担子缘
千年之缘
担子,是滁州市的一个小乡镇,路牌上显示,距南京39公里。和乌衣镇都是安徽进入南京的东大门。是江苏与安徽的衔接地,确切的说,是南京与安徽的衔接地。担子的人们,方言有似于南京,乡俗有似于南京。地域经济上虽赶不上南京,但与江浦等地相比,也看不出截然的区别。
后来,随着拆区并乡,担子乡先与乌衣镇合并,接着干脆把“担子乡”除名了,归属于南谯区了,现在被腰铺镇吞并了。由此可见,担子乡规模之小和它在滁的地位之微了。不过,担子,并不是负担,没有成为人们担心的真正的“担子”了。
担子乡本是一个安静祥和、不会张扬地方。
就是这么一个小地方,与我结下了“千年”之缘。
善良的人们,把所有善良的美好的邂逅或相遇都说成是缘,谁说过同舟共济,要结五百年的缘;而一桩姻缘,却只有千年的缘?与同舟共济的偶然相遇比,婚姻的缔结,岂不太廉价了点。婚姻,哪怕是并不美好的姻缘,都会有一段死去活来的相爱过程,都会经历波波折折的考验,那么,姻缘的缘,岂是千年的缘分就能酿成?
我与妻相识相知相伴20年了,我们的婚姻当然是一桩完美无缺的婚姻。与妻相识在担子,那场似乎过于平淡又似乎有些传奇的相遇,竟是一遇千年!
1988年4月,我们这批即将大学毕业的大学生们,被派往全省各个地方实习。听说滁州在南京边上,而且,千古传诵的“醉翁亭记”中的醉翁亭就在滁州,我毅然决然的选择了去滁州实习。
火车呼啸着,载着我与班长等四位学子,往滁州进发。火车离开城市在皖北大地上奔驰,窗外,一路不同的田园景象,忽阴忽晴的穿行在四月的雾岚里。出发前,黄老师已经不止一次向我们交代实习地点,并强调,我们这四位大小伙子到时候不会洗的衣物等,可以到他的一位忘年交徐师傅家里去,让他家的几个女儿代劳,黄老师特别强调,徐师傅家有七个女儿,当地人称七仙女,个个都是天仙一般漂亮,你们大小伙子们可要把握住自己啊!
黄老师的其他话,我们并没有太在意,仅这一句,说到徐师傅家有七仙女的事,一下子就说到四个小伙子的心里去了。大学四年,我们农学专业的两个班六十名学生,清一色的男生!所以,在农学专业的住宿楼窗口,每每看到探头目送本校其他专业女生走路的幽幽的目光。火车隆隆地往前奔驰,我们四个人说笑着关于七仙女的故事,把黄老师丢到了一边。
到了担子车站的时候,我未下车就已经看出,这是一个不大的乡镇,三三两两晚归的农人,在暮色中逶迤着往家的方向走。这里似乎与我的家乡有些不同,满眼红砖青瓦的平房和路边的白杨树,没有看到山,尤其是向往的瑯琊山,不知在何方。家乡,虽然开革开放好几年了,可看到的还都是些土坯小瓦房,若在这样的傍晚极目望去,低矮的土坯房象一只只灰色的壁虎爬在那里,屋顶上青色的炊烟袅袅升空,我家的房前是大观山,屋后是白荡湖,山和水时刻拥抱着村庄和人们,没有象担子这里,一展平洋,人象是被顶在了地表,随时会因为地球的旋转而被抛向天空,没有安全感。把家乡与担子比较的话,我当时的第一感觉是,家乡比担子要落后二十年!就凭那么多的红砖青瓦房,就凭那轰隆隆的火车,就凭担子距离南京仅有39公里!
下车以后,定了定神,从来时的方位推测,很快就知道东南西北的方向了,向西一望,太阳刚刚坠落下去,落日的余辉诡谲而神秘,似乎在窥探这一班大学生们的心思,远处隐隐绰绰的有一抹山的曲线,想必那就是“醉翁亭”的所在---瑯琊山了!看到了那一抹山脉,立即就把一天乘车的困乏全都忘了,我来到了“醉翁”当年来过的地方,明天将要投靠到七仙女的家!
我们被安顿在担子乡农枝站。
『作者:多感春秋』
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