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《通典》全文注解:卷一百十九 礼七十九 开元礼纂类十四 吉礼十一

2013-12-26 
皇帝封祀泰山(禅社首山附)   ○銮驾进发(禅仪无此篇)   皇帝将有事於泰山,有司卜日如别仪。告昊天上帝、太庙、
皇帝封祀泰山(禅社首山附)

  ○銮驾进发(禅仪无此篇)

  皇帝将有事於泰山,有司卜日如别仪。告昊天上帝、太庙、太社皆如巡狩之礼。(告太庙,高祖祝文加封祀配神作主之意,告睿宗祝文加禅祭配神作主之意。)皇帝出宫,备大驾卤簿,軷於国门,祭所过山川、古先帝王、名臣、烈士,皆如巡狩之礼。通事舍人承制问百年。所经州县,刺史县令先待於境。至泰山下,柴告昊天上帝於圜丘坛,如巡狩告至之礼。(有司摄事。)前祀所司以太牢祭於泰山神庙如常式。

  ○斋戒

  前七日,太尉戒誓百官,(封云封於泰山,禅云禅於社首山,斋仪同封祀。)皇帝散斋於行宫后殿四日,致斋於前殿三日,服衮冕结珮等并如圜丘仪。(百官如别仪。)

  ○制度

  将作大匠先领徒於泰山上立圜台,广五丈,高九尺,土色各依其方;又於圜台上起方坛,广一丈二尺,高九尺;其台坛四面各为一陛。玉板长一尺三寸,广五寸,厚五分,刻牒为字,以金填之,用金匮盛。(其玉牒文,中书、门下进取进止,所由承旨请内镌。其石检等,并如后制。)郊社令积柴为燎坛於山上圜台之东南,量地之宜。柴高一丈二尺,方一丈,开上,南出户,方六尺。又为圜坛於山下,三成十二陛,如圜丘之制,随地之宜。坛上饰以玄,四面依方色。坛外为三壝。郊社令又积柴於坛南,燎如山上之仪。又为玉册,皆以金绳连编玉牒为之。每牒长一尺二寸,广一寸二分,厚三分,刻玉填金为字。(少府监量文多少为之。)又为玉匮一,长一尺三寸,并检方五寸,当缠绳处刻为五道,当封宝处刻深二分,方取容受命宝印,以藏正座玉册。又为金匮二,以藏配座玉册,制度如玉匮。又为黄金绳以缠玉匮、金匮。又为石〈石感〉以藏玉匮,用方石再累,各方五尺,厚一尺,纵凿石中,广深令容玉匮。〈石感〉旁施检处,皆刻深三寸三分,阔一尺,南北各二,东西各三,去隅皆七寸。缠绳处皆刻深三分,阔一寸五分。为石检十枚,以检石〈石感〉,皆长三尺,阔一尺,厚七寸;皆刻为三道,广一寸五分,深四寸,当封处大小取容宝印,深二寸七分;皆有小石盖,制与封刻处相应,以检擫封印;其检立於〈石感〉旁当刻处。又为金绳三,以缠石〈石感〉各五周,径三分。为石泥以封石〈石感〉。(以石末和方色土为之。其封玉匮、金匮、石〈石感〉同用受命宝,并所司量时先奏请出之。)为距石十二枚,皆阔二尺,厚一尺,长一丈,邪刻其首,令与〈石感〉隅相应,分距〈石感〉四隅,皆再累。为五色土圆封,以封石〈石感〉,上径一丈二尺,下径三丈九尺。(禅礼制度:将祭,将作先於社首山禅所为禅祭坛,如方丘之制。八角三成,每等高四尺。上阔十六步,设八陛。上等陛广八尺,中等陛广一丈,下等陛广一丈二尺。为三重壝,量地之宜。四面开门。玉册、石〈石感〉、玉匮、金匮、金泥、检距、圆封、立碑等,并如封祀之仪。)

