天生尤物:古希腊卷(阿忒纳乌斯著)

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本书充满乐趣，诺顿这只猫让益泽斯学到人生的重要课题：真正的承诺以及爱的价值。
——《洛杉矶时报》

作者简介

作者：(古希腊)阿忒纳乌斯(Athenaeus) 译者：(英国)理查·伯顿 寒川子

阿忒纳乌斯（Athenaeus，公元170-230），希腊人，居住于罗马，曾写史学著作一部，但失传。流传至今的是《餐桌上的健谈者》，共15卷，第1、2、11、15卷及第3卷的部分章节也失传，仅留下纲要，其余部分保存完好。
寒川子，职业作家、翻译家，本名王月瑞，出版作品40余部。

目录

开场白
关于结婚与多妻现象
关于敬酒招亲
关于不结婚
关于战争的起因
关于爱情及其力量
关于情侣
关于美貌与选美
关于酗酒与色情
关于妓女的邪恶
关于职业妓女
关于高级妓女与庆典
关于名妓的后代
关于妓女的机敏与妙语
关于名人与名妓
关于男风
关于物恋、兽恋及其他
后记

后记

近些年来，一方面为谋生计，一方面为放纵本性，笔者在还算宽敞的书斋里不分冬夏、夜以继日地敲打键盘，以译书、写书为业。笔者所参与著、译的图书，粗略计算下来应有三十余部，若在地上摞起来，虽说不能等身，等膝却是有余的。质量如何姑且不论，单是那份劳苦，相信是足以感动读者了。
然而，无论写或译哪一本书，也无论在写或译中是否吃过苦头，笔者从未像翻译本书这样，自始至终有一种偷偷摸摸的感觉。
这样的感觉在折磨人的同时，更多的是让人气恼。这是因为，笔者之所以乐此不疲地写书、译书，全在一个“乐”字。写书的过程就如妇人受孕，无论多么负重，无论如何变形，行将成为妈妈的快乐总能使孕妇乐于承受这一切，因而大家也总是看到她们一个个挺着大肚子四处显摆。
写书的快乐也在于一个显摆。写书的过程中有显摆，写完一本书后更有显摆。妇人在生孩子时的呼天叫地难道只因疼痛吗？母鸡在下完蛋时难道不是发出得意的“咯嗒——咯嗒——”声吗？
但在翻译本书的过程中，笔者却像是在做贼一样，翻译的过程中既不敢挺着肚子四处显摆，译完之后更不敢发出哪怕是一声得意的“咯嗒——”声。
笔者之所以诚惶诚恐、偃旗息鼓，全在于本书的主题。
本书是讲性的。也就是说，本书是讲男女关系的。
男女关系！这可是作风问题！！这可是有伤大雅、有伤风化的道德问题！！！

文摘

插图：




关于结婚与多妻现象
重婚现象也许在当时是得到特别准许的，即由于人口过于稀少，无论是谁，只要愿意，都可娶妻纳妾。
我们尊贵的主人对明媒正娶的女子大加赞美，并引证赫米普斯（Hermippus）的《立法者》一书说：
在斯巴达，少女们通常被关在一间黑暗的屋子里，与她们关在一处的是未婚的青年男子；这些男人在黑暗中无论碰到哪一位女子，都要将她娶回家中，即使她没有任何嫁妆。
正是因为如此，他们才对利桑德尔（Lysander）处以罚金，因为他抛弃了第一次选中的姑娘，试图与另一个更加漂亮的姑娘结婚。
索里（Soli）的克里楚斯（Clearchus）在其所著的《箴言篇》中写道：
在斯巴达，某个节日到来时，已婚女子往往将单身男子拉到一个祭坛上，在那里痛打他们。此举旨在告诉那些成年男子，如果不想受此屈辱，就应遵从自然的本性，及早成婚。
在雅典，刻克洛普斯第一次实行一夫一妻制；而在他出任国王之前，婚姻关系十分松散，男女乱交现象非常普遍。正是因为如此，有人才认为他有双重天性。在此之前，人们根本不知道谁是自己的父亲，因为他们的父亲不可胜数。
由此事实出发，人们便可发觉一些作家的描述漏洞百出。
作家们认为，苏格拉底应归功于他的两个妻子，粘西比和米尔托（Myrto）。后者是亚里士提德（Aristeide）之女，不是那个名叫贾斯特（Just）的女儿（与出生年代不符），而是亚里士提德的第三个女儿。
上述作家包括卡利斯提尼斯（Callisthenes）、法莱卢（Phalerum）的德米特里厄斯、逍遥派的萨蒂卢斯（Satyrus）及阿蒂斯托克西奴斯（Atistoxenus），但为此事定调的是亚里士多德，他在所著的《论高贵出生》一书里阐述了这个故事。
这个故事值得怀疑，但重婚现象也许在当时是得到特别准许的，即由于人口过于稀少，无论是谁，只要愿意，都可娶妻纳妾。这一点可从下面这一事实中得到解释：喜剧诗人虽然经常提及苏格拉底，但对其重婚一事，大多保持缄默。

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