在遥远而又陌生的地方
裘山山
①八月，我又去了西藏。当我从成都那片常年灰暗阴沉的天空下，走进高原的阳光里，一眼看见那片熟悉的蓝天，呼吸到那缕清冷的、却是无比新鲜的空气时，我就知道自己一直在渴望着与它重逢。我忍不住张开整个身心对它说：你好，西藏！
②神奇的高原带着一种永恒的苍凉站在我的面爵，这苍凉中蕴含着人类难以征服的力量，蕴含着我无法了解和进入的神秘。广袤的天空下，人和土地的比例发生了根本的变化，天空和大地永远在目光的最尽头相逢，呈现出一种真正的博大和苍凉。
③但对于常人来说，这种博大和苍凉常常会令内心产生恐慌，，在一次去往日喀则的途中，我们停车在路边。左右两侧是漫漫的沙砾地，目力所及处几乎没有一丝生命的痕迹，我独自远离了汽车和同伴，当我意识到这一点时，突然感到了一种从未有过的恐慌，感到自己很渺小，渺小到只剩下一个念头。在这片土地上，人唯一能做的事情就是让自己活下去。我因此崇敬那些能够活下去的人，崇敬那些从生下来就被搁置在这儿并能够活下去的人，他们是这片土地上美的风景。
④他们独自行走在路上，从偏远的土墙泥屋走向高高山顶的喇嘛寺庙，他们也许衣衫褴褛，也许饥肠辘辘，但他们目标明确，步履沉稳，他们的目光越过人类的头顶直视天边，他们用前半生辛勤劳作，后半生去走朝圣的路。我之所以说“走朝圣的路”而不说“去朝圣”，是因为他们往往死在路上。
⑤所以每当我看见他们独自行走，或一走一‘拜时，心里就会涌起一’种敬意和感动，就会问自己：什么是你的朝圣之路？这个时候就会感到自己的俗处，只能从人的生存本能夫考虑，没有一种能在大自然面前保持镇静和平衡的精神世界，没有一种能与这自然对应的坚定信仰。
⑥每每行走在渺无人烟、旷达无垠的高原，每每看见旷野中偶尔闪现的绿树和灌木，每每看见牛粪镶嵌在围墙上的藏民院落，每每看见猎猎飘扬在路上、河上、山顶上的五色经幡，甚至每每看见从山上横冲下来漫过公路的泥沙，我常会觉得自己被放逐了，因此而淡化了生存以外的欲念。人一旦从种种欲望中挣脱出来，从种种俗利的淹没中挣脱出来，就会感觉到-种彻底置身于自然的舒畅。在这种时候，人的心灵往往会抹去岁月的泥沙，以纯净的声音和自然对话。
⑦记得在去往藏北草原的途中，我一直静静地望着起伏无尽的草原和草原尽头的雪山。山顶艮白很硬，山下的草地却很绿很柔和：我久久地注视着，忽然觉得心里有些异样。雪山和草原在那-刻呆现出一种奇异的光亮，仿佛在回应我的心境。我觉得心里一阵阵发热，几乎落下泪来。我知自己在那一刻.与自然融合了，在那一刻与自然有了真诚的对话。这是一种对故乡的情感，它令我倍觉亲切。
⑧赫尔曼.黑塞曾经说过：这世间有一种使我们-再惊奇而且使我们感到幸福的可能性--在最遥远、最陌生的地方发现一个故乡，并对那些似乎极隐秘和最难接近的东西产生热爱。
⑨在这个地球上，能使人产生故乡感觉的，不止那方渗透着血脉的泥土，还有一片能与你心灵月通的天空。也许在西藏这片神秘的土地上，自然并不只是个客观存在，而是具有神性和灵魂的自然。在这里，与自然的对话，就是与灵魂的对话。
⑩是的，西藏，它是我灵魂的故乡。
⑾从西藏归来，忽然之间就淡漠了许多欲望。临走之前的种种念头和怨艾，仿佛都被那高处的风吹走了，只留下一种单纯的感觉。
⑿重新走在纷纷攘攘的都市，重新见到一一张张熟面孔，重新听到一一些熟识的和生涩的消息，令我感到我被甩出原生活轨道的这段时间，这里是多么的热闹而又无聊。我又回到了原来的轨迹上，又夹在了走时看的那本书中间。
⒀西藏给予我的启示，似乎无法带出西藏。它超重，超大，以至使我无法把它作为自己的一一份才产带在身边，只能经常攀上去，感受它，然后搁下它。
⒁它如同故乡一一样无法携带呵。但它的气息已随我而来，我会在很长一段时间里嗅着它的气息而生活，抵御都市对我的中伤，待到它的气息渐渐弱小时，我会再次踏上与它重逢的旅途，一次又一次。
