三、园林建筑
中国园林的起源与发展
中国园林的类型
园林特征
园林要素组成
造园手法
实例介绍
(一)中国园林的起源与发展{了解}
商周：“囿”
春秋：“苑”
秦汉：宫苑、城池
魏晋南北朝：自然化私家园林
唐宋：写意山水、园林造景
明清：精品化发展
(二)中国园林的类型{掌握}
1、按所属分：
皇家园林
私家园林
寺观园林
公共园林
2、按所处地理位置分：
北方园林
江南园林
岭南园林
(三)园林特征{掌握}
1、本于自然，高于自然：对自然构景要素进行有意识地改造和调整、加工剪裁，表现一个精炼概括的典型化自然
2、建筑美与自然美的融合：园林建筑始终与山、水、花木等有机组合在一系列风景画面中
3、诗画的情趣：园内的动观游览路线所形成的渐进空间序列及景观布置上所体现的绘画原则
4、意境的蕴含：园名、景题、刻石、匾额、对联等表达和深化意境的内涵
(四)园林要素组成{熟悉} 考试大整理
各要素作用{掌握}
(五)造园手法{熟悉}
1、抑景
2、添景
3、夹景
4、对景
5、框景
6、漏景
7、借景
抑景{掌握}
“夫借景，林园之最要者也。”
“如远借，邻借，仰借，俯借，应时而借。”
夹 景{掌握}
园林中将视线两侧较为贫乏的景观，利用树丛、树列、山石、建筑等加以隐蔽，形成较为封闭的狭长空间，突出空间端部的景物，这种左右两侧起隐蔽作用的前景称为夹景。
(六)实例介绍{掌握}
避暑山庄
颐和园
西苑(三海—北海、中海、南海)
圆明园
2、私家园林(大部建于明清，以江南私家园林为主)
(1)拙政园
(2)留园
(3)网师园
(4)寄畅园
(5)个园
(6)余荫山房
3、寺观园林
(1)潭柘寺
(2)白云观
4、公共园林
(1)西湖
(2)瘦西湖
四、宗教建筑
(一)类型与演变
宗教建筑类型{了解}
寺观、佛塔、石窟、经幢
宗教信仰对中国建筑类型的影响{熟悉}
佛教：汉传佛寺
道教：道观
藏族藏传佛教：藏传佛寺
维吾尔族伊斯兰教：建筑属世界伊斯兰建筑体系
傣族上座部佛教：小乘佛寺
(二)佛教建筑
1、石窟
2、寺庙
3、佛塔
1、石窟{熟悉}
功能：用于供奉佛和菩萨
分布范围：西至新疆西部、甘肃、宁夏、北至辽宁，东至江苏、浙江、山东，南达云南、四川
著名实例：莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟等
2、寺庙
(1)形制演变{熟悉}：
以塔为中心的方形庭园(东汉) 前期旧型延续与宫室第宅型(南北朝) 唐代特色佛寺(唐、北宋、辽) 现存形式(明以后)
(2)唐代佛寺的特点{掌握}：
明显的中轴线
较大的寺院在主体殿阁两侧仿宫殿中廊院式布局
主院与各小院均绕以回廊，廊内有壁画，有的还附建配殿或配楼
塔的位置由全寺的中心演变为殿前左右置双塔，或于主体殿庭前方两侧分立塔院
(3)明代后“伽蓝七堂”式佛寺的布局特点{掌握}：
主体建筑正前有山门，门内左右有钟鼓楼，正面为天王殿，殿内有四大金刚塑像，后面是大雄宝殿、东西配殿，再后为藏经阁，以廊庑、配殿围成殿庭。我国现存古代寺庙大都是这种布局。
(4)三类佛寺的分类与特征{掌握}：
汉传佛寺：木构架为主，人字形两面坡屋顶，上铺青瓦、琉璃瓦或镏金铜瓦。主要特征为出头的柱头头拱
藏传佛寺：佛殿高、经堂大，建筑物多因山势而筑
小乘佛寺：以佛殿为主体，外有经堂和佛塔，不一定中轴对称，建筑形式较接近缅甸、泰国风格，佛殿屋顶坡度大，檐口压得很底，几层屋面往往贴在一起
(5)三类佛寺的实例介绍{熟悉}
汉地佛寺：洛阳白马寺、少林寺、福州华林寺、山西南禅寺、佛光寺、双林寺、苏州寒山寺、扬州大明寺、杭州灵隐寺、济南灵岩寺、上海龙华寺等
