钱塘江治理与社会发展(人类与自然和谐共处的典范) [平装]

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《钱塘江治理与社会发展》：人类与自然和谐共处的典范，自然与经济协调互动的典范，自然与文化共生荣的典范。

作者简介

曾业松，中央党校研究室助理巡视员、三农问题研究中心秘书长，著名的三农问题专家。1982年起先后在中共中央书记处农村政策研究室、农民日报社、中国市场经济报社工作。11篇作品被评为全国性好新闻，1994年被评为“全国减轻农民负担先进工作者”，受到国务院五部委联合表彰。近年来致力于思想理论研究，多次参加中央和国家有关部门重要课题的研究，为中央决策提供重要信息和参考建议，承担《中国农业实践概论》等多部重要著作的撰写和统稿。个人的主要论著有《新农论》、《让耕者有其利》、《三农理论创新和实践经验》等。
胡士华，中国作家协会会员。现供职于北京。1969年开始发表作品，迄今已在中国、美国、泰国、日本以及香港、台湾等地发表（出版）小说、散文、纪实文学等作品近三百万字。十多次获得全国性奖。1988年第一个报道的“打白条”新闻，引起党中央、国务院的高度重视，被评为全国好新闻一等奖和全国农村改革十年好新闻一等奖，被农民和文艺界称为“白条作家”。其事迹先后被中央电视台、中国新闻出版报、文汇报、大公报（香港）等许多媒体所报道。

目录

序言
一、开篇：福也钱塘江祸也钱塘江
潮灾：钱塘江的最大灾害
洪涝：钱塘江流域频繁的灾害
风灾：助长暴潮洪水作恶的祸害
钱塘江：一条令人忧心的江，令人难忘的江

二、古代治理：神治之钱塘江人治之钱塘江
潮起何时，潮起何处
潮神说者：祭天拜神求海宁
潮汐论者：修筑塘堤镇海潮
海塘是克星，海塘是希望
华信筑起第一条海塘
吴越王发明竹笼石塘
宋代首创直立石塘，突破塘工传统技术
黄光升修筑鱼鳞塘，集筑塘技术之大成
建庙之最，筑塘之最
雍正修建神庙，海塘投入历电罕见
乾隆督办海塘，六下江南功德无量
谁是人民心中的“神”

三、当代治理：钱塘江之奇迹钱塘江之奇观
图百年大计，造海上长城
海塘是浙江人的生命塘
海塘质量比生命更重要
定一流的海塘质量标准夺第一个海塘工程“鲁班奖”
新海塘经历了一道道质量关口严格考验
新海塘凝聚着千万劳动者的奉献和智慧
风暴潮验收“鲁班奖”
新海塘是钱塘江治理的丰碑新海塘是钱塘江开发
的第一步

四、经济开发：从忧患之江到锦绣之江、财富之江
治江围涂：荒凉滩涂变桑田
万里千担一亩田，百里海涂变良田
从盐民、农民到市民，从农场、工厂变城镇
资源利用：千年水患变水利，
排灌工程配套，水库里罗棋布
大、中、小型并举，电站遍地开花
全面开发水能，发挥综合效益
桥梁建设：钱塘江天堑变通途
生态治理：绿色浙江山清水秀
旅游开发：钱江两岸魅力无穷
钱塘定，浙江兴
“天下粮仓”变成“财富浙江”
传统工商涌起新的经济浪潮
民本经济唱响“国际进行曲”

五、钱江文化：从西湖时代到钱塘江时代
悠远的古代文化
文明而又古老的河姆渡文化、马家浜文化和良渚文化
名副其实的文化大省、文学大省、文物大省
独特的海潮文化
从祭潮到射潮
从观潮到弄潮
“弄潮”精神代代相传
耀眼的海塘文化
江堤何以叫海塘
海塘是钱塘江人抗潮的历史缩影
海塘是钱塘江人抗潮的智慧结晶
海塘是钱塘江人抗潮的文化遗产
“跳塘”精神震撼人心
方兴未艾的钱塘江文化
钱塘江时代的特点
钱塘江时代的精神

文摘

版权页：



插图：





钱塘江涌潮的吸卷力就更鲜为人知，特别是狂风卷动的龙卷潮危险性更大。纵观历史，凡是观潮者被海潮吞噬的，大多数是遇到了可怕的龙卷潮。龙卷潮的卷动力比涌潮的压力大多了，尤其是吸力大得使人难以想象。它就像一张巨嘴，即使人离潮2至3米，也会被它卷入江中。至于涌潮打翻船只，涌潮冲上堤岸掀翻汽车的事一点也不稀奇。
有人曾经说山石坚固，不怕潮击。现在看来这种说法也是不能成立的。据500多年前的明代杭州府志记载：戍城岙古称盘山，高七丈，周八里。可是，如今的盘山在海潮的啮啃和侵蚀下，已经所剩无几，高仅丈余，周不足里。
从历史上海潮引发的灾害情况看：
从有文字记载开始，钱塘江的第一次大潮灾，发生在公元前210年（秦始皇三十七年）。那年11月，秦始皇为了到会稽山祭奠大禹，南游到钱塘，正逢钱塘江发生“水波恶”。这个“水波恶”就是海潮，而且是很凶猛的海潮。海潮像发威似的，狂暴而又肆虐。桀骜不驯的海潮溃漫四溢，淹田地、漂庐舍、溺人畜，为祸之烈，触目惊心。秦始皇虽然不可一世，可在“水波恶”面前也一筹莫展，毫无办法，只好向西绕道120里，从狭处渡江上会稽山。
唐大历十年（公元775年），农历七月二十八日夜，杭州狂风飙起，海水翻潮，飘荡州郭5000余家，船千余只，全家陷溺者百余户；苏州、湖州、越州等州也严重遭灾。
南宋淳熙四年（1177年），农历九月初大风卷起海涛，毁钱塘县堤300余丈；毁余姚县堤2560余丈；毁定海（今镇海）县堤2500余丈；并毁上虞县堤梁湖堰及运河岸。

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