17．下面对文章内容的理解，不正确的两项是(4分)
A.文章开篇作者运用了拟人的修辞手法，表达出自己对西藏的思念和热爱之情。
B，“最美的风景”，既指这里的人们是土地上风景的组成部分，也赞美了他们顽强的生命力。
C.文中“神秘”“神性”“喇嘛寺庙”“经幡”等词语，都暗示了宗教对作者灵魂的净化作用。
D.作者引用黑塞的话，强调心灵的故乡隐藏在陌生而遥远的地方，它使人们感到惊奇而幸福。
E.“都市对我的中伤”，指纷纷攘攘的都市生活会让人产生许多欲望和怨艾，污染人的心灵。
答案：C D
解析：本题考查对文学作品的分析综合与鉴赏评价能力。C项，“都暗示了宗教对作者灵魂的净化作用”这一说法不当。作者主要是对西藏的纯净宁静和博大苍凉的环境产生了独到的感悟。
D项，引用黑塞的话，旨在说明作者在去往藏北草原的途中对这里产生了故乡的情感，那一刻作者与自然融为一体了
18.作者为什么会对那些朝圣的人们充满敬意和感动？(4分)
答案（1）他们有顽强的生命力；第3段
（2）有坚定的信仰；第5段
（3）有执著的追求；第4段
（4）没有俗利和杂念。第5段（答出任意三点给满分。照抄原句，分数减半）
解析：1、题型归类1、本题属于归纳概括题，对于这类题一般可以在文章直接摘抄并进行整合，文章的第五段是题干的出处，结合文章的3-5段可以较轻松找到答案。
2、确定区间，文章第三段“我因此崇敬那些能够活下去的人，崇敬那些从生下来就被搁置在这儿并能够活下去的人，他们是这片土地上美的风景。”与题干中是对朝圣者的敬意与感动意思吻合，所以答案区间就可以确定。
3、答案整合：
结合文章的第二三段可知，“这儿”指的是苍凉恶劣的环境，“能够活下去的人”自然便是生命力顽强的人。
结合第四段“但他们目标明确，步履沉稳，他们的目光越过人类的头顶直视天边，他们用前半生辛勤劳作，后半生去走朝圣的路”内容进行提炼整合即可知感动的原因是 朝圣者具有执着的追求。
第五段“这个时候就会感到自己的俗处，只能从人的生存本能夫考虑，没有一种能在大自然面前保持镇静和平衡的精神世界，没有一种能与这自然对应的坚定信仰”写自己与朝圣者的对比，得出自己的俗处和没有能与大自然对应的坚定信仰，即为答案。
本题难度不大，一般高一高二的学生都可以做，高三的学生做有些简单。
19.第⑥段画线部分的景物描写有什么作用？(4分)
答案：渲染环境的博大苍凉；表现环境的恶劣；衬托出生命力的顽强；为下文议论抒情作铺垫。(4分，每点1分)
解析：题型归类，本题属于环境描写作用题。根据环境描写作用的点来作答即可。
环境描写的作用：交代客观环境，渲染气氛，烘托情感，衬托人物，引出下文，为下文做铺垫，突出主题。
分析第六段景物描写的特点，明确与下文抒情议论做铺垫的作用。
高一高二学生都可以用来练习作用类试题答法。
20.根据全文内容，谈谈作者为什么把西藏比作“灵魂的故乡”。(6分)
答案：西藏是一个能与作者心灵相通的地方；西藏让人淡漠生存以外的欲望，使人的心灵变得单纯宁静；西藏成为人抵御城市中伤的精神力量。(6分，每点2分)
解析：1、题型归类，考察文章整体思路层次的把握。
2、题干出现在第十段，问的是西藏对作者心灵深处的影响。结合文章9-14段，第9段主要写西藏具有神性的自然与灵魂的自然，在这里，人可以与自然对话，也就是与灵魂对话。说明作者与这里是心灵相通的。
十一段写从西藏归来后欲望淡漠，杂念消逝。说明作者的内心变得宁静纯洁，不被外在的俗事纠缠。第十四段但是后面的内容是作者要重点突出的内容，可以抵御现实生活中城市对我的中伤。答案内容需要结合文章加以整合。
本题高二高三学生都可以做。（智康1对1 甄玲老师）