  ○陈设

  前祀三日,卫尉设文武侍臣次於山下封祀坛外壝东门之内道北,皆文官在左,武官在右,俱南向。设诸祀官次於东壝之外道南,北向西上。三师南壝之外道东,诸王於三师之南,俱西向北上。文官从一品以下九品以上於祀官之东,皇亲五等以上诸亲三等以上於文官之东,东方诸州刺史县令又於文官之东,俱北向西上。介公、酅公於南壝之外道西,东向;诸州使人於介公、酅公之西,东向。诸方之客,东方南方於诸王东南,西向;西方北方於介公、酅公西南,东向:皆以北为上。武官三品以下九品以上於西壝之外道南,北向东上。设陈馔幔各於内壝东门西门之外道北,南向,北门之外道东,西向。(坛上及东方之馔陈於东门外,南方及西方之馔陈於西门外,北方之馔陈於北门外。)

  前祀二日,太乐令设宫悬之乐於山下封祀坛之南,内壝之外,如圜丘仪。右校扫除坛之内外。(禅仪:祭前三日,尚舍坛长施大次於外壝东门内道北,尚舍奉御铺御座。守宫设文武官次於大次前,东西相向。诸祀官次於东壝外,文官九品以上於祀官东,皇亲诸亲又於其东,蕃客又於其东。介公、酅公於西壝外道南,武官九品以上於介公、酅公西,蕃客又於其西。褒圣侯於三品文官下。有诸州使,分於文武官后。设陈馔幔於内壝东西门外道北,南向。其坛上及东方馔陈於东门外,南方西方北馔陈於西门外。其陈乐悬则树灵鼓。右校扫除又为瘗埳於坛壬地。)

  前祀一日,奉礼郎设祀官公卿位於山下封祀坛内壝东门之外道南,分献之官於公卿之南,执事者位於其后,每等异位,重行,西面北上。设御史位於坛上,一位於东陛之南,西向,一位於西陛之南,东向。设奉礼位於乐悬东北,赞者二人在南差退,俱西向。设协律郎位於坛上南陛之西,东向。设太乐令位於北悬之间,当坛北向。

  设从祀之官位:三师位於悬南道东,诸王位於三师之东,俱北面西上。介公、酅公位於道西,北面东上。文官从一品以下九品以上於执事之南,东方诸州刺史县令又於文官之南,每等异位,重行西向,俱以北为上。武官三品以下九品以上位於西方,值文官,皇亲五等以上、诸亲三等以上於武官之南,每等异位,重行东向。诸州使人位於内壝南门之外道西,重行东面,皆以北为上。设诸国客使位於内壝南门之外,东方南方於诸王东南,每国异位,重行北向,以西为上;西方北方於介公、酅公西南,每国异位,重行北面,以东为上。其褒圣侯於文官三品之下,诸州使人各於文武官后。(禅仪:奉礼设御位於坛东南。设祀官位於内壝东门外道南,分献官於祀官南,执事者位於其后。设御史位二於坛下,一位於东南,西向,一位於西南,东向,令史陪后。设奉礼位於悬东北,赞者二人在南差退。协律郎於坛上,太乐令於北悬间,并如常。设望瘗位於坛东北。从祭官於执事南,皇亲又於南,诸州刺史县令又於南,蕃客又於南。介公、酅公於内壝西门外道南,武官於后,蕃客於武官南。设门外位於东西壝门外道南,皆如设次之式。)

  设牲榜於山下封祀坛之外,当门西向。苍牲一居前,(正座。)又苍牲一;(配座。)青牲一在北少退,南上,次赤牲一,次黄牲一,次白牲一,次玄牲一;(以上五方帝座。)又青牲一,(大明。)又白牲一,(夜明也。禅礼,设牲榜於东壝外如式,正座黄牲一,居前;配座黄牲一,在北少退;神州黝牲一,在南少退。)设廪牺令位於牲西南,史陪其后,俱北向。设太祝位於牲东,各当牲后,祝史陪其后,俱西向。设太常卿省牲位於牲前,近北。又设御史位於太常卿之西,俱南向。

