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诸神的起源(第2卷):论龙与凤的动物学原型

2010-09-30 
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诸神的起源(第2卷):论龙与凤的动物学原型 去商家看看
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 诸神的起源(第2卷):论龙与凤的动物学原型


基本信息·出版社:中国民主法制出版社
·页码:294 页
·出版日期:2008年08月
·ISBN:7802193613/9787802193611
·条形码:9787802193611
·版本:第1版
·装帧:平装
·开本:32
·正文语种:中文
·丛书名:何新国学经典新考丛书

内容简介 《论龙与凤的动物学原型》是《诸神的起源》第二卷,供相关读者阅读参考。何新先生系我国著名学者、历史学家、经济学家;国际知名政论家、战略问题评论家;中国作家协会会员,东方美术交流协会理事;第七届、第八届、第九届、第十一届全国政协委员。他涉研领域宽广、学境立意高远、观点坦豁新锐、见解独到达观。《何新国学经典新考丛书》精选了他的14部国学著作;其中包括了他曾经在学术界引起过热烈反响的《诸神的起源》(第一、二卷)一书,正是那部书确立了其在学术界的地位和影响。
作者简介 何新,中国著名学者、历史学家、经济学家,也是知名的政论家,并在研究之余从事中国画创作。一九四九年生于浙江,五岁迁居北京。青年时期曾从事农工、铸工、教师等职业。
1979年任中央财政金融学院教师。1980年进入中国社会科学院,先后任助理研究员、副研究员、研究员。何新是中国作家协会会员、东方美术交流协会理事、全围政协委现任职于全国政协,从事研究工作。
出版专著、译著50余种,60多卷册,细目详见本丛书各卷附表。
媒体推荐 很少有人能像何新那样做出这样忠实的研究,总能做出一些新的惊人发现!
  ——天文只空·陈久金
全书用训诂阐发,得心应手。时发新谛,益智开窃。
  ——文化史家·钱钟书
何君收集的内容十分丰富,既有书本上的资料,又有地下新发现的资料,可谓持之有故,言之成理。
  ——古文字学家·戴家祥
全书内容不仅包含转注及假借之学,而且涉及甲骨、金文、秦砖汉画及其他难得的资料。
  ——加拿大汉学家·戴淮清
先民神话今日世界正有各种新阐释,亟需汇零星为系统,予以透彻的澄清。
  ——比较文学家、梵文学者·金克木
编辑推荐 何新涉研领域宽广、学境立意高远、观点坦豁新锐、见解独到达观。《诸神的起源(第二卷)-论龙与凤的动物学原型》精录于他的14部国学著作之中。
目录
新版序
序一
序二
上卷 天命玄鸟——凤凰的动物学真相与起源
一 一位能带来祥瑞的舞蹈之神
二 商王曾捕获到五只凤
三 凤凰的鸟类特征
四 凤凰的生物原型是大鸵鸟
五 鸵鸟的形态与生态
六 鸵鸟的起源
七 鸵鸟的分类特征
八 鸵鸟的生态与环境
九 鸵鸟的爱情与舞蹈
十 鸵鸟与“鲲鹏”
十一 鸵鸟是“火精”、“火鸟”
十二 鸵鸟特征与凤鸟特征一致
十三 远古岩画中的鸵鸟
十四 鸵鸟在中国古陆的绝灭
十五 凤鸟为什么是一种祥瑞
十六 古史书中西域入贡鸵鸟的记载
十七 作为大风之神(风伯)的鸵鸟
十八 为什么孔雀不是凤凰
十九 凤凰与锦鸡
二十 凤凰与鸳鸯
二十一 丹鹤之舞
二十二 作为氏族图腾的凤鸟
[附录一]早期文明中的鸟神与文物
[附录二]古类书中关于凤凰与鸵鸟的资料

下卷 潜龙在渊——蛟龙的动物学真相与起源
导言 龙传说之谜
第一章 龙字古音考
第二章 龙字字形的分析
第三章 神龙的真相
第四章 蛟鳄与蛟龙
第五章 关于螭龙与鼍龙
第六章 鸟与龙的不解之缘
第七章 与鳄鱼有关的一组古文字
第八章 雷公与神灵
第九章 鬼、夔与音乐钟鼓之神
第十章 狐神与鳄鱼
第十一章 鳄鱼在古代中国的分布
第十二章 龙生百种
结论
[附录一]食鳄遗俗与文物
[附录二]扬子鳄的古今分布变迁
后记
何新著作年表
……
文摘 一 一位能带来祥瑞的舞蹈之神
今日所见关于凤的最早文献记录,可能是在《尚书?益稷》篇中。记述大禹治水后,举行庆祝盛典:由夔龙主持音乐,群鸟群兽在仪式上载歌载舞。最后,凤凰也来了——“萧韶九成,凤皇来仪。”
何谓凤皇?孔安国传①:“灵鸟也,雄日凤,雌曰皇。”灵鸟,即神鸟也。我们注意的是,在这里,凤凰被古代经学家视作一种象征吉庆的神鸟。古音“仪”与“娥”通。“娥”,又作“婀”,“舞也”,婀娜而舞。
“萧韶九成,凤皇来仪”,郑玄读“仪”为“偶”,谓“仪,言其相乘匹。”即凤凰成双(“乘匹”/双匹)而来,来而跳舞。故下文中夔高兴地说:“吁!予击石搏石,百兽率舞!”(“呵,我敲石拍石,百兽随我的节拍而一齐跳舞!”)
由于凤凰以善舞而闻名,故在《山海经》中又被称作“舞鸟”。
实际上,在较早的先秦文献中,凤凰常常是作为一种祥瑞之兆和一位舞神而出现的。“天山有鸟如丹。识歌舞而妙靡,名日帝江。”(《文选》西都赋注引《山海经》)
帝江即帝鸿,鸿鸟,大鸟也。鸿鸟,上古亦被认为是凤凰别种,汉以后成为鸿鹄即天鹅与黄鹄的名称。《山海经?南山经》记:“有鸟焉,其形如鹤……名日凤凰。……是鸟也,自饮自食,自歌自舞,见则天下安宁。”《大荒西经》又记:“鸾鸟自歌,凤鸟自舞。凤皇卵,民食之。甘露,民饮之。”
这里值得注意的是《山海经》所描写的凤凰形相,谓“其形如鹤”。也就是说,是一种形如仙鹤的高足大鸟。鸾鸟,乃凤鸟之别种。鸾,联也,成双日鸾(故双生子称孪子)。鸾,团也。形如团团之鸟亦日鸾鸟。
《帝王世纪》记古代传说谓:“帝喾击磬,凤凰舒翼而舞。”又有传说:“黄帝制十二管,以听凤凰之鸣,其雄鸣为六律,雌鸣为六吕,谓之律本。”
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