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图解中国古代人力资源管理:看相识人(掌握自己的成功与幸福) [平装] | |||
图解中国古代人力资源管理:看相识人(掌握自己的成功与幸福) [平装] |
《图解看相识人:中国古代人力资源管理》:21世纪什么最贵?人才!21世纪什么最难买?人才!现代人力资源管理已经发展得相当完善,为什么企业还招不到合适的人才,使得英雄无用武之地?古代没有人力资源管理学,却有无数名臣、才子名留史册?这是因为古人有选拔人才的无敌法宝——看相识人术。
俗话说“知己知彼,百战不殆”,掌握了精准的识人本领,只需惊鸿一瞥,就可以马上洞悉你的上司、下属或对手的性格及为人处世之特征,让自己稳操胜算。如此一来,老板不愁招不到精明能干的员工,打工仔也不必要再担心栽到黑心老板的手中!
《图解中国人力资源管理——看相识人》以精准、广博、实用为前提,一方面力求将面相学的基础理论详实地呈现给读者,让其轻松理解、学会。另一方面针对面相学的实务技巧,列举了丰富的实例并附以大量图谱,加上深入浅出的说明,使读者对于健康、富贵、职业、感情、福寿、个性、灾厄等各方面的推断,都能轻易上手、运用自如,进而掌握自己的成功与幸福。
图解中国古代人力资源管理 看 相 识 人
第一章 面相学:中国古代人力资源管理的武器
1. 面相学的妙用——古代人才选拔的窍门
2. 面相学的科学史记——神秘外表之下的生活总结
3. 现代人才测评——面相学的影子
4. 历代名家与著述——相术史上的璀璨星辰
5. 经验案例——得益于相面术的人力资源管理
第二章 看面相的第一堂课
1. 相由心生,你不可不信
2. 看看五官怎么出卖你的心
3.“精气神”在面相中也不能忽略
4. 什么样的面相最好
5. 知道点面相概念
第三章 每个人的脸都是一个小宇宙
1. 脸上有乾坤
2. 面部有山有水
3. 人生百态都写在脸上
4. 面部有流年吉凶
5. 从面相观看疾病的征兆
第四章 脸上的每个部位都写满了秘密
1. 眼睛是五官中最重要的
2. 不要再忽略眉毛了
3. 没有鼻子长得好的乞丐
4. 嘴巴不仅仅是用来吃东西和说话的
5. 有没有福气就看耳朵
6. 颧骨突出的人好斗
7. 印堂即一生的性命
8. 额头不仅仅代表寿
9. 牙齿和舌头都有玄机
10. 人中很重要
11. 法令纹不仅是衰老的象征
12. 带你认识下巴
13. 气色到底要怎么看
第五章 一分钟就可以看穿千般人心(上)
1. 谁是拜金女
2. 少奋斗三十年的人不一定漂亮
3. 最宠爱自己的人
4. 她是冬天里的一把火
5. 整蛊专家长这样
6. 快来看心口不一的风强女
7. 这样的女孩人见人爱
8. 任性会写在脸上
9. 变脸王的模样
10. 能干白骨精长什么样
11. 才情敏锐从脸就可以看出来
12. 谁注定要逆来顺受
13. 她总是给自己满分
14. 骨子里的坏女人
15. 这样的人容易歇斯底里
第六章 一分钟就可以看穿千般人心(中)
1. 命运在它宠儿的脸上作了标记
2. 有的人喝凉水都塞牙
3. 长这样的人不想得第一都难
4. 女强人的面相
5. 心高气傲的人
6. 永远也不要得罪的人
7. 你最该小心的过河拆桥的人
8. 谁最擅长追求生活品质
9. 胆小不是我的错
10. 他是花心萝卜
11. 豪爽好客的人
第七章 一分钟就可以看穿千般人心(下)
1. 面相让他愈挫愈勇
2. 最随和友善的人
3. 善良到任人宰割
4. 永远不要把秘密告诉这样的人
5. 脚踏两只船也会安稳的人
6. 他的心事无人聆听
7. 孤单是你的宿命
8. 不会驭夫术的女人
9. 这样的人最喜欢逞能
10. 喜怒无常祸从口出的人长这样
11. 她的脸上写着强硬
12. 和抑郁谈恋爱的人
13. 我要划出自己的爱情领地
第八章 好面相看过来
1. 用情投入的面相
2. 谦虚和气的面相
3. 自信有礼的面相
4. 脚踏实地的面相
5. 自尊自爱的面相
6. 大方得体的面相
7. 很有主见的面相
