1。什么都会永远
佛家说“如雾如电”，一切都是虚幻、短暂的假象。
我却要说什么都是实在的、永远的。
沧海变成桑田，然而还是实在的，因此也就永远。
人死了，烧成骨灰，如果如果在香案上，仍然是永远的实在；倘若撒进大海，被鱼吃掉，生成鱼肉，鱼肉又被人吃掉，又生成人肉，因此终究还是永远的实在。
惟一不能永远的，似乎只有人的意识，或曰精神。
所谓皮之不存毛将焉附，随着肉体的死亡，意识也就涣散、消失。那些相信投胎转世说法的人，面对意识的非一贯性、非永远性，很聪明地发明出“孟婆汤”。一喝此汤，人就懵懂起来，对前生之事丝毫不能回忆。
那么，意识到底能否永远？
我的答案是肯定的。方子不是偷偷将孟婆汤倒掉，而是“今生无悔”四个字。
一个人在老死之前，如果认为今生无悔，而且若有来世仍想照搬今生这个活法的，那他的意识即臻永远之境界。
状态的持续，就是永远。
2．在冰块上行走的人生
人生是巨大的冰块，每个人都在上面行走。
有的人驾奴满载的雪橇在冰面上驰骋；
有的人两手空空却战战兢兢如履薄冰；
有的人匍匐在冰面上，毛毛虫似的蠕动；
有的人挺直腰板健步如飞；
有的人坐倒忧虑，担心无法安然抵达彼岸；
有的人痛快淋漓地跳舞；
……
最后，当然是冰块融化、消失，所有的人都掉进水里，无一幸免。
3．孤独是每个人的宿命
贫穷可以改变，卑贱可以改变，容貌可以改变，孤独却无法改变。
因为它是每个人的宿命。
每个人都孤伶伶的来，又孤伶伶的去，这是无法改变的事实。
每个人终其一生的努力，不过是想摆脱孤独的阴影。
政客弄权，是为了寻找牧羊人圈养或放养羊群的威严，在臣服者中间收获被仰视跪拜的快感。
文人弄墨，是为了塑造理想的意境，或者人物，并且把自己的灵魂放进去交流、共鸣。
大小明星，是为了各界粉丝的吹捧，享受众星拱月的待遇。
人们结婚，除了日益淡薄的传宗接代这一观念，更多的也是为了摆脱漫漫人生路上的孤独。
儿孙绕膝，含饴弄孙，老年人更爱小孩子，正是为了摆脱日益严重的孤独感。
然而，无论人们如何努力，孤独依然存在，依然纠缠着每一个人。
政客离开会场进厕所大小便的时候，就是孤独的。
文人深夜搁笔，点起一枝烟或打开一瓶酒的时候，就是孤独的。
明星走下舞台，镁光灯不再猬集的时候，就是孤独的。
夫妻日生隔阂，不再心心相印的时候，就是孤独的。
子孙不肖，乖张叛逆的时候，就是孤独的。
——即使一直受人关注，即使顺风顺水，又有谁知道你内心的真实想法？
再莫逆于心的朋友，也会不知你的牙疼。
再相敬如宾的夫妻，也有不可触摸的隐私。
再如胶似漆的情人，也有无法理解的苦衷。
……
“大漠孤烟直，长河落日圆”，这是唐人王维孤独的写照。
也是所有人的写照。
(作者：灭灯退魈)
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