《前汉纪》全文注解:前汉孝武皇帝纪四卷第十三
二年冬十月。行幸雍。祠五畤。春三月戊寅。丞相公孙弘薨。壬辰。御史大夫李蔡为丞相。张汤为御史大夫。骠骑将军霍去
二年冬十月。行幸雍。祠五畤。春三月戊寅。丞相公孙弘薨。壬辰。御史大夫李蔡为丞相。张汤为御史大夫。骠骑将军霍去病将万骑出陇西。逾乌盭。讨漱濮。陟狐奴。历五国。生获匈奴单于子。转战五日。过鄢耆山千有余里。合短兵。鏖皋兰下。斩虏侯王。执混邪王及相国都尉。收休屠王祭天金人。去病者。卫青姊少儿子也。父霍仲孺为县吏。给事平阳公主家。与少儿私通。生去病。去病初以侍中为嫖姚校尉。从卫青击匈奴有功。封冠军侯。及至是役。增封一千二百户。夏。马生余吾水中。南越献驯象能言鸟。将军去病公孙敖出北地二千余里。过居延。斩首虏三万余级。匈奴入雁门。杀略数百人。遣卫尉张骞郎中令李广将兵出右北平。广将四千余骑副之。与张骞异道。匈奴数万骑围广。广军士震恐。广乃使其子敢从数十骑。直贯突胡骑中。出其左右而还。谓广曰。胡骑易与耳。军士心乃安。稍为营阵外向。胡急击之。矢下如雨。汉兵死者过半。射矢且尽。广乃持满无发。广身自以大箭射其裨将。杀数十人。胡虏稍稍解去。会日暮。吏士无人色。而广意气自如。明旦复力战。而张骞以万骑至。匈奴乃解去。广骑略尽。独得以身免。亦杀虏三千余人。广既归。以其所杀获自当。无罪无赏。张骞以后期当斩。赎为庶人。广亦为庶人。广尝夜游田间饮还。霸陵尉呵止广。广骑曰。故李将军。尉曰。今将军尚不得夜行。何故也。止广宿亭下。居无几何。匈奴入辽西。召拜广右北平太守。广请尉俱至军所。而斩之。江都王建有罪自杀。初易王薨。建居服外舍。召易王所幸淖姬等十九人。及女弟信臣等。与奸通。建游章台。令子乘小船。建蹈覆其船。四人皆溺。二人死。复游雷陂。天大风。建使郎二人乘小船。入波中。船覆。郎溺投水。乍见乍没。建临视之。大笑以为乐。卒皆死。宫人女子有过。辄裸令击鼓。或置树上。久者三十日。乃得衣。或从狼啮杀之。见观而笑之。或闭人令饿死。凡杀人无辜者三十五人。建欲令人与禽兽交而生子。令宫人与羝羊及狗交。自知罪多。国中人欲告之。建遂谋反。作黄屋盖。刻皇帝玺。作汉节。赂闽越。约有急相助。建时载其父所赐天子旌旗出入。后事发觉。有司奏建无道。虽桀纣之恶。不至于是。当以谋反法诛。廷尉宗正即问建。建自杀。本传云。鲁哀者言。寡人生于深宫之中。长于妇人之手。未尝知忧。未尝知惧。信哉斯言。虽欲不危亡。不可得也。是以古之人以宴安为鸩毒。无德而富贵。谓之不幸。汉兴。诸侯王率多骄淫失道。何则。沈溺于放恣之中。居势使之然也。自凡人犹系于习俗。何况哀公之伦乎。夫唯大雅。卓尔不群。河间献王近之矣。胶东王寄薨。淮南王谋反时。寄渐闻其事。私作战守备。及后治淮南王事。上令下吏。辞出之。寄后自伤悔。发病死。不敢置祠。后上立寄长子贤为王。秋。混邪王率众四万余人来降。封为列侯。单于怒曰。混邪王休屠王数为汉所破。单于欲诛之。故二王谋降汉。休屠王后悔。混邪杀之。并其众以降。合四万余人。置五属国以处之。以其地为武威酒泉郡。而休屠王子曰日磾。与母阏氏及弟伦。俱没入官。输黄门养马。休屠王祭天作金人。故曰金氏。上游后庭视马。后宫满●掌养事数十人。莫不窃视。磾独不敢视。马又肥好。日磾长八尺二寸。容貌甚严丽。上异而问之。以状对。即日拜为马监。后为光禄大夫侍中。上甚信爱之。赏赐累千金。出则参乘。入则侍帷幄。贵戚左右皆曰。陛下安得一胡儿。而反贵重之。上益厚焉。日磾母教二子有法度。母病死。上图母形于甘泉宫。日磾每朝。见母画像。尝拜泣而后去。日磾二子皆为上弄儿。其后弄儿壮大不谨。自殿下与宫人戏。日磾见之。即杀之。上大怒。日磾言其状。上为泣而心敬。日磾侍左右数十年。未尝忤视。上赐守宫女。不敢近之。其谨慎如此。