8. 不断上进的面相
9. 家境良好的面相
10. 广结善缘的面相
11. 心神笃定的面相
12. 进退有度的面相
13. 少年运好的面相
14. 感情事业双丰收的面相
15. 一诺千金的面相
16. 勤奋扎实的面相
17. 知足常乐的面相
18. 生财有道的面相
19. 温柔体贴的面相
20. 尊重他人的面相
第九章 面相带灾早知道
1. 子女缘薄的面相
2. 事业失败的面相
3. 玩世不恭的面相
4. 劳碌无福的面相
5. 招致横祸的面相
6. 夫妻不和的面相
7. 勾三搭四的面相
8. 心术不正的面相
9. 凶悍泼辣的面相
10. 体弱短命的面相
11. 虚伪阴险的面相
12. 家贫辛劳的面相
13. 歹毒残暴的面相
14. 多灾多难的面相
15. 破财困厄的面相
16. 婚姻不幸的面相
17. 家道中落的面相
18. 天煞孤星的面相
19. 冲动好斗的面相
20. 无法服众的面相
21. 招惹官司的面相
22. 抑郁自残的面相
23. 不孝忤逆的面相
24. 孤寡无欢的面相
人人皆知21世纪人才最贵,但是,有多少人知道现代的人才选拔与古代的面相学之间的密切联系呢?在西方“人力资源”的概念还尚未传入我国之前,我们的祖先,就已经深谙相面之道,并借助人的面部特征所体现的內心品质来选拔能人贤士。在现代社会,选拔人才往往采取的是形形色色的“人才测评”手段,而在古代,相面便是这种“人才测评”的方式之一。古人在人力资源管理活动中,通过观察气色、相貌、精气神、行为、举止等,来判定对方的阅历、偏好、性格、专长,以推断对方能胜任的官职。
千万别肤浅地认为相面术就是那些江湖术士的敛财伎俩,事实上,发展至今已逾千年的面相学,其所囊括的学问可谓博大精深,并在发展之初就迅速地从民间涌入了宫廷,后为历代明君和谋士所推崇,并被着重运用于用人策略上。可以说,面相学直接促进了君王和臣士对朝内贤能和下属的管理。凭着精准的相术,能够将人才资源最佳分配,由此统筹协调各类政事,这样看来,古人学面相与当代学MBA,二者所能达到管理功效其实是不相上下的。
据文献记载,尧舜禹三帝,以及夏、商、周三代开国君主,已经开始通过观察人的面貌、语言、声音、风度来选拔人才,这种遴选人才的方法无疑可以视作最初的面相学萌芽。后世的不少文人学士将其作为一项学问进行研究,并编撰成书流传后世,而相面术也在朝廷的人才选拔中得到了广泛的运用。曾国藩不仅是大家熟知的政治家和军事家,还是一个深识相术之人。他依靠相术相人,早就传为佳话。他曾写作《冰鉴》,专门记载自己的相人之术。据《清史稿)记载,每当有访客来时,曾国藩就注视着来客良久不语,默默地考察来人品相。客人退下后,曾国藩就暗自记下那人的好坏,没有人能遗漏不应验的。
插图:
面相学
中国古代人力资源管理的武器
将面相与自身命运相结合,是大众对面相学概念的本能反应,并带着些许的怀疑态度。然而,渊源千年的面相学并没有因为被怀疑和被戏谑而倒戈。这门博大精深的学问存活至今,不仅仅在上古时代就被应用于辨识贤士,更流进宫廷,在人才选拔中日益发展成为一项不可或缺的科学手段,为历代明君和谋士所推崇。
1面相学的妙用
——古代人才选拔的窍门
面相学其实既非江湖术士的敛财伎俩,也非封建迷信。古代面相学与今日 MBA在人力资源管理上的管理功效不相上下。甚至可以说,发展了几千年的面相学远比八十年前起始的 MBA更有资历,来参与人力资源管理过程中的阅人、选人、用人。
人力资源管理,听起来无疑是一个时髦的现代词汇,殊不知,对于中国这一东方文明古国而言,人力资源管理其实并非一个新鲜概念,几千年的治国长史就能构成一部关于人力资源管理的鸿书巨著。
古代的人力资源管理体系中,有一项为人诟病却贯穿几千年的有力工具——相面。相面作为相术的一种,被广泛应用于人才选拔环节。在现代社会,选拔人才往往采取的是形形色色的“人才测评”手段,而在古代,相面便是这种“人才测评”的方式之一。古人在人力资源管理活动中,通过观察气色、相貌、精气神、行为、举止等,来判定对方的阅历、偏好、性格、专长,以推断对方能胜任的官职。
——
?第一章?
