| 商家名称 | 信用等级 | 购买信息 | 订购本书 |
 |
 |
正义的理念 (诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚?森文丛) |  |
 |
|
正义的理念 (诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚?森文丛) | |
网友对正义的理念 (诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚?森文丛)的评论
学者思考的正义《正义的理念》
厚厚的一大本，让你感觉到厚重，这就是学者的作品，一个我们生活中耳熟能详的再简单不过的一个词——“正义”竟然能够写出来怎么多内容。
看看介绍才知道这可不是一个一般的学者，作者是阿马蒂亚是印度人，是一九九八年的诺贝尔经济学奖获得者。赶紧百度一下才知道作者是印度重要的名片，虽然作者是在英国剑桥读的大学，获得博士学位，后来就一直执教于牛津哈佛等著名学府，算不上是印度培养出来的，只是作者一直保留了印度国际，所以才算是印度本土科学家。最让人惊叹的是，作者竟然成为了剑桥大学三一学院的院长，牛顿就是那个学院毕业的，那是剑桥的光荣，竟然让一个拿着印度国籍的学者来担任院长，足以说明这个学者的分量。
阿马蒂亚是一位百科全书式的学者，写了很多书，涉及经济学、社会化学、法学、文学、历史、哲学等多个领域。尤其关注与贫困、饥荒、剥夺、不平等等社会现象，这是和他的祖国印度密不可分的，所以他关于正义、民主还有自由都进行了深入的思考，这本书就是他对正义的理论探讨。
书里面我印象最深刻的是作者说人们对公正其实并没有对不公正的现象更关注，人们可以接受一定公正的缺憾，却无法接受不公正，很多政治事件的发生都不是因为大家想要追求更加公正的结果，而是想要避免不公正，这种追求的结果是发生了社会的倒退"rest":"，人们也在所不惜。的确是这样的，人们可以接受一个表面上很公正的社会，却无法忍受一个实际上很公正，但是却有明显的微小不公正的社会。所以政治家们总是喜欢把很多东西隐藏起来，让老百姓看不到，不知道就不会出问题了。而当人们一旦觉醒，发现了真正的不公正，那么这个社会制度恐怕就要走到尽头了。<br /><br /> 可是谁都知道，这个世界并不可能实现绝对的公正，每个人都有自己关于公正的设想，而人们的这些设想往往互相充满了矛盾，一个社会不可能让每一个人都感觉到完全的公正。其实公正这个概念也是一个不断发展的概念，社会的进步也是一个多社会中每一个人普及公正概念的过程。社会的进步让人们对于公正的概念不断的变化，知道了如何去妥协，如何去换位思考，知道了想要达到自己的公正，必须和别人的公正相妥协。我们必须要接受那些看上去会影响我们利益的公正，因为只有这样的公正，才能够让我们的社会更进步，我们也能够从中得到更多更美好的东西。"
之所以選擇《正義的理念》這本看似枯燥無味的大書，以及接觸一個從不瞭解的印度作家阿馬蒂亞森，實在要責怪美國哈佛大學的一位謝頂的教授。Michael J. Sandel博士在他那座無虛席的大講堂里所做的《公正 該如何做是好》的課程實在是迷人極了。於是興衝衝地選擇了這本大書，其後果就是我必須硬著頭皮一字一句啃完。
何謂正義，如何分辨是非，實在是創世紀以來上帝就留給我們人類的難題。夏娃在伊甸園受蛇的誘惑吃下禁果，那禁果也正是生長在智慧樹上，人若吃了，便能分辨善惡。上帝單單挑中這棵樹來考驗他們，這也可見能分辨善惡的可貴。然而或許這果子效力不足，幾千年來，人們依然找不到一個終極答案，對何謂正義，何謂公平，依然爭辯不休。
荀子老人家說，行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。這算是絕對的道德標準了。但他沒說若是爲了救天下之人，行一不義，殺一無罪，是否可行。比如某人知道總統要發動核戰爭毀滅地球，但他不肯說總統在哪兒。這種情況下，我們能不能對他刑訊逼供？如果回答可以，那大約要歸進功利主義的範疇了，若回答殺一無罪救活天下人然後自殺，這種看似兩全其美的辦法倒更近乎于自欺欺人的自我安慰。
所以老先生聽說兒子啥都不會就是學會了明辨是非，第一反應就是要狠狠揍他。可見這事兒實在是不容易。要構建一個正義理論的框架體系就更難了，所以孟子老人家也得對"rest":"嫂溺叔援這種例外進行補救。所以說到這裡要對在本書中的努力方向提出讚賞，他在構建自己的正義體系的同時，又不拘泥于體系自身的完備與無懈可擊，而是首先專注于就明顯的非正義達成共識——而非尋找絕對的正義。事實上，絕對的正義本身是一個相當難界定的東西，它是絕對相對，是客觀主觀也難以說清。但這不是我們裹足不前的理由，就像腐敗屢禁不止不能成為我們容忍腐敗的理由一樣。第二個值得讚歎的地方是阿馬蒂亞森在關注制度的同時關注人們的生活與自由。誠然，對人們的生活與自由影響最大的是制度和權力，然而社會發展到今天，對人們的生活產生影響的遠遠不止這些。就像《美麗的新世界》中提到的那樣，除開老大哥的硬刀子，更多的誘惑以軟刀子的形式進入我們的生活而我們懵然無知。它們不是最強大的，但也不是最不重要的。甚至因為它們的隱蔽性，誘惑的危險也許更甚於暴政。<br /><br />《正義的理念》是一本理論性思辨性極強的大書，而這樣的書，讀一遍顯然是不夠的。"
森的书，都是好书。当然，前提是翻译准确的话。
帮人买的，应该还不错
无论制度有多么完美，如果对实际发生的事情始终无动于衷，那么这种理论是不可靠的。幸福是不能单凭数据来说明的……当不知道自己所在的国度正义与否时，不妨对着书上的理念一一对照。此书整合了多人的思想，当然也有著者的独辟蹊径之见。不过似乎阐述与引用别人的思想过多，反倒另之见解黯然。定价过高……
这诺奖文丛不错。同时强烈建议Kindie阅读器支持平板分屏功能！以便进行（手写）读书笔记。
看得越多，想得越多，越痛苦。
视角很独特，撼动了西方政治哲学领域长期以契约论的方式阐述正义。打破常规，以非正义切近正义这种独特视角去理解正义。对正义又有了另一种可以解读的方式。可惜毕竟如题所述，只是理念不是理论，因此，观点论证的逻辑性有失严谨。但还是值得一读！
喜欢正义的理念 (诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚?森文丛)请与您的朋友分享,由于版权原因，读书人网不提供图书下载服务
