（一）诗歌形象的理解鉴赏
和小说、戏剧一样，诗歌也塑造形象。不同的是，诗歌中的形象，既可指叙事诗中塑造的人物形象，也可指抒情诗中的抒情主人公，更多的则是指诗歌中所描写的景或物，如湖光山色、田园桑麻、大漠孤城之类。例如：杜牧的《山行》中写山中景色，有山路、人家、白云、红叶等景物，都构成了形象，且以枫林中经霜的红叶最具神韵。
（1）借助诗歌形象，领会诗人的感情
例如，唐朝失庆馀《闺意献张水部》："洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？"这首诗表面上刻画了一位新妇形象，实际上作者以新妇自比，以新郎比张籍，以公婆比主考，表现自己考前的期待与不安心情。
（2）借助诗歌形象，分析诗歌的意境
意境是作品描写某种事物所达到的艺术境界，是作者的思想感情和作品的生活图景和谐统一的结果。例如，陶渊明《归园田居》中，作者着力描绘出一种清新自然、静谧美好的农村生活场景，勾勒出恬淡闲适的意境。
（3）借助诗歌形象，体会诗中的哲理
在有些古诗中，作者往往在写景状物中渗透议论说理的成分，从而使读者在接受其形象感染的同时，对其中蕴涵的哲理仔细玩味后心领神会。例如，苏轼《题西林壁》："横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。"作者以登山所见和所悟，向我们道出了"当局者迷，旁观者清"这一朴素的哲理。类似的还有王之涣的《登鹳雀楼》和王安石的《登飞来峰》等。
理解诗歌语言的含义，进而抓住关键词句的深层含义，再现诗歌的形象和意境。诗歌的语言凝练、形象，抒情性强，要能评价具体词语的含义，特别要抓住饱含作者情感的词语。考题有两种形式：一种是给出意境，让学生去锤炼选择词语；二是分析诗眼，展示意境，要求学生判断。由于诗眼本身不可能太直露，必须借助于联想和想象的手段，并整体阅读。
（1）平淡：语言力求朴素，不追求词藻的华丽，显现出质朴无华的特点，但于平淡之中蕴涵着深意。例如，陶渊明的"采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还"，表面看来句句平淡，平淡之中蕴涵着诗人超脱尘世，悠然自得的情趣。人评其诗"平淡而思致"。
（2）工丽：即讲究辞藻华丽，又讲究对仗工整。理解时可以借助对仗。例如，杜甫《观山水图》中的"红浸珊瑚短，青悬薜荔长"，辞藻华丽，对仗工整，每句开头的"红"、"青"颜色词语构成一幅色彩鲜明的画面。
（3）质朴：这类语言常见于叙事、抒情诗中，作者往往不刻意追求华美的语言，而是用明白如话 的语言直接叙述，它是用语上的返璞归真。像贺知章的《回乡偶书》，杜甫的"三吏""三别"，曹邺的《官仓鼠》，梅尧臣的《陶者》都是这类语言的典范。
（4）委婉（含蓄）：抒情或叙事，不直接写出，而通过写与本意看似无关的事物，或者通过对比而委婉地表达内心的情感。例如，李商隐的《夜雨寄北》本意在于表达作者对妻子的怀念，但是没有直接写出，而写了"何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时"。又如杜牧的《泊秦淮》："烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。"作者用隽永洗练的笔墨，活用典故，对沉溺于荒淫腐朽生活的统治者提出了委婉的批评。
（5）自然：指诗词不留雕琢的痕迹，不使人感到做作。李白曾用"清水出芙蓉，天然去雕饰"说明自然的风格。如李白《古朗月行》中的"小儿不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端"，写出了儿童时期对月亮稚气的认识，表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，不加雕饰，生动自然。
（6）清幽：清静而又幽深，表面看似平淡自然，细细体味却意味深远。例如，王维的《鹿柴》："空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上。"前两句用不见人影而闻人声的情景，烘托出山的空寂清冷，后两句用夕阳返照之光映着林中的青苔，进一步渲染了山的特点，给人一种无比清幽的美感。
（7）雄奇：气势雄伟，立意奇特。例如，李贺《梦天》中的"遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻"就是说九州小得像九个烟点，大海小得像杯中之水。
（8）奔放：指直率而有气势。例如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中"大江东去，浪淘尽，千古风流人物"的词句，将滚滚长江与历史长河融于一体，凸现了历史荡涤千古风流的奔放气势，使读者体味到作者兀立江岸对景抒情的壮怀气魄。
（9）悲慨：即悲壮慷慨、寂寥苍劲的艺术风格。此风格的作品，含思悲壮，出语高昂，充满着对时代的感慨，或雄才不得志于时，或感时伤乱，忧国忧民，心中郁结，愤愤不平。例如陈子昂《登幽州台歌》："前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。"诗歌以苍茫原野为背景，勾勒出一位胸怀大志却因报国无门而孤独悲伤的诗人形象，苍凉悲壮，慷慨激昂。
