本篇永恒的圣母院，本文作者为网友，是一篇高中作文，全文共计1700字，作文仅供学习交流，严禁抄袭。
永恒的圣母院
踏入圣母院，这永恒而又多变的建筑风格吸引了我，在这巍峨雄伟的大教堂周围，空气中仍回荡着雄厚而又凝重的钟声，这是善美的灵魂与黑暗的灵魂在碰撞吗？或许是，在这永恒的圣地中，这美丑的看台上，人们都清楚地看着那赤裸的灵魂演绎着粗俗与高尚、黑暗与光明。在人性的光辉中，美将永远笼罩，必将成为永恒。
书中的一切，是如此奇异好似充满魔力，吸摄着我的灵魂。虽然选举愚人王的狂欢节、落魄诗人甘果瓦的摔罐成亲、敲钟人飞身救美女，行刑场上母女重逢又死别等等不像丐帮攻打圣母院那样惊心动魄，但也奇异甚至催人泪下。
小说通过一个纯洁善良的波西米亚女郎惨遭迫害的故事，揭露了教会人士的阴险卑鄙、宗教法庭的野蛮残忍、贵族阶级的荒淫无耻和王权的专横暴虐。这位波西米亚女郎爱斯梅拉达天真善良，富有同情心，乐于救人，是善与美的化身，是心灵美与的外在美完全统一。当她看见伽西莫多在烈日下受到笞刑，因口渴而呼号时，只有她，只有她，对这个丑陋的敲钟人表示怜悯，准确地说，是对一个曾绑架过她的人表示怜悯，把水送到他的嘴边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。在这个冷酷的社会中，爱斯梅拉达身上折射出的美遭到了强烈的排斥与惩罚。而那“女巫”并不是爱斯梅拉达，而是他们麻木了的心灵中的空虚。在封建暴政的黑暗里，在阴暗不幸的生活里，人们早已忘却了美，取而代之以冷酷、麻木。在这样的生社会里，还有残存人性的光辉吗？我不禁思索，怜悯爱斯梅拉达的遭遇，在这些罪恶中还会闪出埋藏已久但未曾泯灭的人性吗？
是的，外表丑陋但内心崇高的伽西莫多不就是吗？作者曾这样描述过他：“他简直就像一座被打碎但并没有好好粘合起来的巨人雕塑。”这足以让人想象他的丑陋了，简直怪相中的怪相！但作者也曾评价：“他虽然生得奇形怪状，却具有某种毅力、机智和勇气，一种令人望而生畏的神态。”这或许是作者埋下的伏笔——伽西莫多人本善良。伽西莫多爱慕着爱斯梅拉达同时也感激着，同情着和尊重着，这种无私的、永恒的高贵质朴的爱不是占有欲更不是逢场作戏。他从爱斯梅拉达那里体验到了人心的温暖，比起世人的歧视与欺凌，这是崇高灵魂携美而具有的，他可以毫不犹豫地为她赴汤蹈火，为她牺牲自己的一切，他将自己的全部生命都寄托在爱斯梅拉达的身上，也可以说是奉献。是谁只身一人在圣母院抵挡千军万马？是谁在内心分裂与冲突中，让混沌的心灵闪烁理性的光芒？是伽西莫多，是那个敲钟人，是那个一直守护着真善的正直的勇士。他用自身叙述了“内心美方能经久不衰”。这是伽西莫多具有的一种崇高的奉献精神，对美的升华与诠释。
如果说伽西莫多是身体的畸形，但他至少还拥有高尚的灵魂，那么克洛德副教主则是精神上的畸形，这无可救药。他的丑陋与罪恶简直让人难以启齿，肮脏的灵魂、空虚的心灵让人害怕。克洛德副教主表面上道貌岸然、德行高超，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴望淫乐，对世俗的享乐充满嫉妒。他出于淫欲指使伽西莫多劫持爱斯梅拉达；出于嫉妒刺伤弗比斯却嫁祸于爱斯梅拉达；得不到爱情就像将爱斯梅拉达杀死。令人唾弃的病态的灵魂，伪善的面具下邪恶的面孔早已将罪行显露。克洛德收养了伽西莫多，却像使唤奴隶一样使唤他。在这崇高灵魂面前，丑恶愈发尖锐，难以置信。逢场作戏的弗比斯公子，从精神上摧残打击了爱斯梅拉达纯洁的灵魂。
在极端的美丑，绝对的崇高与邪恶的对立下，强烈分明的爱与憎，我震憾不已。
邪恶在美善中越发刺眼，美善在黑>
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