圣经故事全编
基本信息·出版社：学林出版社 ·页码：466 页 ·出版日期：2009年08月 ·ISBN：780730863X/9787807308638 ·条形码：9787807308638 ·版本：第1版 ·装帧 ...
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基本信息·出版社：学林出版社
·页码：466 页
·出版日期：2009年08月
·ISBN：780730863X/9787807308638
·条形码：9787807308638
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
内容简介 《圣经故事全编》主要讲述了：公元前十七世纪，迦南地区发生大饥荒。希伯来人因之南迁埃及。在埃及居住的三百余年问，正值新王国时期的历代法老们试图创建一个埃及帝国，需要大量的奴隶劳动力以维持经济的运转，作为外来者的希伯来人由是大多沦为奴隶。因为不堪残酷的奴役，希伯来人在他们的领袖摩西的带领下离开埃及，渡过红海，开始了返乡之旅。在此历程中，他们曾在在西奈沙漠流浪达四十年之久，生活的艰辛导致了争战不断和人心涣散。针对此种情况，摩西托借耶和华之名，对离经叛道的希伯来人发动了“清教运动”，声称耶和华向他传授了十条诫律（即“摩西十诫”），作为耶和华与希伯来人订立的约法。希伯来人在摩西的劝说下相信耶和华是亚伯拉罕、以撒（亚伯拉罕之子）和雅各（亚伯拉罕之孙）的神，在西奈山接受了包括犹太教“十诫”在内的摩西律法，这是希伯来人历史上的一个重大事件。他们的始祖们所创立的一神教从此初具规模。
编辑推荐 《圣经故事全编》由学林出版社出版。
目录 创造的故事
上帝创造世界
人类的起源
亚伯兰蒙召
炉烟火把
易名亚伯拉罕
暮年得子
出埃及
鹌鹑和吗哪
巴兰的颂歌
越过约旦河
吹角倾城
他的名字是约翰
耶稣降生
变水为酒
迦拿神迹
传道迦百农
安息日治病
驱鬼治病
少女死而复生
五个饼两条鱼
驯顺的风浪
盲人的见证
拉撒路复活
救主复活
耶稣第三次显灵
门徒聚会
彼得越狱
扫罗悔改
狱卒受洗礼
羔羊开印
天使吹号角
新耶路撒冷
灾异的故事
挪亚造方舟
巴别城和巴别塔
义人罗得
十灾示警
杖花与铜蛇
失而复得的约柜
耶户屠宫
耶利米的警告
对法利赛人的警告
使徒遭受迫害
司提反殉道
大红龙和怪兽
天使播降七灾
巴比伦城倒坍
末日的审判
战争的故事
血洗示剑城
击败五王联军
手刃摩押王
耶和华和基甸的刀
妇人的磨石
耶弗他的许愿
参孙崛起
大利拉的诱惑
罪恶的故事
亚当犯罪
该隐杀弟
诸兄卖弟
误造金牛犊
贪欲者和报恶信者
藐视耶和华的报应
亚干认罪
基比亚匪徒
谋杀乌利亚
杀兄雪妹耻
押沙龙造反
大卫复辟
罗波安不听老人言
耶罗波安的罪孽
拿伯的葡萄园
施洗约翰遇难
犹大卖主
亚拿尼亚夫妻之死
德行的故事
挪亚的子孙
以实玛利被逐
耶和华的考验
颁布十诫
路得的归宿
约伯受考验
鱼腹中的传道人
魔鬼的试探
初收门徒
洁净圣殿污垢
登山圣训
罪女获赦
受难前的教诲
最后的晚餐
橄榄山上的祷告
彼得三次不认耶稣
彼得证道
情感的故事
以撒娶妻
出卖长子名分
拉班招婿
姐妹争风
买粮认兄弟
迁居埃及
雅各的遗言
舞会抢亲
玉瓶香露
智慧的故事
雅各的工价
逃离舅家
兄弟和好
他玛的心计
狱中解梦
为法老圆梦
叶忒罗的建议
基遍人的避难计
所罗门的智慧
以斯帖王后
圣殿里的孩童
尼哥底母求教
井边论道
法利赛人的诘难
犹太人的密谋
