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毕大卫传-the Life and Diary of David Brainerd

2019-11-24 
内容简介: 本书是大思想家爱德华滋根据自己的好友毕大卫的日记为其编纂的传记,也是爱德华滋编纂的唯一一本
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毕大卫传-the Life and Diary of David Brainerd

内容简介: 本书是大思想家爱德华滋根据自己的好友毕大卫的日记为其编纂的传记,也是爱德华滋编纂的唯一一本传记。毕大卫(1718~1747年)成年后大部分时间都在北美土著印第安人中宣教,最初毫无效果,后来在他的不懈祷告和努力下,恩典忠于来到,大复兴降临到印第安人中间。但在此之后不久,他就身患重病,最后在爱德华滋家中过世。因他短暂的一生经历诸多苦难,他的传记和日志真实记录了他的心路历程,他在神面前的反省,他失败之后的反思和蒙恩典之后的感激,朴实而真切。 此书1749年一出版,即广受赞誉,一版再版,经久不衰。传到欧洲大陆后,深受约翰·卫斯理、乔治·怀特菲尔德等著名布道家的喜爱,并在自后的岁月中鼓励了一代又一代人。 作者简介: 约拿单·爱德华滋(1707~1758),18世纪美国大思想家、神学家,是当时的大觉醒运动的领袖之一。他是北美历史上最伟大的传道人,对整个北美的基督教思想有重要影响。他的多部已经译为中文出版。 目录 第一部分 1718-1742年,青少年时代 第二部分 1742-1743年,第一份工作 第三部分 1743年,奉派去印第安人部落 第四部分 1743-1744年,在考努密克 第五部分 1744-1745年,接受按立 第六部分 1745-1746年,在克罗斯卫森 第七部分 1746-1747年,在萨斯奎哈纳 第八部分 1747年,离世 精彩片段 “6月26日,周二。早上,我的盼望好像升起,自由地飘向神。今天大部分时间都忙于将祷告词翻译成特拉华印第安语。遇到了很大困难,因为我的翻译也不怎么在行。尽管面对这项极端的难题,我非常气馁,不过神扶持我,特别是傍晚,令我得到美好的更新。在祷告中,我的灵魂舒畅,可以感受到信心在经历操练;得以为我可怜的印第安百姓向神呼求;虽然在人看来他们不可能得救,但是在神,我看到一切皆有可能。借着研究神赐给祂仆人尼西米和以斯拉奇妙的帮助——改造祂的百姓并重建祂古老的圣殿——我的信心大得坚固。在为亲爱的基督徒朋友和那些我认为不认识基督的人祷告时,我得到了极大帮助;但是更加为可怜的外邦人担忧,特别是那些由我看顾的人们。我得以恒切地为他们祷告,期望神为了他们的救恩,从天上亲自降临。在我看来,既然永生神就像我强烈盼望的那样,开始在这事上做工,就再没有什么障碍能够阻挡这荣耀的事工。我继续处于庄严的状态中,将我的心向神举起,要得着帮助和恩典,好让我更加弃绝对这现世的欲望,我的全部灵魂都能够继续关心基督国度的扩张,渴望神能够进一步洁净我,让我作为蒙拣选的器皿能够在外邦人中间见证祂的名。继续处于这种状态,直到进入梦乡。 “6月27日,周三。早上一起床,就感到有着与昨晚一样严肃的挂虑和祷告的灵。下午,我骑行数里,要看看是否能为可怜的印第安人争取一些土地,这样他们就可以聚居在一起,就有了更好条件来接受教导。在骑马时,我深刻感受到我工作的伟大和艰难;我的灵魂把勤奋并衷心应用各种方法的果效完全交托给了神。若是这些可怜的外邦人从黑暗权势的束缚中解脱出来,我以最笃定的信心认为主就必定彰显祂的大能来帮助他们。在骑行的大部分时间中,将我的心举起,祈求恩典和帮助。

内容简介: 本书是大思想家爱德华滋根据自己的好友毕大卫的日记为其编纂的传记,也是爱德华滋编纂的唯一一本传记。毕大卫(1718~1747年)成年后大部分时间都在北美土著印第安人中宣教,最初毫无效果,后来在他的不懈祷告和努力下,恩典忠于来到,大复兴降临到印第安人中间。但在此之后不久,他就身患重病,最后在爱德华滋家中过世。因他短暂的一生经历诸多苦难,他的传记和日志真实记录了他的心路历程,他在神面前的反省,他失败之后的反思和蒙恩典之后的感激,朴实而真切。 此书1749年一出版,即广受赞誉,一版再版,经久不衰。传到欧洲大陆后,深受约翰·卫斯理、乔治·怀特菲尔德等著名布道家的喜爱,并在自后的岁月中鼓励了一代又一代人。 作者简介: 约拿单·爱德华滋(1707~1758),18世纪美国大思想家、神学家,是当时的大觉醒运动的领袖之一。他是北美历史上最伟大的传道人,对整个北美的基督教思想有重要影响。他的多部已经译为中文出版。 目录 第一部分 1718-1742年,青少年时代 第二部分 1742-1743年,第一份工作 第三部分 1743年,奉派去印第安人部落 第四部分 1743-1744年,在考努密克 第五部分 1744-1745年,接受按立 第六部分 1745-1746年,在克罗斯卫森 第七部分 1746-1747年,在萨斯奎哈纳 第八部分 1747年,离世 精彩片段 “6月26日,周二。早上,我的盼望好像升起,自由地飘向神。今天大部分时间都忙于将祷告词翻译成特拉华印第安语。遇到了很大困难,因为我的翻译也不怎么在行。尽管面对这项极端的难题,我非常气馁,不过神扶持我,特别是傍晚,令我得到美好的更新。在祷告中,我的灵魂舒畅,可以感受到信心在经历操练;得以为我可怜的印第安百姓向神呼求;虽然在人看来他们不可能得救,但是在神,我看到一切皆有可能。借着研究神赐给祂仆人尼西米和以斯拉奇妙的帮助——改造祂的百姓并重建祂古老的圣殿——我的信心大得坚固。在为亲爱的基督徒朋友和那些我认为不认识基督的人祷告时,我得到了极大帮助;但是更加为可怜的外邦人担忧,特别是那些由我看顾的人们。我得以恒切地为他们祷告,期望神为了他们的救恩,从天上亲自降临。在我看来,既然永生神就像我强烈盼望的那样,开始在这事上做工,就再没有什么障碍能够阻挡这荣耀的事工。我继续处于庄严的状态中,将我的心向神举起,要得着帮助和恩典,好让我更加弃绝对这现世的欲望,我的全部灵魂都能够继续关心基督国度的扩张,渴望神能够进一步洁净我,让我作为蒙拣选的器皿能够在外邦人中间见证祂的名。继续处于这种状态,直到进入梦乡。 “6月27日,周三。早上一起床,就感到有着与昨晚一样严肃的挂虑和祷告的灵。下午,我骑行数里,要看看是否能为可怜的印第安人争取一些土地,这样他们就可以聚居在一起,就有了更好条件来接受教导。在骑马时,我深刻感受到我工作的伟大和艰难;我的灵魂把勤奋并衷心应用各种方法的果效完全交托给了神。若是这些可怜的外邦人从黑暗权势的束缚中解脱出来,我以最笃定的信心认为主就必定彰显祂的大能来帮助他们。在骑行的大部分时间中,将我的心举起,祈求恩典和帮助。

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