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方立天文集(第4卷):佛教哲学 | |||
方立天文集(第4卷):佛教哲学 |
网友对方立天文集(第4卷):佛教哲学的评论
一般市面上的各种大师的作品,可能因为“身在此山中”,所以感觉他们的佛学入门书或者介绍佛教的书,都写的云山雾罩的,看完以后反而更迷惑了,除了觉得佛教更加神秘、博大外,没什么全面、系统、透彻的了解。
但是方立天教授的这本书,从哲学的高度,用现代化的语言来介绍佛教和佛学,感觉就比较“透”,并且先生是学者,无须仰视也无需讳言,所以对佛教和佛学的讲解都很现代化。
纸张还可以,但是装订上一般,很薄的一层胶装,感觉很容易散架的样子,中华书局现在装订上怎么下降这么多。
需要好好学习才行 内容都初涉佛学的读者来说较为艰深
慢慢品鉴方教授的真知卓见。愿方老师一路走好!
方立天的东西总是不错的,他并没有带着一些意识形态看佛教
此书第148页提到“12.8亿年为一大劫”,计算十分错误!
按照佛经《俱舍论》的说法,于住劫中人寿八万四千岁每百年减一年至人寿十岁之间,谓之减劫,十岁每百年增一年至人寿八万四千岁之间,谓之增劫。合此一减一增为一小劫,这样算下来,一小劫则为1679.8万年(84000×100×2-10×100×2)。
《瑜伽师地论》卷二记载:“又此世间,二十中劫坏,二十中劫坏已空,二十中劫成,二十中劫成已住。”
根据这部分佛教典籍的论述,宇宙经历成住坏空四个阶段为一大劫,每个阶段为一中劫,一中劫有20个小劫,这样算下来宇宙的年龄应该为268.768亿(1679.8×20×80)。
这个与现代科学计算出的宇宙年龄相差无几,我们所处的宇宙,从大爆炸到现在已经大约有137亿年右,也就是说,现在的宇宙正值中年时期。
佛学是十分科学的,无论是现代科学还是哲学都还远远解读不了佛学所提出的问题!
但是此书提及的大小劫数字很随意,觉得不太严肃,也没有说清楚出处,这不是一部严肃的学术著作应有的态度啊!
特别是此书每章结束时都要用肤浅庸俗的唯物主义来解说一番,有点好笑!
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