  设昊天上帝酒樽於圜台之上下:太樽二、著樽二、牺樽二、山罍二在坛上,於东南隅,北向;象樽二、壶樽二、山罍四在坛下,於南陛之东,北面西上。设配帝著樽二、牺樽二、象樽二、山罍二在坛上,皆於昊天上帝酒樽之东,北向西上。其山下封祀坛设五帝日月,俱太樽二,在神座之左。其内官每陛间各象樽二在第二等,中官每陛间各壶樽二在第三等,外官每陛间各概樽二於内壝之内,众星每道间各散樽二於内壝之外。凡樽各设於神座之左而右向。(五帝日月以上之樽置於坫,内官以下樽俱籍以席,皆加勺幂,设爵於樽下。禅仪,设皇地祇太樽二、著樽二、牺樽二、山罍二在坛上东南隅,北向;象樽二、壶樽二、山罍四在坛下南陛之东,北向,俱西上。设配帝著樽二、牺樽二、象樽二、山罍二在坛上正座樽东,北向西上。神州太樽二在第一等。每方岳镇海渎俱山樽二,山林川泽各蜃樽二,丘陵以下各散樽二,皆於坛下,皆加勺幂。)

  设罍洗各於坛南陛东南,亚献之洗又於东南,俱北向。罍水在洗东,篚在洗西,南肆。(篚实以巾爵。)设分献罍洗篚幂各於其方陛道之左,俱西向,执樽罍篚幂者各於樽罍篚幂之后。各设玉币之篚於坛之上下樽坫之所。

  祀日未明五刻,太史令、郊社令各服其服,升设昊天上帝神座於山上圜台之上北方,南向,以三脊茅为神籍。设高祖神尧皇帝神座於东方,西向,席以莞。神位皆於座首。又太史令、郊社令设五天帝、日月神座於山下封祀坛之上,青帝於东陛之北,赤帝於南陛之东,黄帝於南陛之西,白帝於西陛之南,黑帝於北陛之西,大明於东陛之南,夜明於西陛之北,席皆以稿秸。设五星、十二辰、河汉及内官之座於第二等十有二陛之间,各依方面,凡席皆内向,其内官中有北斗、北辰位南陛之内,差在行位前。设二十八宿及中官之座於第三等亦如之。布外官席位於内壝之内,众星席位於内壝之外,各依方次。席皆以莞,设神位各於座首。(禅礼:神位:皇地祇神座於坛上北方,南向,席以稿秸。睿宗大圣真皇帝座於东方,西面,席以莞。神州於第一等东南方,席以稿秸。岳镇以下於内壝内,各於其方,嵩岳以下於坛西南,俱内向,席皆以莞。)所司陈其异宝及嘉瑞等於乐悬之北东西厢。(禅礼无瑞物。)

  ○省牲器

  省牲之日午后十刻,去坛二百步所,诸卫之属禁断行人。晡后二刻,郊社令丞帅府史三人及斋郎以樽坫罍洗篚幂入设於位。(凡升坛者各由其陛。)赞引引御史、诸太祝诣坛东陛,御史二人升,行扫除於上,太祝七人与祝史行扫除於下。其五星以下羊豕所司,各依令先备如常仪。并如别仪。(禅礼无五星以下羊豕,馀同。)

  ○銮驾上山(禅无上山仪)

  前祀三日,本司宣摄内外,各供其职。卫尉设祀官、从祀群官五品以上便次於行宫朝堂如常仪。

  前祀二日,尚舍直长施大次於圜台东门外道北,又於山中道设止息大次,俱南向,尚舍奉御铺御座。卫尉设从驾文武群官及诸方使应从升者次於圜台南门之外,文东武西,并如常仪。郊社令设御洗於圜台南陛之东,北向,罍水在洗东,篚在洗西,南肆。(设巾幂。)其日,奉礼设御位於圜台南,当坛北向。设群官五品以上版位於御位之南,文东武西,重行北向,相对为首。设东方诸州刺史县令位於文官之东,诸州使人位於武官之西。设国客位,东方南方於文官东南,每国异位,北面西上;西方北方於武官西南,每国异位,北面东上。设御史位於圜台东西如祀礼。设奉礼赞者位於群官东北,西面,设执事位於东门之内道南,西面,皆北上。

