性别研究:理论背景与文学文化阐释(刘思谦著)

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		性别研究:理论背景与文学文化阐释(刘思谦著)
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《性别研究:理论背景与文学文化阐释》：“性别视角下的中国文学与文化”丛书

目录

总序
前言
关于母系制与父权制
社会性别辨义
性别：女性文学研究关键词
女性文学这个概念
性别批评的理论特征及批评对象
论性别批评的构建及其基本特征
女性主义与马克思主义
性别理论与生态理论的融合——论生态女性主义
西方语境下女权主义关于身体的理论阐释
双性同体理论
“他者”哲学与女性主义理论
哈贝马斯交往理论对“女性气质”问题的启示
性别批评的解构策略
社会性别理论的中西两地视野
论中西性别理论的语境差异
性别批评：中国特色与相关概念
由知识自性论图绘中国女性主义文论“失身”说
当代女性文学批评的空间概念
中国女性文学的现代性
后记

序言

这套丛书是教育部哲学社会科学研究重大攻关课题“性别视角下的中国文学与文化”的研究成果。
众所周知，性别与生俱来，但其之所以成为关系人类生存的根本性问题，浸润、影响于人类个体与群体的方方面面，则主要源于它同社会文化之间的密切关联。然而，由于种种原因，在很长的历史时期内，有关这方面的话题近乎讳莫如深。性别在人类物质生存和精神生活中产生的深刻影响被覆盖、被遮蔽。华夏文明演变进程中，两千多年的封建统治所形成的思想禁锢，更是使这种覆盖和遮蔽达到极致。其主要表现之一就在文学文化方面。正因为如此，从性别视角观照文学文化，具有重要的学术价值和实践意义。

后记

2005年11月，我带着我的团队赴京参加教育部重大攻关项目“性别视角下的中国文学与文化”的竞标活动。参与竞标者并不多，但我遇到了最强势的对手也是我的好朋友：南开大学的乔以钢。结果很快出来，南开大学中标，陕西师范大学落败。
回到西安后，我做的第一件事就是给乔以钢发邮件，祝贺她们取得成功。没想到，以钢不仅在第一时间回复了邮件，并且邀请我承担她项目中的一个子项：“性别研究：理论背景与文学文化阐释”。我至今记得当时她那诚恳的语气。我很感动，没有理由拒绝，没有理由不认真去做。在妇女研究这样一个相对弱势的领域，同行之间的相互支持和鼓励是一种不可替代的动力源。同为女性学人，同为研究女性的学人，那种温暖的而不是冷漠的、团结的而不是离散的、协作的而不是拆台的“姊妹情谊”，不能仅仅停留在口头和文字上，它需要我们用点点滴滴的努力去身体力行。从这个意义上说，此书收获的，不仅仅是文字，不仅仅是理论，也不仅仅是女性文学理论。
项目设计时，这部分最初是由河南大学教授，我所敬仰的前辈刘思谦老师来承担的。三年里，我和刘老师经过多次的沟通协商，完成了此书的设计改进。

文摘

同样，作为人文学科的一个重要组成部分，社会性别研究领域的划分不是取决于知识的类型或研究对象自身的属性，而是取决于其研究者的价值立场以及建立在价值立场之上的理论工具或日分析框架。世界妇女运动是从社会中存在的妇女问题引发的。当人们试图探索这些问题的成因时，便有了妇女研究。随着这种研究的深入，天然地承载着女性经验、身份和价值立场的性别视角开始向各个学科的内部深入。它们包括社会学、人类学、教育学、心理学、法学、哲学、文学、历史学、宗教学、伦理学，等等。在这些大的学科领域中，社会性别的理论框架开辟了属于自己的研究领域，同时又凭借诸多研究领域生长、发育、成熟起来。由此有了性别社会学、性别教育学、性别批评、性别伦理学等与妇女、性别相关的学术分支领域。
当然，社会性别不应该是一个内涵封闭的概念，这不仅仅因为所有关于它的理论都仍在探索当中，更因为女性主义理论与生俱来的反省式的、自我质疑的内在结构。1998年，琼·w.斯科特又发表了一篇专门探讨社会性别的文章——《对社会性别和政治的进一步思考》。如果说，10年前她的《性别：历史分析中一个有效范畴》一文侧重于阐述区别于生理的性别（sex）的社会性别（gender）的话，那么，这一次她却特别要厘清10年来这一概念在使用过程中出现的混乱。她指出：女性主义理论在发现gender的同时把它与sex对立了起来，没有认识到“自然”的范畴也是人类知识的一种形式。强调这种“自然的”和“社会的”绝然对立也是一种人为的二元对立。

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