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花随人圣庵摭忆(套装全3册) |
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花随人圣庵摭忆(套装全3册) |
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基本信息·出版社：中华书局
·页码：1017 页
·出版日期：2008年07月
·ISBN：9787101060874
·条形码：9787101060874
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：近代史料笔记丛刊
·套装数量：3
内容简介 《花随人圣庵摭忆》(套装全3册)内容简介：《近代史料笔记丛刊》是二十世纪五十年代中华书局规划的大型史料丛刊之一种。限于当时条件，《近代史料笔记丛刊》只出版了少数品种，后归入《清代史料笔记丛刊》中。随着中国近代史研究的逐步深入，近代史料的整理亟待加强，为满足学术界研究之急需，为更广大的文史爱好者了解和认识中国近世社会的真实面貌，《近代史料笔记丛刊》现予以恢复出版。
恢复出版后的《近代史料笔记丛刊》在原有规划的基础上，做出适当调整：
一、所收史料的时间断限，上至1840年鸦片战争发生，下至1949年新中国成立之前。
二、考虑到近代史料的丰富多彩，本丛刊除收录具有较高史料价值的笔记之外，对于确能反映当时历史事件和历史人物真实情况的随笔、日记、年谱及其他原始资料，亦予以选择性的辑录。
三、本丛刊所收史料，以一种或数种为一册，尽量保持其原貌，在每种史料前，均由整理者撰写说明文字一则，指明史料来源、版本情况及内容提要。
四、本丛刊所收史料无分段和标点者，均由整理者按文意分段，并施加标点；原著明显错误予以径改；残缺字以口代之，错字、别字、衍字(文)、文字颠倒，改正处加[ ]；佚文增补文字加【】，以示区别。
五、为方便使用，整理者对史料中出现的纪事异同、文字具有特殊含义者，均加简注。
编辑推荐 《花随人圣庵摭忆》(套装全3册)为民国时出版的笔记巨著，曾于1934年至1937年8月连载于《中央时事周报》、《学海》。作者黄溶(1890一1937)，字秋岳，室名花随人圣庵。早年毕业于京师大学堂，后留学日本早稻田大学。曾任民国北京政府交通部秘书，财政部佥事、秘书、参事，南京尉民政府行政院秘书、机要秘书。
《花随人圣庵摭忆》详细记述了晚清民国之史事掌故与人物轶事，内容丰富，文字生动，委婉传神，素为学界所重，陈寅恪先生称其“援引广博，论断精确，近来谈清代掌故诸著作中，实为上品”。
目录 序
一 北京西黄寺
二 京师清净化城
三 弈术与政术
四 京西二石经山
五 做官与演戏
六 宝竹坡纳妓弃官
七 石景山斜阳暮景
八 俞恪士《西溪》诗
九 国人不爱惜古建筑
一○ 姚茫父论脸谱
一一 北京五塔寺
一二 名人墓冢之存废
一三 陈仁先咏落日诗
一四 曾国藩观微杜渐
一五 雍和宫四门专学
一六 “豨叭”秘教
一七 雍和宫大佛像
一八 清末朝政紊乱
一九 宝竹坡自劾去官
二○ 赛金花往事
二一 呖台山赏花
二二 晋祠之泉
二三 冬至今昔谈
二四 溜冰与冰床
二五 《三十年来燕京琐录》订误
二六 文字学术随世俱变
二七 践卓翁与天苏阁
一八 赛金花事传闻不实
二九 《金銮琐记》咏庚子诗并注
三○ 宋广窑琴
三一 钧窑
三二 北京悟善社
三三 人名妙对
三四 盛唐之治与衰世反思
三五 金陵僧道
三六 北京觉生寺华严钟
三七 闻黄晦闻丧忆交游
三八 杭州超山梅花
三九历史上之创置与摧残
四0阜成门外磨盘松
四一袁崇焕里居
四二顾横波
四三古服饰杂用胡俗
四四甲子直奉之战纪事诗
四五歌者琴雪芳
四六北京玉泉山
四七西湖桃花妙境
四八胡饼
四九明代有两顾亭林