三年春。有星孛于东方。夏大旱。五月赦天下。立胶东康王少子庆为六安王。庆、寄之爱子也。上怜焉。故立之。封萧何曾孙庆为酂侯。先是庆父则嗣有罪免。故以弟子胜嗣。有罪免侯。故以兄子庆嗣。何后。秋。匈奴入右北平定襄。杀略千余人。遣谒者举吏民能假贷贫民者。一以名闻。是时混邪王新降。县官费众。仓库空竭。贫民流徙。皆仰给贷于县官。县官无以赈之。河南人卜式以钱二十万与太守。助廪贫民。时富民多匿财者。唯式愿出家财。上召拜为郎中。赐爵左庶长。复田十顷。布告天下。以讽百姓。式以田畜为事。有羊千余头。先是时击匈奴。式上书愿输家财半以助边。上问式欲官乎。对曰不愿。又问家有冤乎。曰无也。以为天子诛匈奴。贤者宜尽节。有财者宜输之。则匈奴可灭也。时丞相公孙弘以为此非人情。不轨之臣。不可以为化。不许之。及式为郎中。上乃使式牧羊上林苑中。羊肥息。上见问而善之。式曰。非独羊。治民亦犹是。以时起居。恶者辄去之。无令败群。上奇其言。拜缑氏令。吏民便之。减陇西北地上郡戍卒半。是岁发谪吏卒。穿昆明池。
四年春。有司言关东流民。凡七十二万五千口。县官无以衣食赈廪。用度不足。请收银锡。以白鹿皮。造白金及皮币以足用。是时禁苑有白鹿。而少府多银锡。乃以白鹿皮方尺。缘以缋为皮币。直三十万。王侯宗室朝觐。必以皮币荐璧。然后得行。又以银锡为白金三品。其一重八两圆之。其文龙。名曰撰。直三千。其二差小而方之。其文曰马。直五百。其三复小堕之。其文曰龟。直三百。销半两钱。更铸五铢钱。重如其文。又盗铸作币罪死。于是孔仅为大司农丞。领管盐铁。桑弘羊。洛阳贾人子。以能心计。年十三为侍中。言利事皆析秋毫。而始算缗钱及车船矣。其后弘羊请置大司农部丞数十人。分主郡国。各得往置均输盐铁官。令远方各以其物。商贾所贩卖为赋。而相准输。置平准官于京师。都受天下委输诸物。官尽笼天下之货物。贵则卖之。贱则买之。富商大贾无所侔大利。物皆反其本。而物不得踊贵。故抑天下之物。名曰平准。又请令民得以粟补吏。罪人得以赎死。及入粟为吏。复各有差。于是民不益赋。而国用饶足。乃赐弘羊爵左庶长。黄金二百斤。会天大旱。上令百官请雨。太子傅卜式言于上曰。县官当衣食租税而已。今弘羊令吏坐市列肆。贩卖求利。独烹弘羊。天乃雨。是时董仲舒说上曰。古税民不过什一。使民岁不过三日。民财用。内足以养老尽孝。外足以事上供税。上足以畜妻子。故民悦而从上。至秦则不然。用商鞅之法。改帝王之道。除井田之制。富者田连阡陌。贫者无立锥之地。人专川泽之利。营山林之饶。荒淫越制。邑有人君之尊。里有王侯之富。小民安得不困。又加月有吏卒。征卫屯戍。一岁力役。四十倍于古。田税口赋。二十倍于古。或耕豪杰之田。见税什五。故尝衣马牛之衣。食犬豕之食。又重以贪暴之吏。刑戮妄行。民无所聊生。逃亡山林。并为盗贼。断狱一岁以十万数。汉兴。遵而未改。古井田法虽难卒行。宜少近古。限民占田。塞兼并之路。盐铁皆归于民。去奴婢。除专杀之威。薄赋敛。省徭役以宽民。然后可治也。其言未施行。有星孛于东北。夏有长星出于西北。大将军卫青将四将军出定襄。将军去病出代。各万余骑。步兵数十万。青到漠北。围单于。