藏传佛寺：拉萨大昭寺、北京雍和宫、包头五当召、承德避暑山庄的“外八庙”等
小乘佛寺：云南西双版纳的曼阁佛寺、潞西的菩提寺等
3、佛塔{掌握} P174
(1)楼阁式塔：我国佛塔的主流，是对我国传统的多层木构建筑的仿造。山西应县木塔和西安大雁塔都属于此类。
(2)密檐塔：底层较高，上有密檐5~15层，一般为7~13层，只有单数层，不供登临远眺，用砖石而造，辽、金时期盛行。以河南登封嵩岳寺塔为代表。
(3)单层塔：多为墓塔，有时在其中供奉佛像。塔平面有方、圆、六角、八角等多种，著名的有济南神通寺四门塔。
(4)喇嘛塔：多分布在西藏、内蒙古地区，内地从元代起也开始建构，一般作为寺的主塔或僧人墓。著名的有北京的妙应寺白塔。
(5)金刚宝座塔：建于高台之上，共五座，中央一座较高大，四隅各一，较低小，仅建于明、清两代，数量较少。代表有北京大正觉寺塔。
(6)小乘佛教佛塔：分布于云南傣族地区，外观较细高而秀逸，极富民族风格。以云南景洪的曼飞龙塔。
4、幢
起源与演变{熟悉}：
使用起源于唐初，即在八角形石柱上刻陀罗尼经宣扬佛法(如广州光孝寺大殿前的唐宝历二年石幢)，以后幢的造型随佛教发展而演变，形体趋向高大，且有雕刻花纹(如五台山佛光寺唐乾符四年石幢)
(三)道教建筑
1、基本特征及与佛教建筑的差异{熟悉} ：
道观建筑与佛寺基本相似，但其没有佛寺中的特殊建筑，塑像壁画题材世俗化，宗教气氛不如佛寺浓厚
2、实例介绍{掌握}
(1)青城山古常道观
(2)武当山紫霄宫
(3)解州官帝庙
(4)泉州天后宫
(5)衡山南岳庙
(四)伊斯兰教建筑
1、中国伊斯兰教建筑的两个体系{了解}：
回族为主的礼拜寺和教长墓(拱北)
维吾尔族为主的礼拜寺和陵墓(麻扎)
2、特征{熟悉}：
一般礼拜寺由礼拜殿(祈祷堂)、唤醒楼(邦克楼)、浴室、教长室、经学校、大门等建筑组成。唤醒楼为伊斯兰教的特有标志，礼拜殿坐西朝东。受中亚建筑的影响较重。
3、实例介绍{掌握}
(1)喀什艾提尕(ga)尔清真寺
(2)西安化觉巷清真寺
(3)北京牛街清真寺
(五)基督教(天主教)建筑
1、基督教建筑的基本特征{掌握}：
外形风貌基本保留西方特征，本土化程度不高。平面布局是直线形，中殿较高，阳光从天窗透射进来，两侧布置有带柱廊的过道，曲线形的末端为祭坛所在。
2、实例介绍{掌握}
(1)北京西什库教堂
(2)哈尔滨圣索菲亚教堂
(3)上海佘山天主教堂
3、天主教在中国的早期营造活动{熟悉}
首见于元代，鸦片战争后大量兴建，用于传教
4、教堂建筑分布{熟悉}
殖民地城市和沿海城市
五、陵墓建筑
(一)中国古代陵墓形式特征
分布情况{了解}：
河北、陕西、河南、南京、北京
大规模陵墓实例{了解} ：
战国时期中山国王墓
秦始皇陵和兵马俑
西汉皇陵、东汉帝陵、 南朝皇陵、唐代18座皇陵、北宋皇陵、明清皇陵
功能{熟悉}：
体现帝王灵魂不朽，法统永存
建筑上的相应处理方式{熟悉} ：
唐以前采用十字轴线对称的截锥体，陵丘顶上建寝殿;唐代开始在陵前设置长神道，用门阕、石刻加深序列层次，以山峰为坟丘，神道逐步升高;宋陵为前(南)高后(北)低，加大后倾趋向;明清陵选址重环境效果，陵正对山峰，重前导部分的序列效果，建筑对称严谨。
不同朝代陵墓建筑的艺术特征{掌握}：
唐——突出了建筑的神圣性
宋——综合汉唐手法，环境总体气氛组织的较好
明清——艺术形象突出、手法成熟
墓室内部的结构特点{掌握} ：
汉以前多为土穴木椁(guo)方形单室;
汉以后多为砖石拱券结构，有前、中、后三墓室或前后二墓室，墓道很长。
