呼与吸间的私语(1)呼吸与呼吸周期 王邦友著
“邈姑射之山,有神人居焉。”这是《庄子·逍遥游》中的一句话。在遥远的姑射山里,居住着神人。姑射山,不知有多高,有多远。山中的紫云谷,四季常青,百鸟争鸣。满山遍地的野生瓜果蔬菜,到处花团锦簇,芳香四溢,就像百花谷。
紫云谷中有一个乾坤洞,洞外一片天然蟠桃林。洞中居住着一户姓息的神人,故附近一带名叫息园。息家的男人名叫呼而出,风流倜傥,道号云中子。女人貌美如花,名叫吸而入,道号清静仙子。不知呼吸二人有多少年道行,呼哥自称年龄36岁,看起来只是30来岁。吸妹自称年龄27岁,看起来也就是20出头。这一对共轭匹配的呼吸小夫妻,十分恩爱,相敬如宾。如今膝下有一个宝贝女儿,年近二七,名叫息之气。气儿秀美可人,温柔妩媚。
是夜,神仙眷侣相拥于床,依偎着窃窃私语。吸而入柔声细语说:“呼哥,凡间有十四为君妇之说。我们的气儿即将长成大人,该给她讲解修行道理了。”
呼而出说:“我勤于参玄悟道,将此大事忽略了,幸亏吸妹想得周到。遵命。”
呼吸二人每于子午卯酉四个时辰,带领女儿修道炼气。所以紫云谷中云光缭绕,祥瑞氤氲,紫气升腾,彩霞直冲霄汉,辉煌映天。这一家三口都是炼气高手,谷中的紫云霞光便是他们的气场效应。他们修炼《黄帝内经》“传精神,服天气,通神明”的深息术和老子的妙窍玄功。三个人都擅长神行之术,能在空中隐身飞行,来去如轻风。
一家人于午时云中炼气后,正在闲话。
吸而入对丈夫说:“呼哥,闲话说得差不多了,转入正题吧。”
“吸妹言之有理”。呼而出回头对爱女说:“气儿,如今你已经老大不小了,你可知道我和***俗家名字的来历?我们修道人修炼的究竟是什么?”
息之气微笑撒娇说:“你们不给我讲,我怎么知道。女儿这么大了,什么都不懂,都怪你们。”气儿说话一直游走不停。她的好动习惯符合《黄帝内经》的“气之不得无行也,如水之流,如日月之行不休。[1]”
吸而入笑着把气儿搂在怀里,玉手轻轻抚摸她娇嫩的脸蛋儿,温柔地说:“好好好,都怪我们。”
呼而出笑罢而后说:“气儿,我们修道人凭借这呼而出、吸而入过程中的操控技艺,修炼的正是出入之气。这就是我和***名字的由来。”
气儿从老妈怀里站起来,一面莲步姗姗,一面若有所思,感叹地说:“真的呀!人的呼吸多么简单,却蕴含许多深奥的道理和技巧。”
呼而出说:“人活一口气。这一口气正是人体鼻息之气,时而呼出,时而吸入,与生俱来,伴随一生。呼出与吸入相互交替,相互衔接,秩序井然。人这一口气连续不断地呼之而出、吸之而入的生理过程,称为呼吸。所以我和***的人间称呼如是。”
气儿欢欣雀跃说:“老爸讲得真好。刚才我一边听,一边在体会自己的呼吸,真是爸说的那样。难怪古人把人的呼吸合称为息。这就是我们家附近的园林名叫息园的缘故吧。”
吸而入对这个宝贝女儿的聪慧特别满意,会心一笑说:“我女儿能够举一反三,真可爱。你再仔细体会:你在心平气和时的呼吸,其呼气的时间与吸气的时间,二者之间是不是大致相等。”
气儿如言调息炼气片刻,而后欢笑说:“嘿,真是这样呀,呼气时间大致等于吸气时间。”
呼而出说:“呼气时间与吸气时间之和,称为呼吸周期。所以,呼吸运动具有周期性。这个呼吸周期概念还是现代西医呼吸生理学所没有的呢!每当人心平气和地呼吸时,相邻的若干呼吸周期也大致相等。”
气儿惊讶地说:“这不就意味着,人体呼吸运动周期律,客观存在了吗!”
“哈哈,这条人体呼吸运动周期律,就连现代西医呼吸生理学都还没有认识到,却让我的宝贝气儿一语道破了。”呼而出欣喜说。
吸而入佯嗔说:“呼哥,呼吸运动周期律太过深奥,不是一两句话就能说清楚的,以后再讲吧。一次讲多了女儿也不一定接受得了。再则也离开正题了。”
“吸妹说得对,我一时高兴,就冲口而出了。”呼而出对爱妻表示歉意。
吸而入转到正题说:“人人都能体会到,我们的呼吸片刻也不能停止,因而人体呼吸只有运动状态,不存在静止状态。所以常常将‘呼吸’与‘运动’一词连用,以强调其动态特性,成为人云亦云我也云的呼吸运动。可以认为,呼吸运动与呼吸是同义词。”
呼而出接过爱妻的话,补充说:“如果从原理上分析,好像‘呼吸’与‘吸呼’的意义相同。最有意思的是:从《黄帝内经》、扁鹊《难经》之后,直到现在,人们一直都说‘呼吸’,却从来没有人说‘吸呼’。由此可见,‘呼吸’这个词序是根据古人的语言习惯传下来的,其中暗藏着人们尚未认识玄机,有待我们去揭示。”
吸而入告诫女儿说:“气儿需要注意,呼吸运动的呼吸,与《黄帝内经》‘呼吸精气’的呼吸,并不是同一种意义。呼吸精气和李白诗‘呼吸八千人,横行其江东’的意义相同,是吸纳,吸引,招引之意。”
[1] 《黄帝内经·灵枢·脉度》
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