耳语者:斯大林时代苏联的私人生活 (理想国译丛 8)

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		耳语者:斯大林时代苏联的私人生活 (理想国译丛 8)
		耳语者:斯大林时代苏联的私人生活 (理想国译丛 8)

斯大林时代（1924—1953）既是一个全面控制时代的开端，也是它的高潮时刻。经过改造的苏维埃人，既恐惧政治权力，又对它无比崇拜。他们几乎每个人都成了“耳语者”——或藏身于角落窃窃私语、互诉衷肠，或暗中迎合，成为向当局告密的举报人。许多关于苏联的历史著作都聚焦于恐怖的外在现象——古拉格、逮捕、判刑、囚禁甚至杀害，却几乎没有人关注普通的苏联人过着一种怎样的私人生活，他们的真实想法和感受是什么。
《耳语者》所关注的正是最为广泛的普通人的生存状态和内在心灵，是第一部深入探索斯大林时期个人和家庭生活的口述历史著作。尽管在书中几乎每一页都能感受到斯大林的存在，但是《耳语者》并不讲述斯大林本人，讲的是，斯大林主义如何渗入普通人的思想和情感，如何影响他们的价值观和人际关系。本书也并不试图解说恐怖的起源，或描述古拉格的兴衰；只想解释警察国家如何在苏维埃社会扎根，让数百万普通百姓卷入恐怖制度，或是沉默旁观者，或为积极合作者。正如俄罗斯历史学家米哈伊尔· 格夫特所说，斯大林制度的真正力量和持久遗产，既不在于国家结构，也不在于领袖崇拜，而在于“潜入我们内心的斯大林主义”。
而对于这一切，我们绝不陌生。

网友对耳语者:斯大林时代苏联的私人生活 (理想国译丛 8)的评论

粗读此书不禁想起我们的历史书写。任一民族的任一段历史，都有其辉煌，也会有不愿被人揭开的疮痛；把它们都如实记载下来，留给后人，才是一部完整的，能使后人警醒的历史：这便是历史书写的意义所在。而我们的古拉格早已被人有意无意令其、任其漫漶在时间长河之中。应该让人们知道：历史的进步也有这些古拉格人的贡献，是他们让我们懂得了什么值得珍惜。愿我们的后人不仅不要忘记那些英雄，也不要忘记这些受难者。也祈愿我们的历史上不再出现古拉格。

如果你们看过索尔仁尼琴的《古拉格群岛》并且喜欢的话，那这本书很有必要来读一读。如果你们不关心沉重的历史，那就没有必要看了，朦胧的活着是你们这些小布尔乔亚最终的选择。书中一个叫做安东尼的人的话打动了我：“我一直非常幸运 ，特别在我人生的困难时期 。我很幸运 ，父亲没有被捕 ；学校教师待我不错 ；没有参与芬兰战争 ；从未中弹 ；铁窗生涯中最艰难的一年是在爱沙尼亚度过的 ；没有死于在德国挖矿 ；被苏维埃当局逮捕时 ，没因当逃兵而遭到枪决 ；审讯时没受酷刑 ；没有死在前往劳改营的押送队列中 ，尽管我身高 1 . 8米 ，体重只有 4 8公斤 ；我在苏维埃劳改营时 ，古拉格恐怖已在减少 。我不因自己的经历而感到辛酸 ，我已学会接受既有的生活 。” 斯大林时代没有走远，它甚至还会再来。

普通人的生存状态、内心世界，在历史书写中基本被忽略，而那却是绝大多数人所实实在在感受的生活和历史。这本书的最重要的特色在于，它截取了全苏联十分广泛的人群的横切面，既有高层人物，更多的是普通人。他们在历史洪流中的反应，本身就是十分重要的历史，也为理解当时的洪流提供了最为直接的参考样本。
而阅读这本书，显然，我们并非只是在阅读苏联，并非只是在阅读斯大林时代，更重要的是，它所反应的历史，实实在在就是我们的历史的预演，或者说我们参照了苏联的剧本，又上演了一个自己的版本，耗时数十年。

这本书早在几年前，就在徐贲的书中看到过介绍，没想到终于能够出版中文版。书很厚实，印刷装订都好，可惜不是布面的。
对斯大林时代的解析、记述等，大都集中于政治、军事方面，经济和文化方面，也很难深入叙述对普通人的生活，这本书就是深入到普通人的生活和内心的一本好书，通过私人档案、访谈，讲述那些普通受迫害者、普通斯大林主义者如何用麻木、沉默在恐惧中生存下去，讲述斯大林主义如何深深扎根到普通人的内心。虽然斯大林主义已经不再有统治地位，但内心的斯大林主义，却并没完全从俄罗斯人的身上清除，一有机会，还会重新复发。这是最值得警惕的。
可惜的是，中国也有这样的历史阶段，但却不能公开研究、讨论、审视，连“进口”都不行，只能从分析苏联的作品中，反思自己。

除去对于作者文章内容的3处与历史不符的部分（网上有评论，被诟病的地方），作为一个外行，没有查过苏联详尽资料的人来说，这确实是本值得阅读的好书。
1，口述历史的角度：从寻常人对于历史的感触出发，来展现当时的状况；这让读者的阅读感受很舒畅，而不是一本历史学究文。
2，书的主题串联流畅：这书的主题不可思议的流畅，你不是在读一本历史书，而是生动的故事。
3，这本书让我一口气读完，完全不想停下。

对于书的内容，肯定给五星。我只给了四星，因为kindle版的图实在难以看清。将图放大，则字迹模糊；不放大，字体小得连猜带蒙。amazon号称要让读kindle书如同读纸质书，非得好好解决书中图看不清的问题！

大约700页的正文，满满的沉重和辛酸，家庭亲朋的悲欢离合（往轻里说），很虐心。开始时常常要反复看‘被捕’和‘枪决’二字，怎么如此草率，不敢信以为真，到后来居然也渐渐接受了，只能唏嘘还好没有生活那个时代。前一本书奈保尔的《信徒的国度》里一个伊朗的年轻共产党人在７９年还称斯大林时代是人类历史上‘最伟大的时代’，我们现在读来觉得不可思议，但在当时一些资料尚未解冻（没有这些资料，就没有《耳语者》）。反思天朝，在俄革命三十年后，仍走了类似的路，不免自说自话觉得毛大约是斯大林主义者，而今天谈论斯大林无需耳语，谈论毛却仍是雷区（有老毕的前车之鉴）。毕竟儒家文化讲的是‘忠’字。又回到《信徒的国度》里的那句话，统治者只是在利用信仰统治而已 – 不管是什么信仰。

购买之前，就久闻大名，拿到手后，果然没有失望。可惜，这样扎实的口述史在此时此地是不可能的

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