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灵性的自我开战 |  |
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灵性的自我开战 | |
网友对灵性的自我开战的评论
遇到这本书，真有一种相见恨晚的感觉。
我用最短的时间，把它重头到尾读了一遍。
这个系列，太对我的胃口了。
吃错药伤身体。灵修过度出神经病！确实的！
杰德的书，要细细的品。
如果我们能打开自己，不抱成见，就当是跟个老朋友约会。读这本书，会是种享受。
这本书，很多内容，有人说是旧瓶装新酒，了无新意。
洽洽相反，我觉得杰德的神奇之处在于，把这些东西更深的呈现出来。
什么是臣服？
什么是灵性的自我解析？
如何显化？
这些词，我们头脑都理解，每个大师有自己的洞见。
但读了杰德的书，有醍醐灌顶的感觉，感觉内在视野更清晰，更好精通自己，更能融入当下。
写了这么多，发现词汇太有限，很多想表达的，没有表达出来。
新年伊始，遇到杰德，是份礼物。
感恩我生命中的一切进展。
祝每个走到灵性道路上的朋友，新的一年，活出全新的自己！
这不是一本谁都可以看懂的书，对于依然追求快乐、享受、平静或其它任何世间生活的人来说，书里面的内容会让他们觉得与自己的认知相差太远，还会觉得只是在被鄙视被批评，所以会产生抵触心理。
而对于一个真正不顾一切要觉醒的并且身体力行的在觉醒这条路上拼命的人来说，这是无价之宝，只有路上的人，才知道作者描绘的风景在哪里，也知道作者的路标指向何方，作者字字珠玑才会起到奇妙的作用。
从头到尾贯穿着深深的共鸣，灵性通过文字的面纱彼此相通，没有国界宗教，不知不觉的在叫好。
杰德说看对死亡的态度就可以判断出一个人是否认真的灵修者，这当然适用。更简单的是看对这本书的态度，这本书就像死亡一样，你对它的接纳程度就反映了你的觉醒程度。一本灵性作品，如果不用正面的信仰加以修饰，那要多努力创作，才能符合读者的胃口？答案是这与作者无关，你如何接受是你的事，但在“自我”掌控全局的情况下，接纳这本书极其困难。我当初读到这本书，就像遇到了救世主，即使世上只有我一人支持杰德麦肯纳，我也觉得其它人疯了。
以前一直在寻找心灵的满足，在麻醉自己不要去睁着眼睛看眼前自认为会带来不愉快的事，用微笑、快乐的字眼让自己活得轻松点，用逃避的方式生活着，其实自已一直以来也在努力寻找着自己存在的价值，所以这本书出现在我的手边，让我明白存在的价值就是无价值，在地球上的任何一个人都没有他存在的价值，所谓的价值也只是在梦境中的自我标榜，书从开场到终点，一直在引我们看到一个最终的真实---死亡，一直不敢真视的话题，然而当你真的去看看它时，也许你会更明白现在的自己。
总体感觉作为灵修书来说，有可取之处，比较新颖，通过事件来表达自己的思想，但是如果看这本书想要获得新的思想的话，那估计是要失望的，作者给我的感觉是灵修学校里的中二生，蔑视其它的灵修方法，例如冥想，打坐，佛教，禅宗，用激烈的语句表达自己，但实际上自己并没有全新的，颠覆性的观点，并且对于他所蔑视的方法并不了解，例如作者反对对“上师”的崇拜（如果我没理解错的话），但是他所反对的禅宗其实就有“神挡杀神，佛挡杀佛”的观点，作者不认同‘停止思想’的行为，却在后文提到脑中应该一片空白，思想只是解决问题的武器。作者嘲笑内心平静，认为应该当战士，激烈的战斗，但后文中提到认输之后，生命就有了转机，这让我感到本书观点松散，并且没有说服力。
总结了一下，至今为止我发现的作者的观点主要有：我思故我在——笛卡尔，臣服，感恩（很少提到，主要依附于臣服），清理。这些观点其实都是现在主流的观点，我没有发现新的或者不同的观点，作者经常提到死亡，表示自己对死亡并不恐惧，我认为这其实就是臣服，在本书的后半部分主要就是讲要臣服，只不过作者是提出要像已经死掉一样，死人当然不会反抗，是最大的臣服。
没有新观点并不是这本书的致命伤，我认为这本书给我的最大感受就是前后矛盾，以及没有理由的自傲。
说了这么多，其实我并没有批评的情绪，只是有些困惑，也许是我看漏了什么，或者理解有偏差，会再看一遍，期待会有新的感触。
物流很快，比预期快很多。
买本书的话就不需要再评论了。
和阿玛斯“钻石途径”同是在讲超个人理论，只是方式上阿的理论性，杰德的结合其生活更灵活。个人读着觉得前者清晰，后者有些散乱。两本结合着挺好。
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