面相学 中国古代人力资源管理的武器
尧舜禅让图 清?光绪 《钦定书经图说》插图
传说中有尧举舜、舜举禹、禹举益的故事,此图便为尧将帝位禅让给贤能的舜。据《大戴礼记》记载:
“昔尧取人以状,舜取人以色,禹取人以言,汤取人以声,文王取人以度。”可见,上古帝王选拔人才以相术为重要手段。
千万别肤浅地认为相面术就是那些江湖术士的敛财伎俩,事实上,发展至今已逾千年的面相学,其所囊括的学问可谓博大精深,并在发展之初就迅速地从民间涌入了宫廷,后为历代明君和谋士所推崇,并被着重运用在用人策略上。可以说,面相学直接促进了君王和臣士对下属和朝内贤能的管理。凭着精准的相术,能够将人才资源最佳分配,由此统筹协调各类政事,这样看来,古人学面相与现代学 MBA,二者所能达到管理功效其实是不相上下的。
据古籍记载,尧舜禹三帝,以及夏、商、周三代开国君主,已经开始通过观察人的面貌、语言、声音、风度来选拔人才,这种遴选人才的方法无疑可以视作最初的面相学萌芽。后世的不少文人学士将其作为一项学问进行研究,并编撰成著述流传,而相面术也在宫廷人才选拔中得到了广泛的运用。
传说中有尧举舜、舜举禹、禹举益的故事,此图便为尧将帝位禅让给
贤能的舜。据《大戴礼记》记载:“昔尧取人以状,舜取人以色,禹取人以言,
汤取人以声,文王取人以度。”可见,上古帝王选拔人才以相术为重要手段。
将面相学与虚妄的迷信学说隔离开来,不是一件容易的事情。单从老
祖宗以面相断人才的经验可以看到,面相学的确是一门博大精深的学问,
且渊源已久,可以说是集合医学、统计学、易学等于一体的学问,绝对不
能妄自否定它的科学性。然而,相面术历经数千年,现已渐渐步入歧途,
成为遍布街头巷尾的江湖骗术,被不公平地蒙上了浓厚的迷信色彩。尤其
是新生代的年轻人,宁愿相信准确率极低的西方星座学,也不愿意相信更
为科学的相学,这不得不说是一种悲哀。
面相学的科学史记
2
——神秘外表之下的生活总结
面相学由几千年前流传至今而不衰,由民间兴起而进驻统治阶级,是因其神秘的外表之下有着符合科学道理的精髓。面相学融合了各阶层人民的生活经验,以及中医理论、命理学,而成其深厚体系。那么面相学究竟是如何契合科学精神的呢?
面相学由来已久,它是如何进入统治阶级鉴人、识人、用人领域的呢?而面相学研究又是怎样出现并发展至今的呢?据考证,面相学有三大起源:
一是经验学,这是由人类生存史所流传下来的精华。
面相学的核心是品性与仪态的紧密联系,这个联系首先是在漫长的实践中不断总结和积累起来的,是古人识人鉴人经验的积淀。同时,这种联系是经过岁月验证的,比如纤纤细指的人,绝不会被认为是终年耕作的农妇。这样的经验看似平常,实际上是有严密的逻辑思维的,同时还包含了社会学、人类学、心理学、审美学和统计学的成分,是一种经验式的科学。
二是古代的巫医之术。
?第一章?