斩首万九千级。单于遁走。追至置颜山乃还。去病与左贤王战。斩首虏七万余级。封狼居胥山乃还。前将军李广、右将军赵食其、皆后期。广自杀。食其赎死。广与大将军别道。迷而后期。大将军遣长吏责问广。令诣幕府对。谓其麾下曰。广结发与匈奴大小七十余战。今述而失道。岂非天邪。且广年已六十余。终不能使复对刀笔吏矣。遂自刎死。百姓闻之。知与不知。莫不垂泣。广初文帝时。以良家子从军。文帝奇其才。曰。使广遭高帝。万户侯岂足道哉。及吴楚反时。战昌邑下显名。后为上郡太守。匈奴入上郡。上使中贵人助广击匈奴。中贵人将数十骑出。见匈奴三人与战。射伤中贵人。杀其骑且尽。中贵人走告广。广曰。此必匈奴射雕者。乃从百余骑驰。射杀二人。生得一人。匈奴数千骑望见广。以为诱骑。惊出兵。上山而阵。广直前来至匈奴二里止。令皆下马解鞍。有白马将军出护兵。广射杀之。复还。解鞍纵马。胡兵怪之。卒不敢击。会日已暮。胡以为汉有伏兵。乃夜遁走。尝猎。见草中石。以为伏虎。射之。入石没羽。视之石也。他日射之。终不能入。广之军吏士卒多以军功封侯者。而广终不得封。初西羌反。广诱降者八百余人。而同日尽杀之。望气者王朔曰。祸莫大于杀已降。此将军所以不封侯也。
五年春三月甲午。丞相李蔡有罪自杀。赐葬地阳陵二十亩。盗取长陵三亩。又侵神道壖地一亩。葬其中。行五铢钱。徙天下大奸猾吏民于边。关内侯郎中令李敢。怨卫青之恨其父也。乃击青伤之。讳而匿之。居无几何。敢从上甘泉。霍去病怨敢伤青。射杀敢。上为讳云鹿触杀之。夏四月乙丑。太子太傅严青翟为丞相。
六年冬十月雨水无冰。夏四月乙巳朔。立皇子闳为齐王。赐策曰。惟元狩六年夏四月乙巳皇帝使御史大夫张汤。庙立皇子闳为齐王。曰。呜呼小子闳。受兹青土。朕承天序。唯崇稽古。建尔国家。封于东土。世为汉藩辅。呜呼念之哉。龚朕之诏。唯命不于常。人之好明德显。厥有不臧。无乃凶于乃国害于尔躬。呜呼。保国有民。可不慎欤。王其勖哉。立皇子旦为燕王。胥为广陵王。皆赐策。六月乙卯。诏遣博士六人。分巡天下。存孤寡。恤废病。赈穷乏。劝孝悌。举独行之君子。秋七月。大司马骠骑大将军霍去病薨。发属国玄甲阵。自长安至茂陵。为厮茔象祁连山。谥曰景桓侯。去病为将。敢深入赴利。不顾其难。然士卒或乏粮食。上尝教之孙吴兵法。对曰。顾方略如何耳。其不蹈用古兵法。上为治第。对曰。匈奴不灭。臣何以家为。去病后甚贵宠。而卫青稍衰。宾客故人。皆去青而事去病。唯故益州刺史任安不肯去。初。去病既壮大。乃自知为霍仲孺子。会为骠骑将军击匈奴。道出河东。乃迎见仲孺。大为置田宅奴婢而去。还复过之。仲孺小子光。字子孟。年十余岁。因将光西入关。仕光为郎。迁侍中。去病死后。光为奉车都尉光禄大夫。出则同车。入侍左右。出入禁闼二十余年。小心谨慎。未尝有过。甚见亲信。
元鼎元年夏五月。赦天下。大酺五日。六月。得宝鼎于河东汾水上。荐见于宗庙。藏于甘泉宫。鼎大八尺一寸。高三尺六寸。群臣伏贺曰。陛下得周鼎。侍中光禄大夫吾丘寿王。独曰非周鼎。上怒。召而问之。对曰。周有明德。上天报应。鼎为周出。故为周宝。今陛下恢崇大业。天瑞并至。昔秦始皇出鼎于彭城县。而不能得。天祚有德。而宝鼎自出。此天所以与汉。乃汉宝。非周宝也。上曰善。赐金五十斤。初公孙弘奏禁民无持弓弩。曰一贼弯弩。百吏不敢前。此盗贼所以难容也。上下共议。寿王对曰。大射之礼。自天子达于庶人。三代之道也。臣闻圣人合射以教人。不闻弓矢以为禁也。攻夺之罪死。而犹不禁。大奸之重诛。