南粤先贤:张九龄
基本信息·出版社:广东人民出版社 ·页码:76 页 ·出版日期:2008年04月 ·ISBN:7218058086/9787218058085 ·条形码:9787218058085 ·版本:第1版 · ...
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南粤先贤:张九龄 |
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南粤先贤:张九龄 |
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基本信息·出版社:广东人民出版社
·页码:76 页
·出版日期:2008年04月
·ISBN:7218058086/9787218058085
·条形码:9787218058085
·版本:第1版
·装帧:平装
·开本:32
·正文语种:中文
·丛书名:岭南文化知识书系
内容简介 岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化,我们对其丰富的内涵进行了发掘、整理和研究,从而形成《岭南文化知识书系》。《岭南文化知识书系》是一套普及读物,有利于广大群众对本土文化的内涵有所认识。书系采用通俗读物的形式,选题广泛,覆盖面广,力求文字精炼,图文并茂,寓知识性于可读性之中,使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。
《南粤先贤:张九龄》为该书系之一。
目录 一、幼小聪敏 少壮高第
二、立朝佐政 革新吏治
三、重开大庾 利泽千秋
四、重视农桑 发展生产
五、反对黩武 安边息燧
六、敢犯颜直言 谏相李林甫
七、置安危度外 揭参武惠妃
八、具远见卓识 请诛安禄山
九、罢中书令 出贬荆州
十、挖扬大雅 诗启盛唐
……
序言 岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化,其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究,虽已有《岭南文库》作为成果的载体,但《岭南文库》定位在学术层面,不负有普及职能,且由于编辑方针和体例所限,不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省,必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识,因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此,《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的补充和延伸。
书系采用通俗读物的形式,选题广泛,覆盖面广,力求文字精炼,图文并茂,寓知识性于可读性之中,使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。
《岭南文化知识书系》由岭南文库编辑委员会与广东中华民族文化促进会共同策划、编辑,岭南文化知识书系编辑委员会负责具体实施工作,广东人民出版社出版。
岭南文化知识书系编辑部
2004年8月
文摘 二、立朝佐政革新吏治
张九龄30岁入京做官,到63岁病死,在这33年时间里,他经历了“三起三落”的大波折。但他的高风亮节却没有因为这些起落而发生变化,始终熠烁生辉。他的三次大波折是:两次被贬外任,一次辞官归养。张九龄任左拾遗时,与宰相姚崇不协,辞官归养;开元十三年(725)宰相张说从驾东封泰山,礼毕推恩,“往往加阶超人五品,而不及百官”。御史中丞宇文融弹劾其“阿党”(即结党营私),张说罢知政事,张九龄也被牵连外任洪州等地;张九龄任中书令时得罪了武惠妃及李林甫等权贵,又被诬“阿党”,罢知政事,外任荆州。张九龄“三落”的原因,除与姚崇是认识上与工作上的矛盾引出来的之外,其他“两落”,从根本上说,都是由统治阶级内部新旧两大势力的斗争而引发的。
姚崇对“吏事”很精到,是个很能干的人。张九龄认为自己是“谏官”,劝谏宰相也应是分内事。他写信给姚崇,建议宰相要提防好谄行媚这种人,记取“缘情”的历史教训,用人当才。姚崇很快就写了回信,保证把张九龄的建议当成“座右铭”。可是后来,他听说张九龄与前任宰相张说是同姓同祖籍,又很友善,态度就有了变化。原来张说曾经反对姚崇入相,姚崇对此事耿耿于怀,所以,就连张九龄的好心也误解了。在这样的情况下,张九龄就以身体有病为由,告退回家了。
张九龄代表着出身寒素的庶族“新门”,与代表高门士族的李林甫等“旧世胄”之间进行了长期的斗争。这场斗争中,在选人任官问题上斗争得最激烈,张九龄最为用心用力,受到的打击也最大。
在张九龄看来,选官用人不仅关系国家机器运转的效率,甚至关系到这台机器的命运。他说:“国家赖智能以治”,“国家之败,由官邪也”。张九龄担任左拾遗伊始,先上书宰相姚崇提出:“任人当才,为政大体。”接着,又上疏给唐明皇,说明精选官吏,加强干部队伍建设的重要性,并指出当时任用官吏的弊病。
开元三年(715)五月,张九龄给唐玄宗上了一本专论吏治的《封事》。他提出吏治上的“技痒求人”,就是遇到机会,就钻营到朝廷中来,“人而不出”、“积资得官”等弊病。还特别提出要选好地方官,建立京官和地方官“内外通理”的制度。这本《封事》是张九龄经过深入调查研究写出的,是有针对性的和可行性的,所以多为唐玄宗所采纳。开元四年(716),朝廷召集全部新任县令,唐玄宗到宣政殿亲临现场,问治理县政的对策。
张九龄为什么执着地关注选官用人呢?这同当时官吏队伍的状况有很大关系。唐朝从武则天临朝称
……