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舍利子是什么 |
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舍利子是什么 |
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基本信息·出版社：岳麓书社
·页码：161 页
·出版日期：2003年04月
·ISBN：7806652612
·条形码：9787806652619
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32开
内容简介 当释迦牟尼的众弟子面对他将离开人世而不知所措时，释迦牟尼超然地告诉他们不要悲伤。因为他的躯体虽然即将死亡，但在遗体茶毗火化时，仍会留下舍利子……
佛法不是“应无所住”，佛教徒为何独钟于舍利子呢？！
广钦老和尚说：“一个人在安定的地方能够安定下来，还不算‘定’，要在烦恼的时候，能够定下来才算是‘定’……”
这句话和舍利子的形成大有关系，怎么说？！
作者简介 洪宏，本名陈志宏。毕业于世界新闻传播学院。曾在数个平面媒体担任旅游及艺文版记者。现为自由创作者。
媒体推荐 自序
“舍利子”虽不是佛法中要人去追寻的重点所在，却也是佛教在二千多年发展过程中，形成的一个异于其他宗教的特别文化现象，在现代科学的角度下看，也许充满神秘以及不少未经证实的想像，但是，也不能因此而全盘抹煞其中的种种可能。
纵观世界各民族文化，乃至各宗教，都或多或少有一些神秘现象，若非生长浸淫在该文化中，外人很难加以认同接受。然而，客观却不一定意味着正确，许多“真实不虚”的个人经验却是绝对的主观，这一点，最常发生在一些抽象的事件上，譬如对“美丑”，对“幸福”的观感，尤其在宗教的体验上更时有所见。
也有许多人对舍利子的“不可思议”性存疑，以为太空时代科技能实证一切。可是现代的科学纵使发达，但也只是相对于过去而言，相对于未来，却肯定是落伍的。因而，今日科学界所无法解释的现象，未来却是有可能被解读的，诸如中国传统唪学的经脉说、针灸术，即已从过去西方科学家眼中的巫术外道，进而堂堂跨人未来医学的殿堂中。
对于真理真相的探寻，我个人极推崇已故的傅伟勋教授之“科技整合”探索观点——“从分析到综合，从微观到宏观，从分歧到交流，从对立到对谈”，藉由各种串联，从不断的调整与修正中，趋向真实。
要了解一个人，可以从其个人行为、兴趣，或从其家中的布置等方面去了解，因为，此即是“个人文化”的展现；要了解一个宗教，亦可以从其经典、仪轨、文物，甚至神话中去探寻，因为这即是“宗教文化”。
这也是这本书的主要目的吧!提出一个微小的路径给想要了解佛法的人。
洪宏于暖暖尘居
二OO一年五月九日
编辑推荐 当释迦牟尼的众弟子面对他将离开人世而不知所措时，释迦牟尼超然地告诉他们不要悲伤。因为他的躯体虽然即将死亡，但在遗体茶毗火化时，仍会留下舍利子……
佛法不是“应无所住”，佛教徒为何独钟于舍利子呢？！
广钦老和尚说：“一个人在安定的地方能够安定下来，还不算‘定’，要在烦恼的时候，能够定下来才算是‘定’……”
这句话和舍利子的形成大有关系，怎么说？！
目录 出版缘起
自序
1．灵魂的宝石——舍利子
e世代的舍利子印象?
火葬场工作人员的舍利子印象?
坚固的骨灰就是舍利子?
……
文摘 书摘
陕西省临潼县祷嘲地宫
一九八五年于陕西省临潼县一砖瓦厂地下约六公尺处，发现了一座砖砌地宫，在地宫的北方墙壁上刻有“释迦如来舍利宝帐”字样，四周并雕有关于释迦牟尼一生的故事。在墙壁内发现有一银椁，椁上精细刻着佛陀的十大弟于，及以白玉和红玛瑙制成的莲花，并在四周镶有水晶。
银椁内为金棺，长十四公分，高九点五公分，宽七点五公分，棺内铺有锦布，内放置两个绿色小琉璃瓶，一高一点四公分，一高二点一公分，瓶内装满厂舍利。此舍利虽无明文说明为佛陀舍利，但依外墙字样，及内部雕饰判断，不无可能为佛陀的真身合利。
浙江省宁波市的阿育王寺
另由粱武帝赐名、浙江省宁波市的阿育王寺建于公元四O五年，被认定为释迦牟尼涅槃荼毗后，印度阿育王广建八万四千舍利塔的其中之一，此寺据说是在唐朝以后由印度飞到中国来的，充满了神奇色彩。不过在该寺的记载中，此舍利塔是在晋朝时始被发掘，内藏有释迦牟尼舍利，至于是否来自印度，就非常理所能臆测。
[台湾省也有佛陀舍利吗?]
在台湾省也有许多供有佛陀舍利于的地方，一九八八年斯里兰卡之玛西扬格纳寺即曾赠予台北善导寺佛陀舍利子一粒。
但在台湾省出现的佛陀舍利子中，最为人称颂，且伴随着相当殊胜的因缘，就属花莲慈济精舍内的十粒佛陀舍利于。在台湾佛教界众所周知，原本拥有此十颗佛陀舍利子的人，乃是具有天眼神通的冯冯居士。
据冯冯居士曾发表于慈济月刊中的文章表示，他这十颗释迦牟尼舍利子是二十多年前尼泊尔一位法王惟恐尼泊尔变乱，使佛教圣物遭劫，因此将原珍藏在西藏法戒寺内的佛陀舍利分送给许多有缘人供奉。该法王是托高僧慧僧老法师亲自护送这十颗佛陀舍利于给隐居于加拿大的冯冯居士。
一九九O年慈济证严法师筹建花莲慈济医学院，冯冯居士慨舍此佛陀舍利宝，交予慈济义卖，果然引起各界瞩目，最后由诸多大德认捐，每颗捐得四百万，共得四千万台币，并协议将此佛陀舍利供养于花莲慈济精舍内。
另在佛光山“佛教文物陈列馆”中，有一合利殿内也供有一粒佛陀舍利于，是星云法师早年在参访印度时请回来的。而灵鹫山也供有数粒舍利于，乃十多年前当心道法师前往尼泊尔，参访当地一处地方寺庙时，心道法师见该寺经济情况相当窘迫，于是供养一百美元，该寺住持非常感动，于是拿出数粒佛陀舍利于与心道法师结缘。
历经两千多年随着佛法四布(事实上，
……
