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《从“高石之墓”到“经典爱情”》问题分析

2010-04-26 
“评梅真的死了。带着她那美奂洒脱的文彩,超然清幽的天性,结束了冷艳传奇的一生。”(转摘自《在心灵最微妙的地方》一书,上海人民出版社2000年9月版第296页)

  王开岭先生的《从“高石之墓”到“经典爱情”》一文从北大才子、杰出的共产党人高君宇与誉满京华的风流才女石评梅的爱情出发,表达了自己对爱情的思索,颇能引发人们的思考。但是,文中有个句子问题多多:

  “评梅真的死了。带着她那美奂洒脱的文彩,超然清幽的天性,结束了冷艳传奇的一生。”(转摘自《在心灵最微妙的地方》一书,上海人民出版社2000年9月版第296页)

  这一句有三个问题:

  一是“美奂”不可以单用。一望可知,“美奂”来自“美轮(仑)美奂”,其语源可以追溯到《礼记》,是一个固定结构,用来形本文来源: http://www.reader8.com容建筑物的高大、华美(一作众多)。拆开来说成“美轮(仑)”或“美奂”显然是不伦不类的。

  二是汉语里根本就没有“文彩”一说。根据文意可知,“文彩”系“文采”之误。《现代汉语词典》告诉我们,“文采”有两个义项:华丽的色彩;文艺方面的才华。此处用的是第二个义项。

  三是“文彩(应作‘采’)”是不可以用“美轮(仑)美奂”来修饰。如前所述,“美轮(仑)美奂”是用来形容建筑物的,数千年来,约定俗成;然而,也许因为该成语里有两个“美”字,许多人经常把它用在对美人、美景、美文等对象的描写上,实在是大谬不然。正由于人们的曲解,“美轮(仑)美奂”于是成为误用频率极高的一个成语。

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