广东宗教建筑

宗教建筑
1.广东四大佛教名寺
光孝寺(广州):位于广州市光孝路，占地3万多平方米,建于东晋,原址是南越国国王赵建德宅地,三国时虞翻寓居此地讲学，文物有东晋大雄宝殿/唐朝大悲钟/南汉东西铁塔/宋时的六祖殿和伽蓝，以及碑刻，佛像等南华寺(韶关):位于曲江马坝,是六祖惠能弘扬“南宗禅法”的发源地，有中国佛教禅宗“南宗祖庭”之称；始建于南朝梁天监元年502年，由印度高僧智药禅师提议建，建筑面积1.2万平方米；文物有：六祖惠能真身，隋唐铁铸天女立像，唐朝武则天圣旨，北宋木雕500罗汉像，南汉大铜钟，元代千僧锅，明代四大天王木雕，清代千佛铁塔。

开元寺(潮州):位于潮州市开元路，亦称开元镇国禅寺，占地2万平方米，建于唐开元26年（738年）已有1200多年历史。寺内文物有唐代石经幢，宋代阿育王（印度第五朝皇帝）石塔和大铜钟，元代石香炉，明代金漆木雕佛塔，清代乾隆皇帝钦赐的《大藏 经》，近代释智诚法师刺舌血写成的《华严经》等。

庆云寺(肇庆):位于肇庆鼎湖山，始建于明代崇祯六年（1633年）原名莲花庵，开山祖为在？，始祖是栖壑。是华南地区最大的佛寺之一；寺内的千人镬，舍利子，白茶树，被称为鼎湖山的“镇山三宝”。

2.道观
广东的道教建圣地有罗浮山，西樵山，飞来峡中的道观以及广州的三元宫等。
三元宫：建于东晋大兴二年（319年）距今1600多年历史，是我国保存较好的道教古建筑。前身是越岗院，由魏晋时的南海太守鲍靓修 建，以此宣传道教并炼丹。明万历，崇祯年间扩建，改名三元宫。道教以天，地，水为三元，三元宫供奉三元大帝和三官。三元大帝是尧，舜，禹；三官是天官，水官，水官。三元宫以三元节香火最旺，农历正月十五日是上元节，七月十五是中元节， 十月十五日是下元节。

3.坛庙
南海神庙(广州):位于广州市黄埔区南岗镇庙头村,又称菠萝庙,是中国古代祭祀南海神祝融的祠庙.隋开皇十四年(594年)奉诏建庙,以后历代多次扩建.占地3万平方米.南海神庙是海上丝绸之路的起点.由于历代帝王的重视,南海神庙的地位不断提高,南海神庙曾经 有广利王,南海洪圣广利王,南海之神,南海昭明龙王之神等封号.庙内现存自唐至清的古碑45块,并有东汉大铜鼓,明代铁钟,两棵 古老木棉树,达奚司空塑像等古物.每年的农历二月十一日至十三日是南海神诞,也称菠萝诞,十三日为正诞.祖庙(佛山):位于佛山市祖庙路,始建于北宋元丰年间,明洪武年间重建.占地3500多平方米.祖庙有“东方民间艺术之宫”，“岭南建筑艺术之宫”之美誉。它建筑雄伟，造型奇特，结构紧凑，装饰华丽，是融会古代佛山的经济，文化，宗教，民间艺术于一体的 艺术珍品。

悦城龙母祖庙(德庆)：座落在肇庆德庆县悦城镇西江河畔，旧称孝通庙，如建已无从考查，总面积13000平方米，每年农历五月初八是龙母诞。

4.清真寺
广州是伊斯兰教传入中国最早的地区之一。唐贞观年间，阿拉伯伊斯兰教徒艾比.宛葛素携《古兰经》，经波斯，印度东行至广州传教，并建造了怀圣寺和光塔，距今已有1300多年历史。艾比.宛葛素被称为先贤，其墓在广州兰圃，称为清真先贤古墓。

怀圣寺是中国最古老的伊斯兰教清真寺，位于广州光塔路，占地约3000平方米。“怀圣”意为怀念伊斯兰教创始人穆罕默德。

5.天主教堂
在广州市一德路旧部前街，耸立首一座双尖塔式的教堂，一因其奠基日是天主教圣心瞻礼节，故名圣心大教堂；二因其全用花岗岩石砌成，俗称“石室”。建筑面积2574平方米。它是中国现存最大的石结构哥特式建筑。石室原址是清朝的靖海门总督衙门。始建于清同治二年 （1863年）光绪十四年（1888年）落成，历时25年。由法国著名工程师仿照欧洲12至15世纪最流行的教堂式样设计，广东五华县的工匠蔡孝主持施工。