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公务员道德经学习材料

2012-05-09 
因而,党员干部要学好共产党人的榜样,像他们那样,坚决幻想信心,对峙和践行党的基本主旨,对峙一心一意为人民效劳,永远做人民的公仆。

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  古代官德成为培训的“必修课”,在我国干军队伍治理中可谓史无前例,这引来了社会各界的热议。

  无须置疑,当下中国社会呈现了品德滑坡。在这种景遇下,增强对引领社会品德风气的干部进行德的教育,的确十分需要也十分主要。然则,要求干部进修古代官德能否为最佳选择呢?

  我感觉,增强对干部进行德的教育,主要的是学好《为人民效劳》。众所周知,《为人民效劳》是毛泽东1944年9月8日在中心戒备团悲悼张思德的会上所作的有名讲演。它虽然很短,只要800多字,却通篇闪烁着伟大的思维光辉。毛泽东在讲演中,高度地归纳综合了党和戎行的主旨:“我们的共产党和共产党所指导的八路军、新四军,是革命的步队。我们这个步队完满是为着解放人民的,是彻底地为人民的好处任务的。”深入地阐释了共产党人的死活观:“人老是要死的,但死的意义有分歧。中国古时分有个文学家叫做司马迁的说过:‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。’为人民好处而死,就比泰山还重;替法西斯负责,替盘剥人民和压榨人民的人去死,就比鸿毛还轻。”明白地提出了看待批判所应有的立场和查验任务质量的规范:“由于我们是为人民效劳的,所以,我们假如出缺点,就不怕他人批判指出。不论是什么人,谁向我们指出都行。只需你说得对,我们就矫正。你说的方法对人民有益处,我们就照你的办。”这些睿智和精辟的阐述,组成了“为人民效劳”的高尚精力,将共产党人的品德观、价值观提拔到了一个新的境界。从此,“为人民效劳”成为我们党主旨的高度归纳综合(1945年4月,毛泽东在《论结合当局》一文中,又将其表述为“一心一意为人民效劳”),并成为发动和凝集广阔人民与党同心协力,英勇斗争,推进革命不时走向成功的精力旌旗。新中国成立后,“为人民效劳”还成为各级党政机关及其任务人员的举动指南,成为查验党员干部言行及其任务的主要规范。可以说,《为人民效劳》是共产党人的“品德经”。固然,在中国封建社会中有些关于官德的谈吐,我们不否定它们的积极意义,但其内在的深度、思维的境界要远远减色于毛泽东的《为人民效劳》。我们党的主旨是为人民效劳,党员干部的举动指南也是为人民效劳,因而,德的教育培训理应以《为人民效劳》为“必读教材”。

  增强对干部进行德的教育,还要学好共产党人的榜样。翻阅中国的封建社会史,的确有屈指可数的“清官”,他们曾带给某一期间的庶民以微弱的但愿。但是,真正将人民解救出水火之中、使国度完毕支离破碎、为民族领上繁荣富强大路的,唯有中国共产党人。这支由中华民族最优异的儿女构成的前锋队,自降生那天起,就一直把完全彻底为人民、代表最广阔人民的好处作为目的追求。他们中有在仇敌屠刀下和革命战争中英勇献身的夏明翰、方志敏、刘胡兰、江竹筠、董存瑞、黄继光等烈士,也有在普通岗亭与和平年月因公殉职或鞠躬尽瘁的张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民、杨善洲等榜样。他们的英雄豪举和贡献精力逾越了前人、逾越了前史,进而使得我们党站在了时代的品德高地上,还博得了最普遍最坚实的道义支撑。在变革开放和开展社会主义市场经济的今日,这些品德榜样依然是党员干部进修的典范。令人遗憾和忧虑的是,有些党员干部降低了对本人的要求,做人干事仅仅知足于守住品德底线;有的甚至丢弃了党的主旨,以机谋私、贪污腐化、堕落蜕化,成为人民的罪人。共产党员是进步前辈分子,国度干部是公事人员,思维境界和品德水准理应高于古代的“清官”。因而,党员干部要学好共产党人的榜样,像他们那样,坚决幻想信心,对峙和践行党的基本主旨,对峙一心一意为人民效劳,永远做人民的公仆。

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