面相学——中国古代人力资源管理的武器
相术来源于生活经验
最早的相术来自民间,人们根据
日常生活经验来确定相格的特点,比
如,男子手长脚长,被认为是好相,
实则是因为这样的体格能挑能扛,不
愁养不了家;就女性而言,纤纤细指
的人,绝不会是终日劳作的农妇。
古代的“巫”和“医”为同一个概念,巫医之术认为,人体的经络,
即为人体命脉,它们掌管人体健康的同时,也反映出人的命运。通俗点理解,
经络不仅影响健康,还影响人的心理活动状况,并能通过面部五官表现出来。
那么,相面者便能通过面部五官,推断出人体的健康和心理状况。所谓的“印
堂发黑”便是一例,这还是后来中医望、闻、问、切手法中“望”法的体现,
就是通过仔细观察患者面部、口舌等处,发现疾病的征兆。而印堂在面部
中间的最高处,是与肺相关的穴位,通过印堂呈现的颜色就可以判断其主
人的近期身体和精神状态了。所以说,相术是有科学依据可考的。
三是将命理学融入面相学中。
根据天干地支、三元气运等元素在五官上的分布,结合传统的风水术
数,进行相面。这个过程,实际上并无真正的由来,是后来的风水术士根
据经验,将其他推命法的原理硬套于面相学之中,以符合他的推命手法。
古代面相学最初来自民间。庶民对生活有所诉求,便衍化出了相人之
法,如男人肩宽、手长脚长,就是好相。其实,这样的推断应用在生活中,
是因为这种男人能挑能抗、能干重活,不怕养不了家。
来自于民间的面相学
最初的面相学来自于民
间,是为了满足人们对于生
活的诉求。而相面术发展到
后期,不少相面师将天干地
支、三元气运等融入进去,
实际并无多大来由,因而后
人认为有牵强附会的嫌疑。
后来,面相学在民间广泛传播,流入富人之中,又由富人流入士族和贵族,由贵族流入宫廷。面相学在这个流入融汇的过程中,集萃了社会不同阶层的各色相人之法,在市井百姓应用来观摩芸芸众生相的同时,朝廷也将相术的精髓运用到选贤举能的工作中来,这更加促使面相学成就了自身独特的地位。
——
?第一章?
面相学 中国古代人力资源管理的武器
三国两汉
古代相术的发展史
秦
中国是有着五千年悠久文化传统的文明古国,在光辉灿烂的历史长河中,相术作为其中的一朵奇葩,同样有着悠久的历史。
战国春秋周商夏
上古时期
?第一章?
面相学——中国古代人力资源管理的武器
清明元
两宋
五代十国唐隋
魏晋南北朝
现代人才测评
3
——面相学的影子
面相学和现代人才测评都能认清个人品德、能力素质、知识技能等。不同的是面相学建立在经验学和统计学的基础上,而后者则通过科学数据、心理测试等手段来考察人才。所以说现代人才测评是面相学更趋科学化的衍变。
人力资源能够发展成一门庞大的学科,单单停留在古代社会的相术识人阶段是不够的,现代人力资源有着更为科学、系统的人才测评体系。在职的员工,在校的学生应该都接受过单位或学位一些心理测评,这便是人才测评的一种,它是专门用来了解人、认识人、选拔人的科学。
其实,人才测评的宗旨无非是认清个人品德、能力素质、知识技能和专业素质,与面相学的宗旨是如出一辙的。不同的是,我们在现代的人力资源管理中运用了大量现代的科学术语与逻辑推理,而古代面相学则使用的是经验性的语言,也省略了逻辑推理的具体过程。
现代人力资源与面相学
具体地说,面相学是从人的仪态出发,简单地判定对方的品性、能力、专长等素质,当然,这种推断需要建立在经验学和统计学的基础上,不然就变成了妄断;而现代的人才测评手段,则是以更科学、更数据化的考核方式,去判断对方的心理活动和素质能力。后者其实是对前者的延伸,是一个更趋科学化的衍变。
由此我们可以认为,面相学就是我国最早的人才测评方式之一。观察一个人对事物的反应、独处时的神态、五官仪态,以此来判定对方的身世、学问、品德,甚至前途祸福。
——
?第一章?
面相学 中国古代人力资源管理的武器
历代名家与著述
4
——相术史上的璀璨星辰
中国的相术大家及著作犹如百花齐争艳,盛放几千年。从东汉哲学家王充至清代名臣曾国藩,从《左传》记载相面史实至相学名著《麻衣神相》《永乐百问》《柳庄相法》等,其若星河灿烂,可圈可点。有趣的是,在印度、埃及等古国也各自有其相学理论。
古籍中对相术的提及中国面相学起源极早,《左传》中提到,在文公元年间,公孙敖请叔福为自己的两个儿子相面;《史记》则辟有《日者列传》专章,以此记录相士事迹;东汉王充以反对虚妄邪说闻名,而在王充的《论衡》中,却对相术给予了充分肯定(《骨相》);魏刘邵(著有《人物志》)和清代曾国藩(著有《冰鉴》)则更是以相学为基础,发展出了古代的人才学理论。曾国藩更以识人和得人享誉一时,其不仅发掘出了左宗棠和李鸿章等一代名臣,其幕府中人才之盛,也是历代未有,这不仅足以说明曾国藩的人才学理论有其科学性,也证明作为曾国藩人才学理论基础的相学确是有着极高的实用价值。
崇尚相术的王充
唯物主义思想家和哲学家,创立了以元气自然论为核心的唯物主义哲学体系,他对相术给予了充分的肯定,在其《论衡》中有《骨相》专述相术的科学性。
面相学的流派
传统面相学流派众多,如以地域划分,则有徽、粤、川、陕、鲁等之分,各地相法不一,大体崇尚《麻衣神相》和《柳庄相法》,所谓派别秘传则大体是在一些具体细节上有所深入而已。
公认的相学名著除了宋代《麻衣神相》和明代袁柳庄父子《柳庄相法》外,还有《水镜神相》、《铁关刀》、《金较剪》、《燕山相法》、《相理衡真》、《大清相法》等,其中,清代《相理衡真》堪称古代相法的集大成之作。而民间相学书籍,大多脱胎于此,在此不一一列举。
?第一章?
