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伤感散文:寻访丹巴美人谷

2013-12-10 
丹巴这个名字对许多人来说或许是第一次听说过,她犹如一颗璀璨的明珠几千年来如独自闪耀在四川西陲。她坐落

丹巴这个名字对许多人来说或许是第一次听说过,她犹如一颗璀璨的明珠几千年来如独自闪耀在四川西陲。她坐落在四川甘孜藏族自治州的东大门。丹巴县城距州府康定134公里,距省会成都368公里。当她第一展现在世人面前的时候人们是惊叹,从此她有了中国最美的乡村古镇之一,人间的天堂,世外桃源,有“美人谷”和“千碉之国”等等称呼。
我第一次听说丹巴的,朋友那里得知的,他说丹巴美女如云,石雕如林,文化神秘,是人间的仙境。从此丹巴成了一个美丽的梦一直萦绕在我脑海中。
我乘坐中巴车从成都出发,途经都江堰、卧龙自然保护区,翻过积雪的巴朗山,四姑娘山,小金。近8个小时的旅途奔波,虽然时间有些长,但是蓝蓝的天空,油彩花在广阔的田野中盛开,杜鹃花在山上灿烂的笑着,蝴蝶和蜻蜓在空中飞舞着,还不时能听见蜜蜂嗡嗡的采蜜声,伴着哗哗的流水声,如此美丽的风景,让我完全忘却了旅途的疲劳。
沿途的风景是如此的美丽,丹巴自是不消说了,于是我在心里呼唤这美丽的“女儿国”快快的到来,好让我一饱你的万种风情。
丹巴美女谷
导游说这次来刚好遇上赶庙会的时候,所以我能遇上许多美女,要不然时很难看到的。她们美若天仙,一个个皮肤白嫩、相貌端庄、气质高雅。
她们上身着半长衫,腰束美丽的花带,在下装前后穿条围带,后方是一条加宽的围裙,全身颜色以黑色调为主,在饰以红、黄颜色,据说是她们向往自然。而红、黄色则是她们皇族高贵血统的象征。头戴帕绣,帕绣四角绣有美丽的花朵,帕绣边上是彩色的图案。在颈上佩戴上了藏珠。在这样一个风和日丽的日子里,她们舞袖红杉,含羞带笑,热扑扑的脸庞艳若桃花,更显美丽。
看着一个个从我身边走过的丹巴美女,我心里子在沉思,沉思为什么丹巴的女子个个如此美丽?
1、美丽的传说
丹巴出美女有着各种各样的说法。有一个美丽而古老的传说,许多年前,一只凤凰飞到了墨尔多山,落地后化成了千万美丽迷人的少女,于是,丹巴便成了美女云集之地。
另外传说有东女国和西女国两个女儿国,而东女国就在今天的丹巴。在东女国,女王有让生下来的女子十分漂亮健康的祖传秘方,因此国内美女如云。
2、表里如一
丹巴美女是和她们自身搭配合谐统一有着不可分割的关系。白皙光润的皮肤,修长的眉毛,大大的眼睛,细长的睫毛,配着高高的鼻梁,红润的双唇,绯红的双颊,甜美的微笑。她们拥有纤细修长的身材,婀娜的身段,在配上她们特有的民族服饰,和特有的民族文化,一切都使她们成为无可挑剔的美女。站在任何一个角度看,她们所做的任何一个动作都显得得体自然,没有任何残缺。
3、地理气候宜人
当我走入这片土地,当清新空气,夹杂着花的馨香,似母亲的手在轻轻的按摩自己的每一寸肌肤,那么柔和,那么温润的时候,我心里就知道为什么丹巴人的皮肤会如此的细腻白皙,真是俗话说的好啊!一方水土养一方人,是啊!丹巴的美女和当地的特殊地理位置和特有的气候是密不可分的。