而固不避也。臣恐邪人挟之。吏不能止。良民自卫。而抵罪犯禁。是擅贼虐而夺民救也。窃以为无益于禁奸。而令学之者不得修其业。不甚便。上以难弘。弘屈服焉。寿王。字子赣。涿郡人也。后坐事诛。济东王彭离有罪废焉。上庸博士徐偃。使循行天下郡国。矫制胶东鲁国鼓铸盐铁。御史大夫张汤劾奏偃。法至死。偃对以为春秋之义。大夫出疆。有可以为社稷。利国家。存万民者。专之可也。汤不能屈其义。有诏使中谒者终军问其状。终军语偃曰。古者诸侯。国异政。家殊俗。安危之势。呼吸成变。故有专己之义。今天下为一。春秋之义。王者无外。偃修封域之中。而辞以出境。何也。且盐铁郡国有余藏。且二国废不足为害。而以安社稷为辞也。偃以前三奏不许。而直矫制作威福。此明王所必加诛也。凡偃铸铁。欲及春耕种赡民器。今鲁之鼓铸。当先具其器备。至秋乃能举火。此言与实倍也。枉尺直寻。孟子犹称不可。今所犯罪重。所就者少。偃自以为必死而为之邪。将幸诛不加。欲以采名也。偃辞屈。下御史大夫服罪。终军。济南人也。年十八。选为博士。到府受遣。太守贤而友之。军揖太守而去。徒而入关。关吏与繻日。还当合符。军曰。大丈夫西游。终不徒还。弃繻去。及军为谒者。使行郡国。建节东出关。关吏识之曰。此使者前弃繻生也。
二年冬十有一月。御史大夫张汤有罪自杀。御史中丞李文与汤有□。汤所厚吏鲁谒居。阴使人上变。告文奸事。事下汤治。论杀文。而德厚谒居。谒居病。汤亲为之摩足。赵王素怨汤。上书告汤大臣。乃与吏谒居摩足。疑与为大奸。丞相长吏朱买臣等素怨汤。亦言汤且欲为请奏。所爱幸贾人田信等辄先知之。居物致富。与汤分之。上以问汤。汤不服罪。于是上使使迫责汤。汤为书谢。因曰。陷臣者三长史也。遂自杀。昆弟诸子欲厚葬之。汤母曰。汤为大臣。被恶言而死。何厚葬之有。载以牛车。有棺无椁。上闻之曰。非此母不生此子。乃尽诛买臣等。初。汤好文。涉深刻。与太中大夫赵禹共定律令。禹官至少府。亦深刻。然禹意在奉公孤立。而汤佞智以谀世主。接士大夫。造请诸公。不避寒暑。以得声誉。上甚信用之。每朝奏事。日旰忘食。丞相充位而已。天下事皆决于汤。汤尝病。上亲问疾。匈奴尝求和亲。群臣议上前。博士狄山以和亲为便。汤曰。此愚儒无知。山曰。臣固愚。愚忠。不若汤诈忠也。上作色曰。吾使山居一郡。能无使虏人盗乎。山曰不能。曰居一县。又曰不能。复曰居一鄣。山自度穷且下吏。因曰能。遣山乘一鄣。至月余。匈奴斩山头而去。自是群臣畏汤。莫敢言矣。汤子安世。少为郎。给事中尚书。精勤于职。休沐未尝出行。后上方幸河东。亡书三箧。诏问莫能知。唯安世识之。具作其事。后购得本书以相校。无所遗失。上奇其才。擢为尚书郎中令。安世宽仁。与父行异。十有二月。丞相严青翟下狱死。春起柏梁台。三月大雨雪。辛亥。太子太傅赵周为丞相。夏大雨水。关中饿死者以千数。秋九月。诏曰。仁不异远。义不辞难。江陵饥寒。下巴蜀之粟。致之江陵。遣博士分循天下。吏民有能救饥困者。具举以闻。
三年冬十月。徙函谷关于新安。以故关为弘农县。十有一月。令民有告缗者。以其半与之。春正月戊子。阳陵园灾。夏四月雨雹。关东郡国七十余县饥。人相食。常山王舜薨。谥曰宪王。王子勃嗣。有罪废。徙房陵。立宪王中子平为真定王。徙代王义为清河王。
