基本信息·出版社：上海人民出版社 ·页码：291 页 ·出版日期：2008年02月 ·ISBN：9787208076136 ·条形码：9787208076136 ·版本：第1版 ·装帧：平装 ...
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欧洲所藏雍正乾隆朝天主教文献汇编 |
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欧洲所藏雍正乾隆朝天主教文献汇编 |
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基本信息·出版社：上海人民出版社
·页码：291 页
·出版日期：2008年02月
·ISBN：9787208076136
·条形码：9787208076136
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：中西交流史料与研究丛书
内容简介 《欧洲所藏雍正乾隆朝天主教文献汇编》辑选的雍正、乾隆时代天主教中文档案，分别保存在巴黎外方传教会档案馆、罗马耶稣会档案馆、方济各会档案馆、梵蒂冈教廷图书馆、传信部档案馆、法国国家图书馆等地。其内容主要关于雍正、乾隆时期所发生的几起较大教案，主体部分则是福安、江南教案的审讯记录，此外也收录了当时天主教的各类史料。这批文献不仅弥补了清廷文献之缺，对研究清代雍正、乾隆年间天主教史以及官方从容教到禁教政策的转变极具价值，且为研究地方官员对天主教的态度、中国教徒的宗教生活等方面提供了新的视角。
作者简介 吴曼，女，江苏南京人。先后就读于南京大学哲学系、法国普瓦提埃大学、里昂第二大学、法国巴黎高等社会科学研究院，曾在欧美从事研究多年。现任职于法国远东学院北京中心。研究领域为明清天主教史、中外关系史。曾编有《<熙朝崇正集><熙朝定案>外三种校注》（中华书局，2006），在《历史研究》、《九州学林》、《法国汉学》等学术刊物发表论文及译著多篇。
韩琦，男，浙江嵊州人。中国科学院自然科学史研究所研究员，博士生导师。被国内外多所学术机构聘为教授、学术委员，中国科学技术史学会及中国数学会理事，国家清史编纂工程科学技术志主持人。曾应邀赴欧、美、日等十余国访问、讲学。主要研究领域为明清科学史、天主教史、中外科学交流史、中国印刷史。发表专著多部及中外文学术论文八十余篇。
编辑推荐 《欧洲所藏雍正乾隆朝天主教文献汇编》：中西交流史料研究丛书
目录 导言
雍正朝
雍正初年禁教
一、闽浙总督谕贴、福安县告示详文（雍正元年，1723）
（一）总督谕贴（雍正元年，1723）
（二）福安县告示（雍正元年五月二十六日，1723.06.28）
（三）福安县详文（雍正元年六月一日，1723.07.02）
（四）福安县又详（雍正元年，1723）
二、福安县查明县内各处天主堂（雍正元年五月二十三日，1723.06.25）
三、福州府严禁福宁州及福安、宁德等县天主教事（雍正元年八月初六日，1723.09.05）
四、礼部议覆闽浙总督满保严禁天主教事并奉旨（雍正元年）
（一）礼部议覆闽浙总督满保严禁天主教事（雍正元年十二月十七日，1724.01.12）
（二）礼部议覆闽浙总督满保严禁天主教事并奉旨（雍正元年十二月十七日，1724.01.12）
（三）西洋人除留京用外遣送澳门
五、两江总督查弼纳、江苏巡抚何天培、江苏布政使鄂尔泰严禁天主教事（雍正二年，1724）
（一）两江总督查弼纳查禁天主教事（雍正二年二月十二日，1724.03.06）
（二）江苏巡抚何天培查禁天主教事（雍正二年二月十七日，1724.03.11）
（三）江苏布政使鄂尔泰查访西洋人并天主堂（雍正二年三月初六日，1724.03.30）
六、江宁府严禁天主教事（雍正二年，1724）
（一）江宁府敕禁天主教（雍正二年三月初八日，1724.04.01）
（二）江宁府上元县敕禁晓谕（雍正二年三月十七日，1724.04.10）
（三）江宁府上元县差查天主教事（雍正二年三月十七日，1724.04.10）
七、西洋人戴进贤奏恳容留西洋人留住广东（雍正二年，1724）
（一）西洋人戴进贤奏恳容留西洋人留住广东并奉上谕（雍正二年五月十一日，1724.07.01）
（二）西洋人戴进贤奏恳容留西洋人留住广东
八、两广总督孔毓殉容西洋人留住广东事（雍正二年，1724-1725）
（一）两广总督孔毓殉等奏请准西洋人留住广州天主堂（雍正二年六月十七日，1724.08.05）堂（雍正二年六月十七日，1724．08．05）
（二）礼部议覆两广总督孔毓殉容西洋人留住广东事（雍正二年十二月二十一日，1725．02．03）
九、江苏查西洋人分别起送安插事（雍正三年，1725）
