上而已。 但并不是说所有的谐音广告都应从广告中清除出去,况且从功利角度来看,某些谐音广告产生了不可估量的社会作用,有利地促进了企业产品销售。其生命力和可行性还应该加以肯定。如一想到“咳不容缓”人们马上会想到“贵州神奇”。而对“默默无蚊”的蚊香广告口号,你也不能不说妙。问题是,任何事情都得有个度,在一定范围内使用谐音广告应该视为正常也肯定被人接受,但是超出特定范围,用得太多了,用滥了就会对社会产生负影响;只能导致人们的反感,受到抨击和责难。   3.广告口号的摹仿误区  广告创作要追求新意,不能人云亦云、拾人牙慧。但是,目前国内广告创作方面,尤其是在广告口号上,广告创作人员不是在创意上下功夫,而是以国内外一些优秀广告为样板,闭门造车,“举一反三”,致使广告创作变成了一种拙劣的摹仿。  在传播媒介上,似曾相识的广告时有所见,时有所闻:  原作:口服心服(台湾矿泉水广告)摹仿之作:身服心服(某西服广告)  原作:静静地吸,吸得净净(台湾吸尘器广告)摹仿之作:静静地洗,洗得净净(某洗衣机广告)  原作:“棋”乐无穷(某文化用品广告)摹仿之作:“骑”乐无穷(某摩托车广告)  原作:“不要让你的孩子输在起跑线上”(台湾“速体健”广告)摹仿之作:“不要让你的孩子输在起跑线上哟”(某制药厂广告)  原作:“大树底下好乘凉”(长岭电器广告)摹仿之作:“大树的确好乘凉”(某空调器广告)  甚至有的广告主或广告公司,把别人的广告口号直接拿来用。  如,厦门地区曾推出过一种矿泉水广告,口号就是:“口服心服”。一家巧克力糖果,在其广告中说:“只溶于口,不溶于手”,其实这句话是世界著名巧克力糖果生产商M&M’s公司用了多年的广告口号。  广告口号在传播一种凝练的文化,广告口号必须具有一定的社会文化意识和社会责任。但是,随着经济的迅速发展,许多企业的文化已经滞后于企业经济的发展。缺乏社会文化意识和社会责任感的广告口号越来越多。四川曾有两家饲料生产企业,其广告口号分别是“喂大哥大饲料,可长天下大猪”,“养猪使用杠上花,包您发财又发家”。前者广告语看似惊人,实则俗套,而“天下大猪”更令人啼笑皆非。后者的广告语“杠上花”品牌,给人们沉醉于麻将中之嫌,真谓一举两得,既传播了猪饲料信息,又传播了麻将文化。至于在某些广告口号中,“超级享受”、“天子气派”、“贵族风范”、“帝王贡品”、“大亨专用”等语言,已经对社会文化产生了消极影响。 

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