五0学界三闻人致袁世凯书
五一北京法源寺
五二壶卢器
五三余寿平书调谭组庵
五四怀陈叟庵
五五南北督署媪与鹤
五六胡饼与胡乐
五七沧趣老人感事诗
五八南京王荆公墓与宅
五九唐宋人咏李花诗句
六0鬼子母与九子母杂考
六一晚清汉大臣之挤轧
六二张南皮热衷仕宦
六三梁节庵陈j叟庵与张南皮书
六四明孝陵传为疑冢一
六五古今红色之义
六六《谈陈瞍庵》订误
六七南京张佩纶旧宅沿革
六八陈驶庵与晚清名士
六九昆明湖与瓮山
七0周霭甫《阅<红楼梦>笔记》
七一王旭庄与张绳庵绝交始末
七二张南皮手札丛稿
七三庚子湖北贡品
七四康熙谕天主教传教士
七五王可庄与张南皮书
七六王玉峰三弦绝技
七七黄石斋赵搠叔论书警语
七八光绪甲午翰詹大考一
七九文道希被逐始末．．
八0珍妃之死一
八一杨莘伯专劾附光绪帝诸臣
八二周霭甫《红楼梦》评语
八三恽南田与瓯香馆
八四宜兴砂壶源流一
八五国人摧残林木无度
八六再谈珍妃之死一
八七文芸阁《闻尘偶记》有裨史事
八八《景善日记》记内廷事
八九严几道欧战诗
九0左宗棠郭嵩焘关系始末
九一左宗棠郭嵩焘关系续篇
九二左宗棠恃功使气
九三郭嵩焘以外交能手自负
九四京西戒坛寺
九五光绪帝欲留京办交涉
九六龚定庵李莼客皆不工楷书且喜骂人
九七汉赀郎与清捐官
九八郭嵩焘论办洋务
九九僧夏解
一00清德宗死因之谜
一0一光绪帝选后不能自主
一0二潭柘寺
一0三懿珍两妃各劝其主上留京
一0四郭嵩焘劝僧王循理而后战
一0五金山南移成陆
一0六瓯脱释义
一0七陈瞍庵《围炉话别图》题诗
一0八吴柳堂《请免外国使臣跪拜疏》
一0九吴柳堂尸谏所遗《诀儿书》
……
序言 哲维黄君，尝以抽豪之暇撰为《花随人圣庵摭忆》，逐条刊登杂志，阅时既久，积成二巨帙，邮达于余。余乃稍纠其笔误数处，并志所疑于眉端。适友人孔君方居天津，急欲索阅，遂转付焉。
哲维既闻余有所订正，驰书促孔君还寄南中。因循月余，军兴，而哲维骤被独柳之祸，孔君关河转徙。私窃惊怛，以为秣陵追答，永成虚愿矣。不意孔君耿耿夙诺，闻变，仍贻书属所亲，从故居中检出此二帙，匀余还付其家。片羽之珍，几失而复得。荏苒数年，世变未艾，其家乃谋印行，以永其传。且以余有此一段因缘，畀余雠校，且督为序其事。
呜乎!哲维瑰才照世，中道贯蹶，非所及料。区区随笔之作，固不足引重，然即此已略窥其怀抱寄托，与夫交游踪迹，盛衰离合，议论酬答，性情好尚。而一时政教风俗之轮廓，亦显然如绘画之毕呈。所谓明乎得失之迹，达于事变而怀其旧俗者，非
与?求之于古，盖容斋洪氏之伦也。
碧血千年，陈根屡易，英英神理，如在目前，不得从容互相赏析，呜乎，伤已!
文摘 《花随人圣庵摭忆》为民国时期出版的一部笔记资料，原稿最初连载于《中央时事周报》，续刊于《学海》，起迄于1934年至1937年间。积时既久，汇成巨帙。该书出于福建侯官（今福州）黄溶之手，素被学界所重视。
黄溶，字秋岳，又称哲维，室名花随人圣庵，生于清光绪十六年庚寅（1890或1891）。据高拜石《古春风楼琐记》，黄溶本籍台湾，其父黄彦鸿，字芸淑，光绪十四年戊子科举人，十六年庚寅科进士，签分户部主事，供职北京。光绪二十一年（1895）乙未台湾沦日后，遂久居都下，把籍贯改为福建。黄溶十七岁毕业于京师大学堂译学馆，授举人，七品京官。尝留学日本早稻田大学。人民国，任北京政府陆军部承政厅秘书科科员，交通部法规编纂员，交通部秘书，财政部佥事、秘书、参事。受汪精卫等人赏识，1932年8月，任南京国民政府行政院秘书，荐至地位仅次于秘书长之简任级机要秘书，得与闻密勿。1937年8月，以通日寇，父子俱伏法白门。
黄溶与梁鸿志（众异）均为石遗室陈衍得意弟子。史载，黄溶其人“才气横溢，诗工尤深”，知名当世。且肆力于骈体文，“能集清代之大成”。其诗为孙雄选入《四朝诗史》。据称汪国垣（辟疆）将之列名《光宣诗坛点将录》，谓其作之佳者“有杜、韩之骨干，兼苏、黄之诙诡”。但《汪辟疆文集》……