  前祀一日,未明七刻,搥一鼓为一严。(三严时节,祀前二日侍中奏裁。)未明五刻,搥二鼓为再严。侍中版奏:"请中严。"从祀官五品以上俱就次各服其服,所司陈大驾卤簿。未明二刻,搥三鼓为三严。诸卫之属各督其队与鈒戟以次陈於行宫门外。谒者、赞引各引祀官,通事舍人分引从祀群官,诸侍臣结珮,俱诣行宫门外奉迎。(侍中负宝如式。)乘黄令进辇於行宫门外,南向。侍中版奏:"请登山。"皇帝服衮冕,乘辇以出,称警跸如常仪。黄门侍郎进当辇前,跪奏称:"黄门侍郎臣某言,请銮舆进发。"俯伏,兴,退复位。銮舆动,又称警跸,黄门侍郎、侍中、中书令以下夹引以出,千牛将军夹舆而趋。驾至侍臣上马所,黄门侍郎奏:"请銮舆权停,敕侍臣上马。"侍中前承制,退称:"制曰可。"黄门侍郎退,称:"侍臣上马。"赞者承传,文武侍臣皆上马。诸侍卫之官各督其属,左右翊銮舆,在黄麾内;符宝郎奉六宝与殿中监后部从,在黄钺内。侍臣上马毕,黄门侍郎奏:"请銮舆进发。"退复位。銮驾动,称警跸如常,鼓吹不鸣,不得諠譁。从祀官在玄武队后如常。(若须先置,则听临时节度。)车辂鼓吹待於山下。御史大夫、刺史、县令前导如式。至中道,止息大次前,回辇南向,侍中奏请降辇如常。皇帝降辇,之大次,群官皆随便而舍。停大次三刻顷,侍中奏请皇帝出次升辇进发如初。驾至台东门外大次前,回辇南向,侍中进当驾前,跪奏称:"侍中臣某言,请降辂。"俯伏,兴。皇帝降辇之大次如常仪。通事舍人承旨敕从祀群官退就门外位。(禅仪,銮驾出行宫如封泰山之仪。)

  ○荐玉币

  祀日未明三刻,诸祀官各服其服。郊社令帅其属以玉币及玉册置於山上圜台坛上坫所,(礼神之玉苍璧,币以苍,配座之币亦如之。)又以玉匮、金匮、金绳、金泥盛於篚,置於石〈石感〉之侧。良酝令帅其属各入实樽罍玉币。(凡六樽之次,太樽为上,实以汎齐;著樽次之,实以醴齐;牺樽次之,实以盎齐;象樽次之,实以醍齐;壶樽次之,实以沈齐;山罍为下,实以三酒。配帝,著樽为上,实以汎齐;牺樽次之,实以醴齐;象樽次之,实以盎齐;山罍为下,实以清酒。其玄酒各实於五齐之上樽。礼神之玉,昊天上帝以苍璧。昊天上帝及配帝之币以苍。禅,祭日未明三刻以下实樽至馔幔内,与夏至北郊同也。)太官令帅进馔者实诸笾豆簋簠,各设於馔幔内。

  未明二刻,奉礼帅赞者先入就位,赞引引御史以下入行扫除如常仪。(禅礼,自未明二刻下至扫除讫就位,与夏至方丘同。驾将至,谒者、赞引各引祀官,通事舍人分引从祀群官、诸方客使俱就门外位。自銮舆至大次以下至进熟,与方丘同。)

  未明一刻,谒者、赞引各引文武五品以上从祀之官皆就圜台南立。谒者引司空入行扫除讫,出复位。

  侍中版奏:"外办。"皇帝服大裘而冕,出次,华盖侍卫如常仪。(侍中负宝陪从如式。)博士引太常卿,太常卿引皇帝,(凡太常卿前导,皆博士先引。)入自东门。殿中监进大珪,尚衣奉御又以镇珪授殿中监,殿中监受进皇帝。皇帝搢大珪,执镇珪缫籍,华盖仗卫停於门外,近侍者从入如常,谒者引礼部尚书、太常少卿陪从如常。(大珪如搢不便,请先定近侍承奉之。)皇帝至版位,北面立。(每立定,太常卿与博士退立於左。)谒者、赞引各引祀官次入就位。立定,太常卿前奏:"请再拜。"退复位。皇帝再拜。奉礼曰:"众官再拜。"在位者皆再拜。

