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自在独行:贾平凹的独行世界 | |||
自在独行:贾平凹的独行世界 |
网友对自在独行:贾平凹的独行世界的评论
自在独行,书名让我自然而然想起了苏轼那句著名的词:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。千古之前有东坡先生吟啸独行,千载之后有平凹先生自在独行。
一直认为“孤独”和“寂寞”之间区别很大,“孤独”是一种客观状态,而“寂寞”更多的是一种主观状态,很多高境界的人,是能做到孤独而不寂寞的。
平凹先生的小说打小就在看,那种根植于陕西的寥廓而怅惘的传奇文字,是很瑰丽的,而这本散文集,则是一个另类,更像一个睿智的老者在你耳边喃喃自语,他自说他的,你听不听得到,并无什么相干。这,或许也正是自在独行的状态。红楼梦说:世事洞明皆学问,人情练达即文章。文人大都首先是聪明人,又大都是懒人,这两种特质缺一不可。不然当不了大文人。印象最深的是《论奉承》一篇,平凹先生并未单纯以批判的观点去看奉承一事,而是宽容地认为女人需要奉承甚至是天经地义的。其实,男人何尝不需要奉承?孔子说“巧言令色,鲜矣仁。”,但并没有说巧言令色的人一定“不仁”,事情做好,话在说得好听点,不是更完美么?何必非要说话难听,以凸显自己的“耿直”,口不择言,也是修行不到,话不投机半句多,人,还是多积点口德,于人于己,善莫大焉!
孤独的人总会记得身边的一草一木,会放大自己的情绪体验,会变得敏感易伤感,会珍惜身边的所有。散文就是这种体验的成果。
本书是贾先生的散文集,内容十分宽泛,无论是社会事件、人生感悟还是内心的情绪体验,他都能转化为文字,引发读者共鸣。门前的一颗丑石,忍受了孤独与冷落的岁月,最终被发现为几百年前的陨石,这是不屈于误解与寂寞的生存的伟大。一次喝酒,能喝出父子之间的温润至情,一次生病,能悟出世间百态,体察生命的睿智。说父子、说女人、说孩子、说花钱,说着及其简单富有生活气息的一切,不禁感叹文学即生活,讲到父子之间的那种爱与恨,前半生后半生一代又一代的纠葛,甚至有些感动,有些沉思,人的亲情是最没法计较的,那种爱与付出沉重的不知道如何受得起,所以我经常说对于上一辈的人,我们是最没有良心的。
为什么说是写给独行的人,不是说你是孤独的,你是孤立的,而是你是会独立思考个体,面对纷繁复杂的世界,你的内心有一片宁静,体察生活,感悟人生,独行是一场心灵的隐居,真正的洒脱来自内心安宁。
美国文学家爱默生曾经告诫过世人,(读书)一定要远离那些浅薄而毫无益处的书。所以,很长的一段时间以来,我读的书都是我家书架上摆放了若干年的藏书,尤其以古典文学为主。当然,这样读书有时候难免兴味索然,也想换换口味,看一些现当代作家的作品,甚至一些自然科学的知识。
不过,对于当代作家,因为有先入为主的一些偏见,我很少读所谓畅销作家和网络作家的著作,会有选择地购买一些名家作品。从这个角度出发,贾平凹的散文作品集《自在独行》让我觉得物有所值。开卷之作《纺车声声》就让我有一种热泪盈眶的感觉。
母亲是一个非常普遍的选题,很多作家都有关于母亲的文章流传于世。贾平凹这一篇辞藻并不华丽,内涵也不见得就更深刻,但是一个善于刻画小说人物的作家,笔下的母亲鲜活真实,平易近人,就像我们每个人自己的母亲一般。
很巧的是,看到贾平凹这本《自在独行》里的《说请客》一文时,刚好翻看过梁实秋的同题文章,对于请客的感悟,两位大家的感悟值得玩味。朋友们有兴趣,不妨对比着去看。
网络上时时流传出自某某流行作家的文字,要么辞藻堆砌满纸华贵,要么故作高深不知所云。但真正思想越深刻的作家,其文字却越普通。就像欧洲文艺复兴时期重要的散文家、法国的人文主义者蒙田所说,别人琢磨着如何使自己的思想显得空灵和高深,我却会努力地使自己思想浅近平实。
这或许是我觉得《自在独行》这本书买得对、读着爽的原因。
一共买了13本书,分三个包裹。一个箱子里的全完好,三本一起的有泡沫保护,也完好。唯独这一本是单独包装,就薄薄的一层塑料纸,结果书封面右上角撞破了。不是很厉害,但也有碍观瞻。希望以后寄送最好一个箱子,如果单本要寄,四角处加点泡沫保护下。
贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大师。他是一位极具叛逆性的作家,但又不失淳朴的本色。他是中国少有的高产作家,更为可贵的是他每一部作品都堪称精品。毫无疑问,他也是当代中国可以载入世界文学史册的文学家之一。
贾平凹的这本书要写给生命的行者,褪去城市风情万种的表情之后,孤独的人总有一丝落寞存在心底。他在《朋友》中写道:“人之所以是人,有灵魂同时有身躯的皮囊,要生活就不能没有朋友,因为出了门,门外的路泥泞,树丛和墙根又有狗吠。”而在《好读书》中,他认为好读书能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤单时不孤单,所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。此时,贾平凹愿世人能懂得孤独的真义,在生活里多一些从容潇洒。贾平凹曾说过,“失去了真情,散文就消失了。它不靠故事来吸引人,不靠典型的人物形象,它就靠的是情绪的感染和思想的启示”。他认为有无真情是衡量散文艺术质量的重要标准和依据,好的散文无不直接地袒露着作者的思想、情感、志趣乃至人格和灵魂。读贾平凹的散文,不仅被他的语言魅力所吸引,更为他独特的感悟而拍案叫绝;读贾平凹的散文,不仅可以获得心灵深处的震撼,更可以获得人生的启迪。?
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