帝王的星占:中国星占揭秘
基本信息·出版社：群言出版社 ·页码：149 页 ·出版日期：2007年10月 ·ISBN：9787800807558 ·条形码：9787800807558 ·版本：第1版 ·装帧：平装 ·开 ...
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基本信息·出版社：群言出版社
·页码：149 页
·出版日期：2007年10月
·ISBN：9787800807558
·条形码：9787800807558
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
内容简介 星占是人们用星象知识预测社会祸福吉凶的一种法术，星占术在我国已有数千年的历史。历代帝王都将星占作为自己政治统治的护身符。本书依据大量古代星占文献，介绍了恒星占、五星占、日占、月占、彗星占、客星占等星占方法。并通过历史上发生异常天象时所做出的具体占辞，以及历史故事向读者揭示了星占的神秘面纱。
本书图文并茂、生动有趣，集学术性、知识性、趣味性于一体，不仅能够使读者渎后真正懂得星占到底是怎么一回事，对于广大天文学家也是一本具有参考价值的书籍。
目录 序言
绪论
第一章 中国星占术的特点——为帝王而行占
第一节 天地人互相对应的特点
第二节 政治与天变的对应关系
第三节 以军国帝王为重的特点
第二章 恒星的占法和占例——王莽迷信威斗的悲剧
第一节 星座名称的分类和占例的运用
第二节 王莽迷信威斗的悲剧
第三节 丰城剑气之谜及其它
小结
第三章 五星占的占法和占例——朱元璋与罪已诏
第一节 五星与五行的对应关系及五行对占例的影响
第二节 岁星的占法和占例
第三节 荧惑星的占法和占例
第四节 太白星的占法和占例
第五节 填星与辰星的占法和占例
第六节 行星聚合的占法和占例
第七节 《七政推步》凌犯入宿图
第八节 刘伯温以星占辅助朱元璋建国的故事
第九节 五星聚于东井与汉革秦政
小结
第四章 日食与月食的占法和占例——李淳风关于武刚天篡位的预言
第一节 日面云气的占法和占例
第二节 日食的占法和占例
第三节 月犯星与月食的占法和占例
第四节 李淳风关于武则天篡位的预言
第五节 吕后七年日食与吕后之死
小结
第五章 彗星的占法和占例——彗星入北斗和刘裕篡位的预言
第六章 客星、流星的占法和占例——周伯星共储星祠
……
序言 2005年，我曾在台湾三民书局出版了一本《中国星占揭秘》的书，《帝王的星占——中国星占揭秘》是该书的修订版。其所以冠以这个书名，是要在书名中强调中国星占与帝王密不可分的关系。该书所以要修订，是由于当时写得比较匆忙，不够饱满，很多历史上与帝王有关的史事尚未涉及，而这些星占具体实例和史事，也是星占中最生动、读者最关心的部分。男外，书中还有写得不够好、不够完整的地方需要修改和补充，才有此修订之举。同时，此书得以修订完善出版，奉献给广大读者，更要感谢群言出版社的真诚和大力支持。
熟悉星占的人都知道，星占术是借助于星象知识，作出人类社会吉凶祸福预测的一种法术。当然是唯心的，没有科学依据，但它又是古代人类社会实践经验的一种归纳和总结。由于东西方的人类都经历了自己的社会历史发展过程，他们各自所总结出的经验和对星象知识的了解，对星座的命名各不相同，所以，东西方的星占方法几乎完全不同。例如，西方星占主要为个人行占，依据出生时星空的方位图来决定各自的命运；中国星占则主要为帝王和政权行占，而且占变不占常，其吉凶的判断需借助于星名的含义和五行观念。从服务对象来看，也存在明显的区别：中国星占主要是针对皇家政权，是面对集体的；而后者只是面对个人，即使面对某个皇帝，也只是作为一个普通个体而存在。唐宋以后，中西文化交流频繁，西方星占也传入中国，并在中国产生影响。但由于服务对象不同，这两种星占也很难融合在一起。本书只介绍中国系统的星占。
中国星占术，在社会上流传了数千年。即使到了明代，象朱元璋这样的开国英祖，也还笃信星占。所以，星占术虽然是伪科学，但它所以得以长期存在，自有它一套存在的理由，切不可因为它是伪科学而拒绝接触它。我们只有从科学的角度对它加以了解，分析它被人们所以接受的原因，从而才能分清真理与谬误，从思想上彻底杜绝伪科学产生的基础。
文摘 五星互犯或五星聚合，也常被作为星占上的异常天象而加以利用。较多见到的是两星相犯，或是两颗行星同时与某个星座相犯。三个以上的行星相聚，也是常为人们注意的重要异常天象。尤其是五星相聚，这是很少见到的天象，通常均认为要发生改朝换代的政治变革，所谓有德者昌，失德者亡。故它既是凶兆，也是吉兆。据历史文献记载，周文王受天命时，有“五星聚于房”的吉兆，沛公至咸阳霸上，有“五星聚于东井”的吉兆，故五星聚合的天象，历来都为星占家所重视。以往人们未说清楚这两个既是凶兆，又是吉兆的天象在星占学上的真实含义，其实，房星并不是如以往某些注释家所说的是周人的吉星。因为只有西方的实沉之星才是周人的族星。其真实的含义是，殷人的文化中心在豫，殷人是东方民族，其对应的族星为房星和心星，殷人即《国语》所载高辛氏二子中阏伯的后裔，当商纣王在位时出现五星聚于房的天象，这是更朝换代的大凶之兆，预示着殷将要灭亡。而殷人的凶兆也就是周人兴起的吉兆，这五星聚于房，也就成为周取代商统治中国的预兆了。那么，刘邦至霸上，为什么又预示着秦当灭、刘汉当兴呢？这是因为秦建都咸阳，以雍州之三秦为秦的基地，当天空出现五星聚于东井之时，东井的分野正是雍州秦国，这个大凶之兆正是预示着秦当亡、刘汉当兴。这个五星聚于东井的天象，对于秦人来说是大凶之兆，对于刘汉来说又是大吉之兆了。
三、日月食和其它异常天象的出现
1．日变和日食
太阳为人君之象，中国古代非常重视对太阳变化的观测。古人发现在太阳上会有多种变化出现，例如日晕、日珥、日有芒刺、日中见乌（黑子）、日中有云气等。太阳表面这些现象的出现，都会引起帝王的灾祸及国家的安危等。
