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“中国为何没有乔布斯”是一种自觉
苹果公司创始人兼首席执行官乔布斯去之后，中国网民不约而同地提出了同一个问题：中国的乔布斯在哪里?中国为什么没有乔布斯?
一个产生了乔布斯，一个则不能产生，突出地反映了中西文化土壤的差异。
我们不妨将中国古代神话与希腊神话作个比较。希腊神话中充满一种探险精神。那些乘船度过爱琴海，通过博斯普鲁斯海峡，历尽千难万险来到黑海南岸的高加索山上摘取金羊毛的人们被后代奉为英雄。中国古代神话中的英雄则是另一种类型。他们多半是那种不怕苦不怕累、特别能战斗、特别能坚持的一类，例如填海的精卫、逐日的夸父和移山的愚公。希腊神话中的英雄是商人加海盗形象的折射，而中国神话中的英雄则是模范农民的神化。前者是商业文明的产物，后者是农业文明的产物。商业文明崇尚冒险，崇尚通过探索发现新技术、新产品、新机遇、新市场。而农业文明崇尚风调雨顺的四时秩序和耕作的规律，崇尚肯下死力、能吃苦的精神，还有祖辈经验的掌握和应用，任何对固有秩序的破坏都是危险的，都意味着歉收和挨饿。前者是在地中海沿岸土地贫瘠，但水上交通方便的地理环境中产生的生产方式和生活方式，并由此种生产方式和生活方式产生的文化体系和民族心理。后者是在黄河流域和长江流域广袤而肥沃的土壤中产生的生产方式和生活方式，并由此种生产方式和生活方式产生出来的文化体系和民族心理。
这样说并不是贬低东方而抬高西方。事实上，人类文明的曙光产生于东方而非西方。根据古希腊神话，欧罗巴本是上古时代黎巴嫩一带的一位公主，被希腊主神宙斯骗到克里特岛区的。这个神话，连同欧洲的命名，都说明了西方人对东方文明的憧憬，以及东方文明对西方的启蒙作用。中世纪以后的西方，可以说是欧来居上，站在了东方文明的肩膀上。
然而，世上没有一种东西是一成不变的，一切都在变动之中，包括民族文化。冷战后日益加速的全球化正给地球人带来前所未有的文化冲突，而人类文化从来都是在冲突中融合，在融合中冲突的。全球化正在改变着中国人的生产方式和生活方式。中国人早已走向世界，在全世界寻找机会，表现出了大胆的探索精神，以至于流传着这样一句话：世界上凡是有人的地方，就有中国人。在科技领域，聪明的中国人已经有了许多创新，尝到了创新带来的成功和喜悦。新的生产方式和生活方式也一定会改变和改造中国人的思维方式和传统文化。
我们必须自觉地改变惧怕变化的民族心理和文化土壤。“中国为什么没有乔布斯”的发问就是一种改变文化土壤自觉。可以预料，在不必太久远的将来，中国终将具备产生乔布斯的文化土壤，并产生自己的乔布斯。
我们为什么没有梦想家“乔布斯”?
“苹果之父”乔布斯辞世，震惊环球。这位梦想家的黯然辞世，让无数世人惋惜。纵观乔布斯的一生，他几乎没有一步是按照大多数人的轨迹走的。他的人生离经叛道，根本不符合普通人的成长逻辑，但他却又如此深远地改变和影响了世界。
于是，有不少人发出了疑问：为什么在中国我们没有像乔布斯一样的伟大人物?
乔布斯：要有勇气遵从你的内心和直觉
乔布斯最广为人知的一次演讲是2005年他在斯坦福大学毕业典礼上的演讲。他讲述了自己人生的三个小故事，并说道：“你的时间是有限的，因此不要轻易浪费它，不能生活在别人的世界里。不要被一些条条框框所限制，不要按照别人的想法来生活。不要让别人的观点淹没了你自己内心的声音。有时候，你的内心和直觉已经知道了你真正想要成为什么样的人。最重要的是，要有勇气遵从你的内心和直觉。除了你的内心和直觉，其他一切都是次要的。 ”这段话感染和激励了无数人，乔布斯之所以广受大众欢迎，除了他缔造的完美科技产品，更重要的是他看待世界的方式。他是一个以“活着就是为了改变世界”为梦的梦想家，并一步步实现了自己的梦想。可是，我们还记得自己最初的梦想吗?这是一个可以做梦的社会吗?