  太常卿前奏:"有司谨具,请行事。"退复位。正座、配座太祝取玉币於篚,各立於樽所。太常卿引皇帝诣坛,升自南陛,侍中、中书令以下及左右侍卫量人从升。(以下皆如之。)皇帝升坛北向立。太祝加玉於币以授侍中,侍中奉玉币东向进皇帝,皇帝搢镇珪,受玉币。(凡受物皆搢镇珪,奠讫,执镇珪,俯伏,兴。)登歌作肃和之乐,以大吕之均。太常卿引皇帝进,北面跪奠於昊天上帝神座,(禅则皇地祇神座。)俯伏,兴。太常卿引皇帝立於西方,东向。又太祝以币授侍中,侍中奉币北向进,皇帝受币,太常卿引皇帝进,东面跪奠於高祖神尧皇帝神座,俯伏,兴。太常卿引皇帝少退,东向再拜讫,登歌止。太常卿引皇帝,乐作,皇帝降自南陛,还版位西向立,乐止。太祝还樽所。

  ○山下封祀坛

  (其日,自山下五步立一人,直至下坛,递呼万岁以为节候。)

  祀日未明三刻,诸祀官各服其服。郊社令帅其属以五帝及日月中官外官以下之玉币,各置於坫所。(五帝之玉以四珪有邸,日月以珪璧。币各依方色。)良酝令帅其属各入实樽罍玉币。(五帝俱以太樽,皆实以汎齐;日月之樽,实以醴齐;其内官之象樽,实以醍齐;中官之壶樽,实以沈齐;外官之概樽,实以清酒;众星之散樽,实以昔酒。其玄酒各实於五齐之上樽。礼神之玉,青帝以青珪,赤帝以赤璋,黄帝以黄琮,白帝以驺虞,黑帝以玄璜,日月珪邸。五帝日月以下,币皆从方色。)太官令帅进馔者实诸笾豆簋簠,各设於馔幔内。

  未明二刻。奉礼帅赞者先入就位。赞引引御史以下入行扫除如常仪。

  未明一刻,谒者、赞引各引祀官皆就位。太乐令帅工人、二舞次入就位,文舞入陈於悬内,武舞立於悬南道西。谒者引司空入行扫除讫,出复位。

  於皇帝奠玉币也,封祀坛谒者、赞引各引祀官入就位,立定,奉礼曰:"众官再拜。"在位者皆再拜。(其先拜者不拜。)协律郎跪,俯伏,兴,举麾,鼓柷,奏元和之乐,乃以圜锺之宫,黄锺为角,太蔟为徵,姑洗为羽,(圜锺三奏,黄锺、太蔟、姑洗各一奏之。)舞文舞之舞,乐舞六成,偃麾,戛敔,乐止。奉礼曰:"众官再拜。"在位者皆再拜。谒者七人各引献官及诸太祝奉玉币各进奠於神座如常仪。将进奠,登歌作肃和之乐,以大吕之均,馀星座币亦如之。进奠讫,各还本位。

  初群官拜讫,夜明以上祝史各奉毛血之豆,立於门外;登歌止,祝史奉毛血各由其陛升坛,以毛血各致其座,诸太祝俱迎受,各奠於神座前,诸太祝与祝史退立於樽所。

  ○进熟

  皇帝既升奠玉币,太官令出,帅进馔者奉馔各陈於内壝门外。谒者引司徒出诣馔所,司徒奉昊天上帝之俎。初皇帝既至位乐止,太官令引馔入。俎初入门,雍和之乐作,以黄锺之均。(自后接神之乐皆用雍和。)馔至陛,乐止。祝史俱进跪彻毛血之豆,降自东陛以出。(昊天上帝之馔升自午陛,配帝之馔升自卯陛。)诸太祝迎引,各设於神座前。设讫,谒者引司徒,太官令帅进馔者,降自东陛以出,司徒复位。诸太祝各还樽所。

