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经典散文:峒河下游沿岸的几个乡镇

2014-06-08 
有一个读了几本沈从文书的闲人,抱着探险的梦想,从沅江入峒河,必经武溪镇。武溪属泸溪县管辖,原是泸溪县的

有一个读了几本沈从文书的闲人,抱着探险的梦想,从沅江入峒河,必经武溪镇。武溪属泸溪县管辖,原是泸溪县的县城,当地人把武溪直呼“老城”。
武溪镇坐落于沅江与峒河交汇处的两岸,后山是军亭界林场。汇入沅江的峒河水失却一路的湍急,放慢脚步于宽广的河道随性游荡,绿油油地,映衬了三面山势,给人自是另一番清爽。每当晨霭初起,云雾在老城四周的山头间流动如醉汉。沈老是这样描写老城的:“若天气晴明,石头城恰当日落一方,雉堞与城楼都为夕阳落处的黄天衬出明明朗朗的轮廓。每一个山头都镀上一片金,满河是橹歌浮动。”(引自沈自文《泸溪。浦市。箱子岩》)
上世纪初的石头城经历近百年的风雨浸蚀人力破坏已无踪迹,代之以林立的混泥土结构楼房。武溪人思想简单朴实,地方上的麻烦事极易解决,加之水陆两通,交通便利,一时间武溪镇成了县里厂矿云集地,大大小小的有几十家,生产的自不必理论,其中不乏一些建而不产者,乃是奇货可居的投机心态作遂。多为锰、铝加工业为主,耗能也多,环保也存在意想不到的麻烦。
沿岸多出桔子,味纯可口,在当地却是极其价廉。行人只须几元钱便可买一手提袋桔子,吃了半袋,余下的随便丢弃而不觉可惜。其中又以黑塘村的椪柑最为出名,果大,味纯,品正,深受东北关外货客的钟爱。精明的货商每到出果期便绕着果农“老乡”“乡亲”叫个不停,而价位却比往年加了二、三分,老城的果农双眼放光,享足了许多好话,又得了往年未有的收成,将一年的劳作成果一担一担地挑上三十来吨的大货车,从货客手中接过薄薄一扎钞票,末了,不忘朝满载而去的货客吼一声:“好走,明年又来哟。”而货客一边指挥辆,一边甩下话:“明年来新城找我。”
来年,有好事者便去新城(县城),照着货客的指引于高楼大厦找着货客,见识了城市豪华便萌生了对货客收入的怀疑,回家对着老婆商量一番,竞摇身一变为货客加入了熙熙攘攘的商业竞争中,却又无不以失败告终,便死了心做果农。至于夫妻中谁在决策中过错,则由家庭地位低者承受。
黑塘村和洗溪镇峒底坪村相接。峒底坪并不平,宽度不足二、三百米的谷地,两岸人家隔河放屁就听得屁响闻得臭味,这能称作坪吗?所以,严格地来说峒底坪这种称呼就显得有点夸张。其实这本不足道,然而附近称 xx坪特别地多,外人乍一听就会萌生一马平川的假想。事实上这地方偏偏峭壁林立,如果我不说清楚,便有招摇撞骗之嫌。也许先人久困山中,视觉日短,便有了夜郎的见识。然于谷内外气温确有极大差别。若是入暮,黑塘村热气闷人,峒底坪却凉丝丝的细微雨粒扑面。一山之隔而温差迥然,的确令人不可思议。夹岸高山拥一曲峒河水被电站大坝蓄住,有“天门中断楚江开”的意境。坝里河鱼奇多,每逢电站停机,便有若干大鱼追水跃上小坝被人抓住掠干于赶场日送去洗溪场上卖。
洗溪系一小镇。原本有一处州磷分厂,早于几年破产,只留几座老式砖房未拆除,青砖墙面被人用石灰刷了几块巨牌,写上字后又被人涂抹,只能隐约辨得几个烙印历史痕迹的字“紧跟领袖”,余其字不可识。洗溪人沿国道居住,吃运输饭的奇多。据地方上不完全统计大大小小车辆竟达三、四百辆。该县中的一些大型货运汽车多出在这个小镇上。近两年新修常吉高速公路(常德至吉首),对机砂需求量非常大,于是寂寞的大山一夜间热闹起来,漫山的烈性炸药的怒吼和碎石机的狂鸣交织一片。洗溪人的钱无胫自走,如水见缝,四处渗透,生意做到了国家重点工程上了,手里有了来来往往的大钞,便财大气粗起来。人心也日益复杂,小产阶级的习气暴露无遗,换了一副市侩脸面,失却了为人的仁慈。有一件事是我听人讲的:子夜,一辆货车从街中国道急急穿过,猛见前方十数青年散漫路中,乃急踩刹车打方向鸣喇叭,车未停稳,青年围在车侧,朝驾驶室便是几脚,口里咛咛骂:“吵着爷了!”。司机只得自认倒霉,赔礼道歉方才通行。有一件事我是亲眼见的。一次同当地几个男子扯谈,话题不知怎的说到一些村民的纠纷上,使我惊讶的是他们的共同看法是洗溪人没有以前齐心,各自有了钱失去了打斗的气力,被乡人欺凌。
本散文作者:天安
人处弱势,自然萌生对强权的迷信。而洗溪人并非弱势群体,企图用暴力来维护既得利益,在今天,这却是一个危险的念头。
从洗溪场上行二十余里便到了著名的能滩吊桥,碗口大小的铁索依然如新。再上去二十里便是潭溪。
同是傍依319国道,潭溪较之洗溪而言发展的步子却慢得多。地方人多为苗民,讲苗话。产业以农耕为主。好滋事生非,爱纠集亲戚朋友起哄闹事,地方主事人怕事态扩大难以结局乃糊涂处之。一而有再,再而有三,民争效仿。劣习日久,渐成习惯,便是顽症。待小症积成大病,糊涂人乃自充为医生操刀割之。然而于根本却是并无多大益处,只是多了些吹嘘的谈资。七、八年前附近一个村的的两户村民因纠纷发生矛盾,某日一方男人便执柴刀冲入对方家中将其家中七人残忍杀害后逃入村后山中,被武警包围于玉米地击毙。要根除这种劣习,需要认真思考可行的途径,“使湘西成为中国的湘西,来开发,来教育。统治者不以‘征服者’自居,不以‘被征服者’对待苗民,一切情形便大不相同了。”(沈从文《苗民问题》)这是令人值得深思的。
智者自智,愚人自愚,畏于事惧于行于时局却是无补。“沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”(屈原《渔父》)浊者也会沉淀变清,亦如这碧绿的峒河水。未来奋发有为之青年破除陋习,湘西的苗民问题将是更一番改观。
沿河而上,车在国道上爬两个斜坡,飞崖走石下有一股拇指大小泉眼,四周砌些石块做成水井。附近村民于大热天里把瓜果扔在井中,浸泡半天后取出拿刀切开,以手轻拌,瓤皮自分。红瓤入口凉爽甜蜜不可言语。如果你觉得车行匆匆,那么暂且弃车登舟。泛舟峒河,橹摇舟走,山回路转,峒河的温柔情怀就在你在一浆一浆中如抽丝剥茧般缓缓展开。
泸溪境内的峒河到此为至,再过去便属吉首市河溪镇管辖。河溪地势稍阔,以出产河溪香醋最为出名。过了河溪,国道傍河在窄窄的山沟中缠绕,一、二十分钟路程,车行到一个硕大的盆地,楼群陡立,这就是湘西州府吉首。

2007年3月22日初稿
4月1日-5日修改于峒底


本散文作者:天安

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