（一）江苏巡抚张楷查西洋人分别起送安插事（雍正三年八月廿七日，1725．10．03）
（二）江苏布政使鄂尔泰查西洋人分别起送安插事（雍正三年，1725）
十、中国教徒致神父书（雍正三年，1725）
（一）陕西汉中府城固县教徒致耶稣会士卜嘉书（雍正三年，1725）
（二）陕西西安府醴泉县教徒致耶稣会士高尚德、卜嘉书（雍正三年，1725）
教皇本笃十三世遣使来华
十一、两广总督孔毓珣题报教化王遣使人贡事（雍正三年七月十一日，1725．08．18）
十二、雍正敕谕意达里亚国教王（雍正三年，1725）
十三、广东巡抚杨文乾为遵旨释放毕天祥、计有纲事（雍正四年七月十三日，1726．08．10）
葡萄牙使节麦德乐来华
十四、广东巡抚杨文乾奏西洋国贡使麦德乐人京日程（雍正四年八月十三日，1726．09．08）
十五、内务府移咨奉旨迎接博尔都噶尔国来使麦德乐（雍正四年十一月十三日，1726．12．06）
十六、西洋博尔都噶尔国王遣使具表进方物相应赏赐物件单（雍正五年四月二十七日，1727．06．16）
穆经远与塞思黑案
十七、刑部为穆经远附和塞思黑朋奸不法案请旨（雍正四年六月二十二日，1726．07．21）
苏努家族奉教事
十八、刑部奏议苏努子孙遵奉天主教事（雍正五年三月初五日，1727．03．27）
十九、越南天主教修士嘉乐、利诺事（雍正七年八月初六日，1729．09．28）
二十、雍正七年福建禁拿天主教（雍正七年，1729）
（一）福建布政司谕知各府州县密访严拿天主教（雍正七年九月初七日，1729．10．28）
（二）福建巡抚刘世明审天主教人龚上宾等（雍正七年九月十九日，1729．11．09）
巴黎外方传教会各地教堂
二十一、巴黎外方传教会在中国各地买地建堂单（雍正十一年，1733）
二十二、巴黎外方传教会在中国各地买地建堂单（雍正十二年，1734）
二十三、胡若望致耶稣会士傅圣泽书（1725）
……
乾隆朝
嘉庆道光朝
附录
文献出处
西洋人名对照
后记
……
文摘 雍正朝
雍正初年禁教
（二）福安县告示（雍正元年五月二十六日，1723.06.28）
福安县正堂加二级、纪录四次傅为严行饬禁事。本年五月二十三日，奉粮驿分巡道宪牌，本年五月十二日，奉总督闽浙部院觉罗满宪牌，照得福安县地方，访闻有遵奉天主教者，无论贫富，俱各归从，在城在乡，俱有教堂，甚有闺女奉教，不许适人，名日小童贞，宣教之时，男女不分。现今县内天主堂有十五六座，似此以外国之教惑人，风俗颓靡，莫此为甚，合行饬禁，备牌行道，即便转饬福安县，即日将前项各教堂名色严行禁止，着落房族长、乡保长明白开导晓谕，速改前非。倘敢再有故违定例，附和遵奉外教者，立即按名严拿，依律治罪，毋得轻贷。所有单开各处教堂将作何设法改换缘由，逐加确查，妥议通详，以凭察夺，均毋迟延。等因。计粘单一纸。奉此，合就转饬，为此牌仰该县官吏，依照事理，即便严行禁止，并着落房族长、乡保长明白开导晓谕，速改前非，如敢故违，仍前遵奉，立即按名严拿，依律重治。其各处教堂，仍查明单开处所，设法改换，逐一确查，妥议具详，以凭转详，此系督宪留心地方至意，毋得泄视迟延。计粘单一纸。等因。奉此，除各处教堂饬行捕衙查明，着落乡保长收管外，合行晓谕严禁，为此示仰阖邑士民、各房族长，并乡保长人等知悉，嗣后遵照宪行，从前遵崇天主教者，速行省悟，改弦易辙，勿信外国之教惑人，以致男女不分，风俗颓靡，其闺女名日小童贞者，速行领回择配，勿得仍前执迷不悛，此蒙督宪留心地方、挽回风俗之至意，该乡保长、房族长，各宜仰体明白开导，亟令猛省翻悔，倘敢故违，本县止知奉法，不能为尔等徇庇，立即按拿，依律治罪，各宜凛遵，毋贻伊戚。特示。
后记 看到这一批档案即将成书，心里既有如释重负的感觉，又有些忐忑——总觉得整理工作还没做完，还有可以进一步完善的地方，总希望留下的遗憾越少越好。
回顾十余年来的档案收集整理工作，感触良多。起初数码技术还不普及，复印是最为快捷的方式。但是为保护原件起见，除个别档案馆之外，多数档案馆的文献是不允许复印的。少数允许复印的档案有的纸张已经很脆，在复印中边缘断裂散落，看着有数百年历史的档案受损，真是心痛。然而在时问紧迫又想多收集材料的前提下，也毫无别的办法。当初制成缩微胶片的材料很少，我们采用最多的方法就是抄写。
抄书虽然简单，但是抄写档案并不是一件容易的事。且不说认读西文文献，如碰上潇洒的连笔、缩写，辨认起来着实要费一番功夫，就是碰上写得比较规整的外文，有的字体非常之小，“蝇头”小字，看起来也十分吃力。17、18世纪的来华传教士写回欧洲的信件报告，经常不仅字小，而且纸上写得密密麻麻、不留空隙。可能是因为当时东西洋交通不便，传教士们想在尽可能有限的空间里多写些内容寄给亲友和修会同仁。即使是抄写中文档案时，我们也半点轻松不得。