  太常卿引皇帝诣罍洗,盥手洗爵等并如圜丘仪。太常卿引皇帝,乐作,皇帝诣坛,升自南陛讫,乐止。谒者引司徒升自东陛,立於樽所;斋郎奉俎从升,立於司徒之后。太常卿引皇帝诣昊天上帝酒樽所,执樽者举幂,侍中赞酌汎齐讫,寿和之乐作,(皇帝每酌献饮福,皆作寿和之乐。)太常卿引皇帝进昊天上帝神座前,北向跪奠爵,俯伏,兴,太常卿引皇帝少退,北向立,乐止。太祝二人持玉册进於神座之右,东面跪,又太祝一人跪读册文讫,俯伏,兴,(册文并中书、门下撰进,少府监刻文。)皇帝再拜。初读册文讫,乐作,太祝进奠册於神座,还樽所,皇帝再拜,乐止。太常卿引皇帝诣配座,以下至终献光禄卿降复位,并如圜丘仪。

  皇帝将升献,太官令引馔入,其山下封祀坛五帝日月以下之馔,亦相次而入。俎初入门,雍和之乐作,以黄锺之均,馔至陛,乐止。祝史俱进,跪彻毛血之豆,降自东陛以出。(木帝之馔升自寅陛,火帝之馔升自巳陛,土帝之馔升自未陛,金帝之馔升自酉陛,水帝之馔升自子陛,大明之馔升自辰陛,夜明之馔升自戌陛。其内官中官众星之馔,所由师长皆先陈布。)诸太祝迎引於坛上,各设於神座。设讫,谒者引司徒,太官令帅进馔者俱降自东陛以出,司徒复位。诸太祝各还樽所。

  於山上太尉之亚献也,封祀坛谒者七人分引五方帝及大明夜明等献官诣罍洗,盥手洗匏爵讫,各由其陛升,俱酌汎齐讫,各进跪奠於神座前,兴,引降还本位。

  初第一等献官将升,谒者五人次引献官各诣罍洗,盥洗讫,各由其陛升,诣第二等内官酒樽所,俱酌醴齐,各进跪奠爵於内官首座,兴,馀座皆祝史斋郎助奠,相次而毕。谒者四人次引献官俱诣罍洗盥洗,各由其陛升坛,诣第三等中官酒樽所,俱酌盎齐以献。赞引四人次引献官诣罍洗盥洗讫,诣外官酒樽所,俱酌醍齐以献。赞引四人次引献官诣罍洗盥洗,诣众星酒樽所,俱酌沈齐以献。其祝史斋郎酌酒助奠,皆如内官之仪。讫,谒者、赞引各引献官还本位。武舞六成,乐止。

  舞献俱毕,上下诸祝各进跪彻豆,兴,还樽所。奉礼曰:"赐胙。"赞者唱:"众官再拜。"在位者皆再拜。元和之乐作,奉礼曰:"众官再拜。"在位者皆再拜。乐作一成止。

  ○燔燎

  终献将毕,侍中前跪奏曰:"请就望燎位。"太常卿引皇帝就望燎位。太祝奉玉币等就柴坛,置於柴上户内讫,奉礼曰:"可燎。"东西面各六人以炬燎火。半柴,侍中前跪奏:"礼毕。"太常卿引皇帝出,赞引引祀官以下皆出。其山下封祀坛献官献毕,奉礼曰:"请就望燎位。"诸献官俱就望燎位。诸太祝各取玉币等就柴坛,自南陛升,置於柴上户内讫,奉礼曰:"可燎。"东西面各六人以炬燎火,半柴讫,奉礼曰:"礼毕。"献官以下皆出。(禅仪,皇帝既升奠玉币,下至跪奠爵俯伏兴,与方丘同。太常卿引皇帝少退北向立,乐止,太祝二人持玉册进於神座之右,东向跪,又太祝一人跪读册文讫,俯伏,兴,皇帝再拜,祝文并中书、门下进,少府监刻,初读祝文讫,至配座读册,亦皆如之,其拜奠并同方丘。配座初读册讫,至窴土半埳,太常卿引皇帝还版位,与方丘同。)