法国从卫星上拍下的一张丹巴的地图2000年的时候在各大杂志上发表,丹巴的五大河像是一朵盛开的梅花,而美人谷刚好就掩藏在神奇的梅花状地貌之中,整个丹巴就是一朵盛开在青藏高原南缘的大梅花。五大河的河水交汇在这里,使这里气候湿润,加上丹巴地处群山之中,形成盆状,所以即使这里海拔很高却很少受到寒冷气流的侵袭,四季温度适宜。
4、高贵的血统
据说丹巴人是西夏王族后裔。在蒙古族的铁蹄下,1227年西夏灭国。一部分西夏大批皇亲国戚、后宫妃嫔从甘肃经川西高原流入丹巴革什扎一带,因这里是他们祖先的栖息地,因这里山清水秀、气候合宜,便定居于此,将美丽与高贵的血液注入这了一方肥沃之地。
从这些原因中我们可以得出一个结论,丹巴得天独厚的地理位置,丹巴独特的民族文化氛围,西夏王室的高贵的血液等这些客观的原因塑造了丹巴美女。(作者:黄继富)
丹巴的传说、歌谣、爱情、理想
1、传说
走人丹巴,到处都是高山峡谷,河流纵横,草木茂盛,风景如诗如画。春天是丹巴最美的季节,冰川雪线下的大小金川两岸,梨花、桃花、油菜花满山遍野怒放,色彩娇艳迷人。墨尔多神山在云雾中忽隐忽现,如同梦幻仙境。
墨尔多山雄伟和高大所,她比其他山都突出,如果登上山顶肯定有“一览众山小”的感觉。它的主峰呈金字塔状,远远望去浑身黛色。传说一天众山神聚会,要选出神山之首,喜马拉雅主持会议,所有的山神都坐好了,只有剩下首席的位置没有人坐,而墨尔多姗姗来迟,见到没人坐,就大摇大摆的坐下了。结果引起众山神的不满,于是众山神与墨尔多比法论道,经过七七四十九天的论道,九九八十一天的斗法,墨尔多神山战胜众山神,他们不得不心悦诚服。就这样墨尔多成了众山之王了。
在墨儿多神山处处有奇景,景景有这神奇的传说,其他如神女山,狮子岩,指动石,嘎空铺,双乳峰,深水洞,刀劈石,海螺山,经纹石,都是既有别开生面的自然景观,又是有着新奇动人的故事的地方,在这里没办法一一赘述。瑰丽新奇的传说,奇险俊秀的风景,让我在感受大山伟大而神奇的魅力,有沉迷于大山特有美丽的神话的幻想之中。
2、歌谣
在游览墨尔多山时我就听到这么一曲歌谣——“丹巴的山水美,丹巴的姑娘美,丹巴的人民热情好客……”这曲动听的歌谣打动着我们的心扉,让心跟着鸟的翅膀,随着山峰,随着河流,随着音调的跌宕起伏翱翔。蓝天碧空下有洁白的哈达和美丽的姑娘。
据说丹巴人从下地就会跳舞,开口说话就会唱歌,这话说的一点也不会夸张,到了丹巴,我随处可以听到丹巴人充满无限魅力的歌喉,看到她们婀娜多姿的舞姿。真的,丹巴是歌的天堂,舞蹈的海洋。
在丹巴人的生活中他们的歌谣无处不在。姑娘和小伙子们用歌声来表达自己的爱慕之情。猎人打猎时唱着猎歌,农人耕地的有耕地歌,打场有打场歌,送行的有送行歌,喝酒有祝酒歌,哄孩子有儿歌……没有哪个地方向丹巴人这么崇尚歌谣的,在他们的一生中都伴着歌声,可以说是一个充满着音符的人间天堂。
3、爱情
听当地的人说了丹巴人的爱情,我敢说这是我有生以来听过的最为奇特的求爱方式。