保罗的自辩
亚基帕王听审
君王的故事
贤哲的故事
寓言
……
序言 希伯来人原是游牧于阿拉伯半岛西南部地区的闪族的一支。公元前三千纪，他们离开了原居住地，迁徙到美索不达米亚北部的乌尔城一带居住。公元前三千纪和二千纪之交，传说中的第一代族长亚伯拉罕得到上帝的指示，率领家族向西北迁徙。在其后的数百年间，希伯来人渡过幼发拉底河和约旦河，穿越叙利亚草原，逐渐进入地中海东岸一块叫做“迦南”（Canaan）——即后来的巴勒斯坦——的地区。据《圣经》记载，这是一块“流着奶和蜜”的土地。迦南原来的土著居民称这批从东边越河过来的人为“希伯来人”——意为“渡过河而来的人”。
公元前十七世纪，迦南地区发生大饥荒。希伯来人因之南迁埃及。在埃及居住的三百余年问，正值新王国时期的历代法老们试图创建一个埃及帝国，需要大量的奴隶劳动力以维持经济的运转，作为外来者的希伯来人由是大多沦为奴隶。因为不堪残酷的奴役，希伯来人在他们的领袖摩西的带领下离开埃及，渡过红海，开始了返乡之旅。在此历程中，他们曾在在西奈沙漠流浪达四十年之久，生活的艰辛导致了争战不断和人心涣散。针对此种情况，摩西托借耶和华之名，对离经叛道的希伯来人发动了“清教运动”，声称耶和华向他传授了十条诫律（即“摩西十诫”），作为耶和华与希伯来人订立的约法。希伯来人在摩西的劝说下相信耶和华是亚伯拉罕、以撒（亚伯拉罕之子）和雅各（亚伯拉罕之孙）的神，在西奈山接受了包括犹太教“十诫”在内的摩西律法，这是希伯来人历史上的一个重大事件。他们的始祖们所创立的一神教从此初具规模。
文摘 插图：
有了亚伯兰的这句话，撒莱便重新摆起主母的架子。因为夏甲曾小看她，她加倍还报，想尽一切办法来虐待夏甲，羞辱夏甲。夏甲受不了，就从撒莱那里逃了出来。
夏甲哭哭啼啼一路跑到旷野书珥路上的水泉边，再也跑不动了。她为自己的不幸遭遇悲伤，不禁开怀大哭起来。耶和华的使者发现了她，对她说：“撒莱的使女夏甲，你从哪里来，要到哪里去？”
夏甲回答说：“我是从主母撒莱那里逃出来的，我实在忍受不了她的虐待。”
天使劝导她说：“你不应该逃出来，现在赶快回去吧！回到你主母那里，向她认错，以后不要妄自尊大，老老实实地服从主母的吩咐。你的苦不会白受的，耶和华将补偿你，你的后裔将极其兴旺，多得不可胜数。”
天使又对她说：“你如今l不了孕，不久会生一个儿子，你可以给他起名叫以实玛利（意为神听见），因为上帝听见了你的苦情。你儿子的为人必像野驴，他的手要攻打别人，别人的手也要攻打他。他将来必住在众弟兄的东边。”
夏甲听了天使的话，感到莫大的安慰。她称耶和华为“看顾人的神”，说：“我不也在这里看见了那看顾我的神了吗？”于是，她把那泉旁的井命名为庇耳拉海莱。这口井在加低斯和巴列的中间。
夏甲乖乖地回到主母撒莱面前，按照天使的吩咐，向撒莱认罪服小。撒莱宽恕了她，从此就不再折磨她。
夏甲给亚伯兰生下他第一个儿子时，亚伯兰已经八十六岁了，他们给儿子起名以实玛利。
又过了许多年，在亚伯兰九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的神，你应当在我的面前做一个完全的人。我现在就与你立约，你将成为万国万民之父。从今以后，你的名字不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作万国万民之父。我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔立下永远的约，作你和你的后裔的神。”