假如乔布斯生在中国
乔布斯曾在挖角百事可乐的总裁约翰·史考利时，问他：“你是想卖糖水度过余生，还是想一起来改变世界?”结果史考利乐颠颠就被说服了。假如乔布斯出生在中国，他还能做“改变世界”这样的梦想吗?以下是网友们的几个猜想：
命运A：乔布斯很顺利地上了小学，并且被学校判定是天才的好苗子，乔爸乔妈心潮起伏，马上为乔布斯设计了N条成功捷径，穿梭于学校、家庭和各种补习班之间。
命运B：乔布斯很顺利地上了大学，有一天他突然有了一个天才的想法，他决定辍学。这引起了轩然大波。乔爸乔妈、乔大爷、乔姨妈、教授、校长、发小、女朋友、同学、远亲近邻轮番上阵，对其进行“头脑轰炸”。几个回合下来，乔布斯投降了，从此投身四六级英语考试、托福、GRE、雅思以及抄袭论文中。在他完成博士学业后，所有人都祝贺他终于可以实现自己天才想法时，他沮丧地发现，美国的劳布斯已拔得头筹。
命运C：乔布斯很顺利地创立了苹果公司，并且颁布了自己的拳头产品。正当他想大展拳脚的时候，他发现橘子公司、香蕉企业、菠萝集团、西瓜股份一窝蜂“山寨”苹果产品。乔布斯咽不下这口气，决定和这些公司对簿公堂。旷日持久的法庭抗辩下来，由于苹果没给法官们意思意思，法庭最终判决乔布斯败诉。乔布斯不服，继续上诉，终于在N年后胜诉，可苹果的市场份额早已所剩无几。
命运D：乔布斯的苹果产品如日中天。乔布斯被评为十佳、杰出青年、优秀企业家，奔波于全国各地会场，春风得意。
命运E：坐在春节晚会的第一排、在央视谈话节目中催人泪下的细数创业艰辛、苹果宣布进军房地产……
梦想很丰满，现实很骨感
梦想是人人皆有的，小时候每个人都对未来充满了无限憧憬，并在成长的过程中不断发现和修正自己的梦想。不管是哪种梦想，只要无公害，都是值得鼓励去实现的，至少我们还有梦可做。那些看似幼稚、不着边际的梦想，正是改变和创造美好未来的种子，它们只是需要合适的空气、土壤和阳光，假以时日说不定就会长出参天大树。然而，环顾社会现实，若是乔布斯出生在中国，他的命运恐怕是真如前面网友所猜测的一样。总而言之，梦想很丰满，现实很骨感，以至于大部分人不知不觉地错过了机遇并淡化了我们儿童、少年、青春期的梦。
中国梦的三大杀手
扼杀梦想的因素有很多，排除个人主观因素，最重要的有三大“杀手”：
教育理念：乔布斯于17岁那年考上了里德学院，但在6个月后，因为几乎把父母所有积蓄都花在了学费上，而且也看不到其中的价值所在，他决定退学。考上了大学却没有读到毕业，读了大学没有拿到一张毕业文凭，这在中国人看来是不可想象的。但正是这种允许“异类”存在的宽容思想，让著名的辍学生乔布斯、盖茨、扎克伯格等成就了自己的梦想。我们的教育重视分数、文凭、听话，却唯独对特立独行的“坏学生”大加挞伐，像流水线一样批量生产思想统一的人。这样教育出来的人，还能做什么不一样的梦呢?
文化传统：中国社会传统长期因循守旧，甚至有时候对企业家抱有的敌意，与信奉重商主义的欧洲大相径庭。文艺复兴和宗教改革理念植根于欧洲的灵魂深处，弗朗西斯?培根的经济理念得到全心全意地推崇，并最终通过美国革命被采纳和传播到五湖四海。人文理念、重商主义和探险精神是西方强大的重要原因，乔布斯之所以“富有远见、充满创意”，与他改变现有规则、提倡与众不同的冒险家精神息息相关，而我们的企业主们不但热衷于山寨，而且以安稳赚钱为终极目标，这样的文化传统下，还能有多少伟大的梦想?
体制化：乔布斯的一生没有当公务员，没有大学文凭，没有进国企，也没有背景很硬的爹妈，可依然靠自己努力取得了非凡成就。有人把这些归因于美国完善的资本主义制度、严格的知识产权保护体系，但这些只是上层建筑，其基础是一个个独立自由的公民和不被体制壁垒羁绊的企业。在一个一切都需要依靠特权寻租才能生存立足的体制下，个体和企业都被绑在车轮上，如何才有可能站着实现梦想?
如何在中国实现自己的梦想?
“乔布斯”可以复制吗?
当大家都在热议“谁是下一个乔布斯”时，宁波市新近出台了一份关于创新型领军、拔尖人才培养的《意见》，将斥资5000万培养1400名“乔布斯”。宁波市政府决定在环境和制度上创造条件，让更多的创新型领军、拔尖人才脱颖而出。(10月11日《宁波晚报》)可是，乔布斯的成功能够靠指导意见、巨额资金复制吗?如前所述，中国现在的教育、文化、体制都不可能支撑乔布斯这样的“另类”按照自己的想法实现梦想，斥资培养领军人物无异于南辕北辙。但好在梦想是我们自己的，只要我们坚守梦想，毕竟还有曲线实现的可能。
人因梦想而伟大
德贤韦伯有句名言：“人是生活在自己所结的意义之网内的动物。”梦想就是我们赋予自己人生的意义，尽管思维方式、文化观念甚至政治体制都很难一时间改观，但至少我们自己内心深处应有改变的自觉。有了这种自觉，才有可能像乔帮主那样求知若渴，虚心若愚，并为了梦想而去不懈探险。躲避现实而放弃梦想，与现实妥协而改变梦想，改变现实而最终实现梦想，你会选择哪一个?