丹巴人的求爱的过程有抢帕子、扔石子、顶毪衫。顶毪衫是最为独特的,是与对歌合为一体的求爱方式。“顶毪衫”即在月明之夜,几个男子相约,头顶一件毪衫遮住头和脸,到女子聚集的碉房对歌求爱,一般姑娘开始是不理不睬的,有的时候还会遭到姑娘用水泼,或者撮灰泼下来,这是他们的顶毪衫正好用上作为最好的防御的工具了。小伙子向锅庄的姑娘一首一首的送去表达爱慕的情歌。他们用着歌声来表达自己的情感,越唱越有精神,你一首,我一首,从了日月唱到山川,从雪山唱到草原,从自然唱到爱情,直唱到月儿西下,这时他们已经心心相印。

到锅庄的柴火熄灭了,情人们在锅庄上说着悄悄话。有的走出去到田野里,到房前屋后,在一个安静的地方坐在一起互相倾诉着爱默之情。
“抢头帕“就是青年男女谈情说爱的一种方式。就是男子抢走女子头上的帕子,来表达自己的爱意。每逢过节、藏寨庆典、转神山、庙会等群情欢乐之际,是青年男女相识心中恋人的绝好机会。此时的俊男靓女,为讨得对方的欢喜会作精心打扮。姑娘们除了在服装上讲究外,特别在头帕上做文章,将头帕做的十分精致。男子依姑娘头帕所绣的花朵及式样来判断姑娘的品行才能,以此来择选意中人,因而姑娘绣头帕时总是用尽刺绣技艺,一则戴上好看,二是吸引意中人。经过几轮锅庄或对上几段山歌后,若男方对女方产生好感,即便陌生,也可以抢走女方头帕作为初次交谈、约会的信物,如果女孩不同意,就要把帕子还给女孩,成为朋友。



4、理想
丹巴的美女至从被发现以后,就震动全球。许多的丹巴美女想通过自身貌若天仙,能歌善舞的优势,来为丹巴做点贡献。如泽仁卓玛,家有四千金,个个多才多艺,能歌善舞。特别是三女儿泽仁卡玛,为了发展家乡事业,拒绝南北方邀请,她毅然回到了丹巴,为丹巴做出一点自己的贡献。(作者:黄继富)
如卢阿姆她2000年夺得“康巴之花”的桂冠,誉为“康巴第一美人”。但是她拒绝了许多外外地企业的高薪聘请,认为只要有理想,有一双勤劳的双手,在哪里都能发家致富。为了实现建设家乡,改变农村的美好愿望,投资钱,在家乡建起美人谷旅游接待点,成为丹巴县首批旅游居民接待示范户。借助丹巴地域文化和自己的聪明智慧来发展家乡的旅游事业,实现她的远大理想。
总之丹巴的美女希望发挥自己的优势,走出丹巴,然后再回到丹巴。丹巴人走出家门,让世界了解丹巴。
丹巴的哀愁
丹巴如一朵大梅花,到处充满芳香。这里到处是高山峡谷,四周河流纵横,草木茂盛,满山遍野全是色彩娇艳的花,加上丹巴美女的点缀,在这如诗如画的境地,过着仙人般的生活。也许正是丹巴这块圣灵之地,由于它得天独厚的地理优势,引来了无数强者的觊觎。从5000年的人类文明史在这里诞生的那一刻起,这里就伴随着战争和流血。可以说丹巴人的现在的美丽,丹巴人的祥和生活是他们的祖祖辈辈和战争和自然做斗争中换来的。在战争和自然斗争中,我们从东巴人可以看出她的哀怨。
丹巴古碉
1、古碉的由来
在还没到丹巴的时候就听说丹巴的古碉是非常出名的,有“千碉之国”之称。我到了丹巴后就参观了这素有“东方金子塔”的梭坡古碉群。这里的古碉有的自成一体,但是又相辅相成,有的又三五个一群。碉与碉之间互相呼应,依山成势。集中的地方,目力所及,数十座碉楼连绵起伏,形成蔚为壮观的碉楼群。疏密有致的古碉像棋子一样洒落在群山上,巍然屹立,角如刀锋,气势雄浑,这些古碉在色中显得特别的苍劲,它们犹如一把把利剑直刺苍天。历史上古碉有三千余座,但是现存只有三百多座。最让人啧啧称奇的是十三角碉,其修建的难度,在世界建筑学上都是一个奇迹。看到那些高耸入云的古碉,我被古碉所征服了,不得不佩服古代丹巴人的文明和智慧。
