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给大家看的中国通史 | |||
给大家看的中国通史 |
网友对给大家看的中国通史的评论
严耕望把吕思勉、钱穆、即陈寅恪、陈垣并称史学四大家。吕思勉绝对有滥竽充数之嫌。
其他且不说,且说他对岳飞和秦桧的评价:
“只郾城打一个胜战,……郾城以外的战绩,就全是莫须有。最可笑的,宗弼渡江的时候,岳飞始终躲在江苏,眼看着高宗受金人追逐”。
“请问这时候,金人怕宋朝什么?要讲和,还怕宋朝不肯?何必要放个人回来,暗中图谋?秦桧既是金朝的奸细,在北朝,还怕不能得事贵?跑回这风雨飘摇的宋朝来做什么?当时和战之局,毫无把握,秦桧又焉知高宗要用他做宰相呢?我说秦桧一定要跑回来,正是他爱国之处。始终坚持和议,是他有识力,肯负责任之处。能看得出挞懒这个人,可用手段对付,是他眼力过人之处。能解除韩、岳的兵柄,是他手段过人之处。后世的人,却把他唾骂到如此,中国的学术界,真堪浩叹了。)真冤枉极了。”
再下面一段长篇大论无病呻吟的议论,更令人冒出冷汗:
“看了这一段,也可以知道当时的措置,实在有不得已的苦衷了。总而言之,古人滥得美名,或者枉受恶名,原不同咱们相干,不必要咱们替他平反;然而研究历史,有一件最要紧的事情,便是根据着现代的事情,去推想古代事实的真相。根据着历史上较为明白、近情的事情,去推想糊涂、荒诞的事情的真相。这么一来,自然见得社会上古今的现象,其中都有一个共通之点。得了这种原则公例,就好拿来应用,拿来应付现在的事情了。所谓“臧往以知来”。"rest":"历史的用处,就在这里。倘使承认了历史上有一种异乎寻常的人物,譬如后世只有莽、操,在古代,却只有禅让的尧舜;现在满眼是骄横的军阀,从前偏有公忠体国的韩、岳、张、刘。那就人的性质,无从捉摸;历史上的事实,再无公例可求;历史可以不必研究了。”<br />岳飞在历史上是否被神化,是否有朱仙镇大捷,邓广铭先生的《岳飞传》写得很清楚。但毋庸置疑的是,岳飞是中华民族历史上著名的民族英雄,这个民族英雄是汉族的,也是女真族普通百姓的。<br />史学有争鸣,有自身的观点,很可贵,但如吕思勉这样信口雌黄,颠倒是非的文人,还真是不多见。<br />“便是根据着现代的事情,去推想古代事实的真相。根据着历史上较为明白、近情的事情,去推想糊涂、荒诞的事情的真相。”说得轻巧,吕思勉在这书中何有一点认真的考据,全是在沦陷区的光华大学的故纸堆里胡乱找的一些联系。考古证据?自己的研究成果?一点点的爱国心?一点点知识分子的节操?全部没有。<br />作为一名铁杆的史学爱好者,我很少见过别人看这本颠倒黑白的书,不知道这东西是怎么上了畅销书榜单的,要知道,吕思勉可是著名的hanjian文人!"
民国的历史课本,比现在的要客观很多,现在的历史课本阶级观还是很重的。
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