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人教版《记念刘和珍君》 教案教学设计(高一必修一)

2014-06-06 
教学目标:1、在读懂原文的基础上理清文章思路分析刘和珍这一人物形象。2、理解三类人对刘和珍的死的态度及这

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 教学目标:1、在读懂原文的基础上理清文章思路分析刘和珍这一人物形象。
          2、理解三类人对刘和珍的死的态度及这篇文章对这三类人的意义。
          3、学会采用摘录关键词句的方法,抓住作者思想情感的脉络。
教学过程:
一、导入
他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。在他逝世之时举国哀悼,举世震惊。一友人送对联以示悼念 
        译书尚未成功,惊闻殒星,中国何人领呐喊?        
先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。 
这位呐喊者便是鲁迅。今天我们来学习《记念刘和珍君》看一看鲁迅是怎样为革命、为正义、为青年呐喊。

二、本文的题目是《记念刘和珍君》,为什么要记念刘和珍?课文写了刘和珍的哪些事件?从这些事件中可以看出刘和珍是一个怎样的人?
1、生活艰难中,毅然预定《莽原》:追求真理,有主见。
2、不为势力所趋,反抗一广有羽翼的校长:富有斗争精神。
3、虑及母校前途,黯然至于泣下:富有责任感。
4、欣然前往,府门喋血:不畏强暴。
5、她常常微笑着,态度很温和:善良、温和
 总结:刘和珍是一个进步青年学生。她向往革命,渴求真理,追求进步;她有组织能力,有威信;她本性善良,为人和善;她有很强的使命感和责任感;她嫉恶如仇,勇于反抗;她不畏强暴,勇赴国难,不惧牺牲。

三、鲁迅说“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看”只有将刘和珍“有价值的东西”被毁灭的过程展示给人们,才能震撼人们的心灵,引起强烈的悲愤之情。请同学们阅读第五部分,思考:这样的经过说明了什么?
这是一种法医式的尸检报告语言,没有任何渲染,没有任何形容,但正是在这种客观公正的记录之中却表现了作者的强烈情感:
中国女子在弹雨中能够相互救助,虽殒身不恤;说明了反动派的野蛮、卑劣,凶残,无耻。

四、这样一位优秀的爱国青年竟然在执政府门前被残忍的杀害,她牺牲后社会各方面的反应如何?
“但段政府就有令,说她们是暴徒!”
作者笔下的刘和珍是个追求真理,有主见,富有斗争精神,富有责任感,不畏强暴,
善良、温和的女子,她决不是“暴徒”,她的微笑,温和让反动派给她的“暴徒”称谓显得苍白无力,这是对反对派无耻谰言的最好鞭挞。
既然她不是暴徒,对照刘和珍遇难经过,谁才是真正的暴徒?
明确:段祺瑞政府

五、鲁迅在文中歌颂了刘和珍的英勇于伟大,揭露了反动派的可耻罪行,想想文中除了这两类人,还写了其他人吗?(细读文章的第二和第六部分)
“庸人”,也就是“无恶意的闲人”
作者为什么要写这类“庸人”呢?
明确:“然而造化又常常为庸人设计,以时间流驶来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀”“忘却的救主快要降临了吧”
“至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资”
这些人不觉悟,对刘和珍的死比较冷淡,对刘和珍事件的态度,漠然,漠不关心。

六、鲁迅写此文,除了奉献最大的悲哀与尊敬,控诉段政府的罪行,痛斥走狗文人的阴险论调和批评“闲人”的冷漠之外,还有没有其他意图?
齐读最后倒数第二段。“苟活着在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士将更奋然前行。”
这句话恰当地评价了死难烈士对于将来的意义,让苟活着得到希望,让真的猛士更加坚定的去战斗。

第二课时
理解关键语句的含义。
(1)作者一方面说“我也早觉得有写一点东西的必要了”另一方面又说“可是我实在无话可说”类似的话还有很多,请找出来,结合全文认真体会,可以看出作者怎样的情感发展脉络?
1、“我也早觉得有写一点东西的必要了”开篇提及程君劝鲁迅为刘和珍写文章,接着提及刘和珍爱读鲁迅的文章,并预定《莽原》,因此说了这话,表明了我对刘和珍这样进步青年的爱护。
2、“可我实在无话可说”: 述说反动派制造流血惨案、流言家在惨案后制造阴险论调,痛苦,责任感,给作者带来的哀痛和责任感,已经难以用语言来表达心意了。
3、我也早觉得有写一点儿东西的必要了。在庸人的世界里,时间会冲淡烈士流血的印迹,而作者认为有必要撰文纪念烈士,以抗拒遗忘,警醒庸人世界保持记性,这话表达了作者的痛苦感和责任感。
4、我正有写一点东西的必要了。重复上一句“必要”的话,同意反复,表达同样的心情,感情也似乎更加重了。
5、我还有什么话可说呢?描述了惨案发生的经过,面对惨案过后的沉默无声的社会现实,作者发出这样的感慨,表达作者的愤懑之情。
6、但是,我还有要说的话。紧接上面“我还有什么可说的呢”作者还是忍不住说话了,接下来是揭露事实真相。由不说到说,是欲扬先抑的写法,这话表达了作者揭露黑暗,记录历史的勇气和责任。
7、呜呼,我说不出话,但以此记念刘和珍君!哀痛到极点。
综观全文,作者对学生有爱,对政府有恨,对流言家也有恨,对大众庸人有失望,这些感情混杂在一起,也就是哀痛的、悲愤的、激昂的,仇恨的、失望的复杂感情,但表达时处于要说又说不出来之间。他说不出话来,也许是因为太痛苦,太愤怒,有太多的话,不知从何说起,说出来的话只能表达这种心情的千万分之一;但最终还是要说的,责任感、正义感和复仇意识充塞于作者心胸,情不自禁要张口说出。所以“不说”是假,“说”是真。

(2)鲁迅是如何看待“三•一八”惨案的?(齐读第六节)
不赞成
(3)如何理解“煤”的比喻?
明确:以煤的形成来比喻人类血战前行的历史,在貌似平淡的语言中,饱含了作者深深地哀痛与惋惜之情。
(4)本文引用陶潜的诗句有何作用?
明确:借用“托体同山阿”表示自己希望烈士精神像高山一样永垂不朽“永存微笑的和蔼的
旧影“以激励后死者向反动派作斗争。

(5)“真的猛士”“庸人”“中国人”“有恶意的闲人”“无恶意的闲人”“苟活着”分别指什么人?
真的猛士:革命者
庸人:平平常常无作为的人,这种人对反动派的暴行不满,对烈士的死难有所哀痛,但他们容易忘却,不死反抗。
中国人:不仅指反动派,也包括一般中国人。
无恶意的闲人:对世界的态度极端冷漠,冷眼观人生。
苟活着:作者的自指。
 

王梦雪

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