（10）洗练：语言表达是通过千锤百炼而达到质朴、省净、流畅、圆润洒脱、意韵无极的境界。例如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》："寒雨连江夜入吴，平时送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。""连"与"入"相携，织出一幅烟雨迷蒙的愁网，并以"孤"为动力，把人进一步推进索怀的离情之中，加之冰心玉壶的绝妙比喻，作者孤介傲岸、冰清玉洁的形象脱然而出。语近俗白却字字枝根相连，不可分割，匠意极深而不见斧凿。
（11）沉郁：用一种苍老遒劲的笔调去描绘广阔的社会生活，而在所描绘的生活画面上笼罩着凝重深沉的忧郁色彩和悲剧气氛，配之相适应的严格诗律和铿锵的音韵。杜甫《登高》就是这种风格的代表作。
"评价文学作品的思想内容"，主要指诗歌所描写的景象、所叙述的事情、所阐释或蕴涵的哲理、所抒发的感情等。它包括：①作品的内容与主旨；②作者的思想感情与态度；③作品的意义（积极意义和局限性、社会意义与现实意义）；④审美趣味及情感基调；格调高雅或是平庸、"近古"或是"媚俗"、高亢激昂或是凄凉低沉等。
所谓主旨，就是借助诗歌形象所表达出来的某种思想，或是某种哲理，或是诗人对社会、历史、人生进行的反思总结等等。古典诗歌常见的思想主题有：
（1）咏物寄兴，自喻自况。
咏物诗的特点是"别有兴寄"，是"醉翁之意不在酒"。所"咏"之物，是作者"兴寄"的"寄托物"。如罗隐《柳》"自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人"，就寄托了诗人与所有"天涯沦落人"共同的遭际以及对人生况味的深沉体验。
（2）借古讽今，咏史述怀。
咏史诗的特点是借古伤今，抒发或盛衰无常，或物是人非，或报国无门、怀才不遇的喟叹。如杜牧《过勤政楼》"唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺"，就抒发了作者今昔盛衰之感。
（3）状物抒怀，"述"感言"志"。
这种诗有的借景抒情融情于景，有的寄情山水归隐田园，也有的倾诉其漂泊无定天涯游子的绵绵乡愁等。如赵嘏《寒塘》"乡心正无限，一雁过南楼"，作者借助"大雁"形象，表达了客子乡愁。
（4）边塞征战，借"物"逞"情"。
这种诗作或高歌征战四方、建功立业的壮志豪情，或抒发思远怀人、厌恶战争、报国无门的痛切感受，同时也展示了慷慨从戎和久戍思乡的矛盾，卫国激情同艰苦生活的矛盾等。前者如王维的"孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香"；后者如李益的"碛里征人三十万，一时回首月中看"。
（5）谈禅论理，认知世情。
指作者借助"景""物""人""事""言"来阐发观点，传达哲理。主要有：①强调"发展变化"的观点，如白居易《赋得古原草送别》；②认知与实践，如杜甫《望岳》；③具体分析与全面辩证，如卢梅坡《雪梅》。
（6）羁旅行役，思"远"怀"亲"。
主要指宦游在外的官员、浪迹天涯的游子，眼中所见，耳中所闻，心中所感。他们或表达旅途艰辛、孤寂落寞，或抒发对家国故乡的思念、或宣泄对于世道的不满，或倾诉对亲人、朋友、家庭的渴望。如岑参《逢入京使》。
（7）隐逸田园，寄情山水。
这类诗歌或表示仕途失意、纵情山水的情怀，或传达洁身自好、远祸避灾的愿望。如王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》等。
古典诗歌素以含蓄蕴藉见长。春风春雨、夏云暮色、秋雾秋蝉、冬月寒雪、骨横朔野、塞客单衣，各种物象都被赋予人的情愫、遭际、感慨。现分类简说如下：
（1）表达身世之感
①抒写怀才不遇，感发报国无门、不为当道所重之愤。如李商隐《蝉》"本已高难饱，徒劳恨费声"，借蝉的处境来抒写自己本性清高而孤苦无告的凄苦之情。
②表达离愁别绪、物是人非之感。如孟浩然《宿建德江》，借"野旷天低树，江清月近人"的诗句，寄寓了作者的羁旅之愁。
③叙说命运无常、孤苦无助之难。如骆宾王《咏蝉》"露重飞难进，风多响易沉"，表达了作者自伤迟暮、无人理解的凄恻苦楚心境。
④抒写个人际遇、宣泄伤时伤乱之情。如贾岛《题李凝幽居》，"草径入荒园"的寂寥和冷寂，"鸟宿池边树"的空寂和"僧敲月下门"的静寂，无不寄托了作者对品行高洁的隐士的倾慕。
（2）披沥报国之志、忠君之诚，体察君国之忧的忧患风骨。如韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》"云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前"，就抒写了作者伤怀国事，思念家人而不得见的英雄末路之悲。
（3）倾诉怀古之情，"黍离之悲"。作者往往借咏史述怀，寄寓物是人非盛衰无常的感慨。如刘禹锡《乌衣巷》。
（4）表现恋友之情，惜别之意。这类诗作均以歌咏亲情、友情、爱情为主。如王维《九月九日忆山东兄弟》与《渭城曲》，高适《别董大》等。