面相学——中国古代人力资源管理的武器
管辂知机图
管辂为三国时期魏国
人,是历史上著名的术士,
被后世卜卦观相的人奉为
祖师。管辂最著名的看相,
就是预言大名士何晏不久
即死。
历代相学名家
历代相学名家中,有史可查者甚多。其中提出了完整的相学理论的,以汉代许负为最早。许负本为一妇人,以善于相人而被汉高祖封为雌亭侯。据说,许负著有《德器歌》、《五官杂论》、《听声相行》等著作,直至现在,很多相书中还提到《许负相耳法》(可能是后世托名著作)。
《三国志》记载了很多相学家,如管辂、朱建平、柳无景等。 到了隋唐,相学发展到了一个高峰期,来和等名家;
《隋书》记载有韦鼎、
唐代袁天罡、龙复本、夏荣、丁重、刘思礼、袁客师等,在正史和野史中
更是享有崇高的名声。
宋代相学也相当发达,影响较大的相学家有陈抟、麻衣道者、僧妙应、
妙方等,宋代文人苏东坡、黄庭坚等也好相学。明代的相学名家很多,并且出现大量的相书。相学家主要有刘伯温、
华山老祖陈抟
被称为五术名家,对天文、地理、易数、相学、医学等都有精深的研究。一般认为《麻衣神相》一书为其所撰,书中专门论述手、面相学,被尊为相术的经典。
僧如兰、张田、袁珙、袁忠彻父子,其中以袁家父子最为著名。相学史上脍炙人口的《永乐百问》,就是来自于明成祖与袁家父子的对问。袁珙有《柳庄相法》收入《永乐大典》,袁忠彻还有《人相大成》。后来流传很广的《柳庄相法》便与袁家父子有关。中国传统相学发展到明代的集大成之作《神相全篇》虽托名陈抟秘传,但注明为袁忠彻订正。
清代在相法和相学著作的整理上有了很大发展。相学著作方面,《铁关刀》、《金较剪》最为简明扼要,《水镜集》、《相理衡真》则较为精到全面,是继《神相全篇》之后的集大成者。而此时最负盛名的相术著作是曾国藩的《冰鉴》,这部著作是适用于选举才能的面相学经典之作,也深刻体现在了曾国藩的实际选人用人中,并为后世大力推崇。
民国时期则在相学的传布方面有了一定进展,这时期出现了很多比较通俗易懂的相书,其中以《平园相法》和《公笃相法》最为著名。
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面相学——中国古代人力资源管理的武器
“天生犯罪人”理论
犯罪学范畴著名的“天生犯罪人”理论,与中国的相学中的面相、骨相有诸多相似之处。这个理论由意大利人龙勃罗梭提出,他对天生犯罪人的面部特征作了如下的描述:扁平的额头,头脑突出,眉骨隆起,眼窝深陷,巨大的颌骨,颊骨同耸;齿列不齐,非常大或非常小的耳朵,头骨及脸左右不均,斜眼,指头多畸形,体毛不足等。
除中国之外,印度、埃及等东方古国和西方国家都有自己的相学理论。
例如曾经对犯罪学理论有过重大影响的西方颅相学,就与中国的骨相学有
诸多相似之处。这一理论认为,人的种种“心能”分别对应于头盖骨上的
某个区域,一种心理机能的过度发展是脑内相应区域增大的结果。人的各
种精神特质都在大脑中占有一定的位置,并可在颅骨外形上反映出来。当然,
西方相学以统计学和遗传学为基础,其在理论体系上与中国传统相学的差
别还是很大的。
……
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