传说古代的丹巴,经济条件好的人家如果喜得儿子,从儿子出生那年就要开始修古碉,一年修一层,修到18层儿子成年之后完工。相传古时没有修古碉的人家是娶不到儿媳妇的。关于古碉,还流传着这样的风俗,一是在碉楼下举行的少女的成年礼。相传少女长到17岁,到了婚配的年龄,就要到有神力的碉楼下举行成年礼,宣告自己成年。还有就是在碉楼举行的选媳妇仪式。男子成年后,将在碉楼选取自己未来的媳妇,这是神的旨意。他们通常会请喇嘛来占卜、念经,然后由男子在碉楼上往下丢信物,接到信物的姑娘就是他的媳妇。
据导游介绍丹巴的高碉有四种:要隘碉、烽火碉、寨碉、家碉。从碉的名字可以就可以看出它们的用途。但是碉从一开始就和战争有着不解之缘,古碉为了战争和生存的需要而修建的。千碉见证了丹巴的历史,一场又一场的战争,可以说丹巴的古碉见证了历代战争的血与火。见证了丹巴人对外地入侵的奋勇抗击。我们从历史的记载就可以看出丹巴人是在血与火的抗争中成长的。
2、血雨腥风的古碉
早在我国古代就已经有了对丹巴高碉的记载,《北史•附国》中有记载道:“附国近川谷,傍山险,俗好复仇,故磊石为巢,以备其患……”从中我们可以看出魏晋南北朝时期丹巴人就建筑高碉以防御战争。
到了唐代。唐王朝虽然强大,但是面对处在西北的吐蕃政权却无可奈何,唐太宗还遣自己的爱女文成公主和吐蕃松赞干布和亲呢!而当时丹巴却地处两大国之间,常常受到两国的侵凌,所以他们不得不求全委屈,依附于强者。
据说最早的西夏人是从丹巴走走出去的党项族,他们在西夏建立王国。西夏的悲剧命运和成吉思汗联结在一起。据说蒙古在攻打西夏的时候,而成吉思汗不幸中了西夏人的毒箭而死,临终时交待他的子民们,要踩平西夏。几十万的铁蹄踏平了西夏王国,他们在庆都(现在银川)屠城。西夏的皇亲国戚、后宫妃嫔从甘肃经川西高原流入丹巴革什扎一带,因这里是他们祖先的栖息地。一路上翻山越岭,跋川涉江,翻越丛林,走过沙漠,前有洪水猛兽,后有蒙古铁骑的围追堵截。对这些在皇室里的男男女女来说是异常的痛苦的,他们有多少人死在残酷的自然面前,有都少人死在蒙古铁蹄之下,可以说这一路来流了他们多少的鲜血和泪水。到了丹巴他们依靠着地势的险要,依靠着这些坚强的堡垒一次次的击退了敌人,保卫了自己。(作者:黄继富)
战争中,许多西夏的男子为保卫国家牺牲流血。这些逃窜到丹巴的女子,既要抵御蒙古的铁蹄,又要重建家园。从中我们可以看出丹巴美女的艰辛和哀怨。
丹巴历史上最为惨烈的战争莫过于清朝乾隆皇帝发动对大小金川的战争。
公元1772年五月清军3000人向丹巴出击,当清军将领看到这里地势险要,山高谷深,险象环生,在犹豫之际,突然一声呐喊,滚木擂石迎头而来,而在要撤退之际,后路已被切断了,仅有200多人泅水逃生。至今这里能时不时的挖出古代的兵器。第二年六月,在大学士温福的统领下,发动了更大规模的围剿。由于处处遭受伏击,加之水土不服,清军疲惫不堪,土司带领丹巴人乘夜黑杀入清军阵营中,这次统帅温福战死,清军两万的士兵被打得落花流水,大批的枪支弹药,白银粮食被缴获。消息传到京城,使乾隆皇帝龙颜大震。清军后来不得不采取分化瓦解的办法来削弱土司内部势力。