四年冬十月。行幸雍、祠五畤。东行幸汾阴。十有一月甲子。立后土祠于汾阴。礼毕。行幸荥阳。还至洛阳。诏问周王后。得孽子嘉。封为周子南君。以奉周祀。春二月。中山王胜薨。谥曰靖王。胜乐酒。好内色。有男子百二十余人。夏。封方术士栾大为乐通侯。位上将军。栾大。胶东人也。以方术言于上曰。臣尝往东海中。见安期羡门之属。臣师曰。黄金可成。河水决可塞。不死之药可得。仙人可致也。然臣恐效文成将军。则方术之士。掩口不能言矣。文成将军者。齐人也。姓李。字少翁。以方术进。拜为文成将军。上以客礼待之。于甘泉宫中。画太乙诸鬼神像所设祭祀。欲以致其神。岁余。其方不效。乃为帛书以饭牛。伪言牛腹中有奇书。杀而祀之。上识其手书。问之果服。乃诛。上既杀文成而悔之。及得栾大甚喜。乃大敢为大言。处之不疑。上使验小方。斗棋。棋自相触。大言能致其师。陛下必欲致之。则贵其使者。令有亲属。以客礼待之。上乃拜大为五利将军。天士将军。地士将军。大通将军。凡四将军四印。赐列侯甲第。僮十人。乘舆●马帷帐器物。以充其家。以卫长公主妻之。齎黄金万斤。上亲至其家。自公主大臣将军卿相已下。皆致酒其家。刻玉印曰天道将军。使者衣羽衣。夜立白茆上。大亦衣羽衣立白茆上。受印绶。以示不臣。于是五利将军。尝夜祠其家。欲下其神。后装欲入东海中。云求其师。至大山。不敢入海。上使人随而验之。皆妄言不效。先是方士李少君。乃言能致物却老。少君尝至武安侯家。有老人年九十余。少君乃言与老人大父游猎处。老人为儿时识其家处。一坐尽惊。上有古铜器。以问少君。少君对曰。此器。齐桓十年陈于柏寝下。案其刻铭。果齐桓公器。时皆谓少君数百岁人也。少君言祠灶可致物如丹砂。可化为黄金。黄金成以为饮食器。则益寿。而蓬莱仙人可得见也。见之以封禅则不死。黄帝是也。其后方多不效。而少君病死。道士以为化去不死也。齐人公孙卿。言黄帝得宝鼎。而神化登于天。谶书言汉兴正当黄帝之运。汉之圣德者。在高祖之孙。上曰。嗟乎。诚得如黄帝。吾视去妻子如脱屣尔。拜卿为郎。使候神于太室。是时言神怪方术者以万数。入海求仙人者数千人。上幸东莱。夜见大人长数丈。就之则不见。见大人迹。诸方士后皆无验。上益厌倦。然犹羁縻不绝。冀望其真。上尝疾病。有巫为上致神君。贵者曰太乙。其次曰太禁。司命之属皆从之。云非可见。但闻其言。言与人音等也。时去则若风肃然。尝以夜至。或以昼至。或居室帷幄中。上礼之然后入。因巫为主人。关通饮食。所欲言。又置祷官。张羽旗。设祭具。以祀神君所。上使人记之。其言世俗所知。亦无余殊者。而上心甚善之。其事秘。世莫传也。而信以为神矣。
荀悦曰。易称有天道焉。有地道焉。有人道焉。各当其理。而不相乱也。过则有故。气变而然也。若夫大石自立。僵柳复起。此形神之异也。男子化为女。死人复生。此含气之异也。鬼神髣佛在于人间。言语音声。此精神之异也。夫岂形神之怪异哉。各以类感。因应而然。善则为瑞。恶则为异。瑞则生吉。恶则生祸。精气之际。自然之符也。故逆天之理。则神失其节。而妖神妄兴。逆地之理。则形失其节。而妖形妄生。逆中和之理。则含血失其节。而妖物妄生。此其大旨也。若夫神君之类。精神之异。非求请所能致也。又非可以求福而禳灾矣。且其人不自知其所然而然。况其能为神乎。凡物之怪。亦皆如之。春秋传曰。作事不时。怨讟起于民。则有非言之物而言者。当武帝之世。赋役烦众。民力雕弊。加以好神仙之术。□诞妖怪之人。四方并集。皆虚而无实。故无形而言者至矣。于洪范言僭则生时妖。此盖怨讟所生。时妖之类也。故通于道。正身以应万物。则精神形气。各返其本矣。秋。马生渥洼水中。九月辛巳。丞相赵周下狱死。丙申。御史大夫石庆为丞相。立帝山宪王舜少子裔为泗水王。
