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中共中央总书记总书记同志在“七一”讲话中明确指出：在新的历史条件下提高党的建设科学化水平，必须坚持五湖四海、任人唯贤，坚持德才兼备、以德为先用人标准，形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。
记得《论吏士行能令》中曹操有这么一句话“治平尚德行，有事赏功劳”，意为在太平时期我们对待人才的态度首先崇尚的应是德行，但当国家处于动荡或者多事之秋时，我们就应奖赏的是那些功劳大的人，德行其次。不难看出，不同时期取才的标准都是因时而异。
我们正处在和平、安定、繁荣、稳定、和谐的社会环境中。在我看来，不论是身居庙堂之上还是身处江湖之中的党员干部及有才之士，要做到不与世俗同流合污、随波逐流，必须加强德行修养，常修“三德”即为政之德，为官之德，为人之德。
为政之德是为官者首要之德。坚持党的执政理念，站在党的立场思考问题，服从安排、顾全大局、不计个人得失进退，就是政治之德的表现，就是“讲政治”。党和人民期待的新风正气的“活水源头”就是我们现在建设学习型政党、学习型党组织，讲学习、抓学习，对于转变干部作风、扭转社会风气而言，确实是一个从源头上治理、从根本上匡正的重大举措。
为官之德则具体许多。是否胸怀坦荡，有容人之量；对同事态度如何，对百姓感情怎样；是否做到“权为民所用，利为民所谋”；是否清正廉洁，不计一己之利。这些都是考验“为官之德”的重要方面。说到底，就是“讲正气”，能坚守为官之德的干部，才会一心一意谋发展，“为官一任，造福一方”也才成为可能。
为人之德主要是指社会公德及基本的人伦道德，是对领导干部提出的表率要求，这也是“讲学习”的一种表现，对于提高人的思想政治素质和匡正社会风气而言，无疑具有一种“正本清源”的现实意义和深远影响。一个人的思想境界、品味修养高了，他的言谈举止和为人处事就会大不一样，就出呈现给人一种高尚儒雅的风貌和气质。普通群众理解一个干部的“品德”如何，更多地是从社会公德和人伦道德的角度去观察，看这个干部是否孝敬父母、爱护配偶、关心子女，言行是否合于社会道德的要求。“不矜细行，终累大德”，如果在社会公德上比之普通群众而不如，起不到模范带头作用，其为官之德、为政之德必然值得怀疑。
古语有云：“以德服人”、“德行天下”，坚持为政之德，常修为官之德，遵守社会之德，加强党自身的建设，纯净组织，广开渠道，吸纳人才，正是我们党不竭发展的源泉。