两次金川战争历时8年,大小战争数百余场,死伤将士达到10万,耗费白银7000万辆,连清王朝也不得不承认这是大清立朝以来最为艰难、最为残酷的战争。多少的丹巴男子在这次战争中牺牲,丹巴的女子留下了多上的眼泪,可以想象战争过后她们凄凉的心境。
太平桥中梁子古战场遗存就是两次金川战争遗留下来的产物。我看着那些那些散落在草丛里的大大小小而尖锐的石块,可以想象这些石块曾经都沾了清军头颅的鲜血。在抬头看看那些高耸入云的古碉,似乎又能想象到当时杀气冲天,战火纷飞的岁月。似乎可以想象战争留给丹巴女人的痛苦和艰辛。在战争中丹巴的女人的身上流出了哀怨。
泥石流
一到丹巴我就发现一个奇特的问题,他们为什么把房子建在悬崖峭壁上,而不把房子建在宽阔平坦的地方?这要耗费多是时间和多少精力多少金钱啊!在旁边的导游见到了我的疑惑,于是就讲解开来了。
原来不惜代价把自己的房子修建在悬崖峭壁上是为了防御自然的灾害——泥石流。在丹巴经常发生泥石流,而且是经常突然爆发,来势凶猛。巨大的泥石流往往携带巨大的石块,以高速前进,具有强大的能量,因而破坏性极大,因此住在低洼地带破坏就更大了。泥石流所到之处,一切尽被摧毁。原来丹巴人把房子建在山坡上是对自然规律总结。
2003年可以说是丹巴灾难性的一年,在这一年接连发生了几次百年难遇的泥石流。2003年6月26日,丹巴县岳扎乡鹅狼沟发生百年不遇的特大型泥石流灾害,同年7月1日丹巴又发生特大泥石流。而具有特大灾难性泥石流爆发是同年同月的7月11日巴底乡泥石流事件,在这次突发泥石流中有40多人失踪或死亡,其中有丹巴美女,也有外来游客。
在现代科学技术高度发达的时代,丹巴所发生的泥石流早成的损失还是如此的巨大,我们不难想象在古代,科学技术低下的社会里,丹巴人曾经经历了多少泥石流的噩耗。
可以说丹巴人是美丽的,但是丹巴人是哀怨的,他们现在的美丽是在一次次的战争的血与火的洗礼得来的,他们的美丽是在对自然灾害的一次次的抗争中得来的。所以说如果看丹巴美女只看到她们的美丽的外表的一面,而没有看到她们长期历史抗争中所形成哀怨的一面是不完整的。



丹巴的忧虑
在丹巴我可以看到来来往往的游客,听到听到的汽笛声,到处能闻到汽油味。在一些河流边,古碉下,可以看到游客随意所丢下的塑料垃圾等,这些都严重的影响了这个世外桃源。这个人间天堂就会离我们越来越远。
丹巴“美人谷”被媒体炒得沸沸扬扬,据说有“八百美女出山,三千美女下海”,看来丹巴的美女也是不甘在改革开放的大潮中寂寞,也要发挥着自身“美”的因素。美女下海了,我想她们也难免受海浪所冲洗。那纯朴的丹巴女性的眼睛里将更多的是世俗的眼光。那么许多年以后丹巴的美人谷只是空谷幽幽,那真是“美人去兮不复返”。


(作者:黄继富)

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