  ○封玉册(封检附)

  燔燎毕,(禅仪,皇帝既就望瘗位。)侍中跪奏称:"具官臣某言,请封玉册。"太常卿引皇帝自南陛升坛,北向立。(近侍者从升如式。少府监具金绳金泥等并所用物立於御侧,符宝郎奉受命宝立於侍中之侧。)谒者引太尉进昊天上帝神座前,(禅仪,进皇地祇神座前。)跪取玉册置於案,进,皇帝受玉册,跪,叠之内於玉匮中,缠以金绳,封以金泥。侍中取受命宝,跪以进,皇帝取宝以印玉匮讫,兴,侍中受宝以授符宝郎。通事舍人引太尉进,皇帝跪捧玉匮授太尉,太尉跪受。皇帝兴。太尉退复位,侧身奉玉匮。太常卿前奏:"请再拜。"皇帝再拜讫,入次如常仪。

  太尉奉玉匮之案於石〈石感〉南,北向立。执事者发石盖,太尉奉玉匮跪藏於石〈石感〉内。执事者覆石盖,检以石检,缠以金绳,封以石泥讫,太尉以玉宝遍印讫,引降复位。将作帅执事者以石距封固,又以五色土圜封后,续令毕其功。(禅仪同。)配座玉牒(禅仪,太尉又进睿宗大圣真皇帝座,跪取玉册内金匮。)封於金匮,皆如封玉匮之仪。讫,太尉奉金匮从降俱复位。(封禅还,以金匮内太庙,藏於高祖神尧皇帝之石室,如别仪。)

  太常卿前奏:"礼毕。"(若有祥瑞,则太史监跪奏讫,侍臣奉贺再拜,三称万岁。内外皆称万岁讫,又再拜。)太常卿引皇帝还大次,乐作,皇帝出东门,(禅礼皇帝出中壝门。)殿中监前受镇珪以授尚衣奉御,殿中监又前受大珪,华盖侍卫如常仪,皇帝入次,乐止。谒者、赞引各引祀官,通事舍人分引从祀群官以次出复位,立定,奉礼曰:"再拜。"众官在位者皆再拜讫,赞引引出。工人、二舞以次出。(禅礼,祭讫,以奇禽异兽合瑞典者,皆纵之神祀所。)

  ○銮驾还行宫(禅仪同)

  皇帝既还大次,侍中版奏:"请解严。"(将士不得辄离部伍。)转仗卫於还途如来仪。二刻顷,侍中版奏:"请中严。"皇帝服通天冠,绛纱袍,诸祀官服朝服。皇帝出次,升辇降山,下至圜坛所,权停,乘黄令进玉辂,太仆升执辔,以下入宫,并如圆丘仪。

  ○朝觐群臣(禅祭讫行此礼)

  禅之明日,朝觐群官及岳牧以下於朝觐坛,如巡狩仪。皇帝服衮冕,乘舆以出,曲直华盖警跸侍卫,入自北壝门,由北陛升坛,即御座。符宝郎奉宝置於座,扇开,乐止。通事舍人引三品以上及岳牧以下入就位如常仪。

  通事舍人引上公一人,舒和之乐作,公至西陛,就解剑席,乐止,脱舄,跪解剑,置於席,兴;相礼者与通事舍人引进,当御座前,北面跪称:"具官臣名等言,天封肇建,景福惟新。伏惟开元神武皇帝陛下万寿无疆。"俯伏,兴。通事舍人引上公降坛,诣解剑席,跪,带剑纳舄,乐作,通事舍人引复位,立定,乐止。典仪曰:"再拜。"赞者承传,上公以下皆再拜。侍中前承制,降诣上公之东北,西向称:"有制。"上公及群官皆再拜讫,宣云:"封禅之庆,与公等同之。"上公及群官又再拜舞蹈,三称万岁讫,又再拜,引退。

  ○考制度(如巡狩仪)

  《通典》 唐·杜佑

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