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呼兰河传 (典藏?萧红) |  |
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呼兰河传 (典藏?萧红) | |
网友对呼兰河传 (典藏?萧红)的评论
当这本书回来时，看到里面那么多插图，觉得自己买错了，这书应该是给中学生看的，有点后悔，再加上当时一块买了十几本书，就把这本书放在了后面，昨天晚上才拿出来读了，我平时看外文书多一点，好久没有看中国文学了，因为外文都是翻译过的，所以在文字感受上与中文书没法比，本书给我带来了极强烈的阅读体验，让人欲罢不能，一直读完才肯睡觉，从开始的作者对呼兰河城的街道描述，接着是民俗方面（跳大神，放河灯，野台子戏，逛庙），又接着写了自己的祖父祖母，里面自己的天真童趣，祖父对我的慈爱，读来让人心情愉悦，只希望这样的日子一直过下去，但是人生易逝，社会动荡，又让读者为主人公的命运担忧，同时作者在前几章的描述中，使我们隐约看到人民的愚昧，在后几章中通过对团圆媳妇，有二伯，冯嘴歪子的人物命运描述，底层人物的悲惨命运让人同情，他们的愚昧无知使本来不幸的命运更加悲惨。萧红的文笔与才气在本书中得到了最大限度的发挥，的确是中国文学不可多得的佳作，另外本书插图也很好看，纸张也好，满意
在呼兰河，恍若看见幼年记忆中的影子。
生活是件特别随意的事情，
人们总是能在平常日子中过活，
就像是后院里的瓜藤青菜，
结果便结果了，开花便开花了，
枯萎便枯萎了，跟人一点关系都没有似的，
人们出生就出生了，死便死了，
呼兰河的人们对生死坦然平静的如看待草芥。
生活自然的，让人觉得一丝波澜都无。
人性，只有最简单的存在。
One-page-summary: 看了这本<幼时记忆转>真棒，想起了儿时大门旁边的马路、村子前面的大土路，下雨的时候小孩子都没法走。生活的节奏永远是慢慢悠悠的，就像牵在手里的老牛，农村里的人活着：不往前看、不往后看。
想起了小时候姥姥、姥爷把自己带大，跟作者一样的无拘无束的快乐生活；想起了听奶奶讲的她10几岁时给地主家扛活等等，看了本书，这些就像电影似的重新在头脑里过了一遍。
冯歪嘴子的话还是很有魄力的“他觉得在这世界上，他一定要生根的。要长得牢牢的。他不管他自己有这份能力没有，他看看别人也都是这样做的，他觉得他也应该这样做。于是他照常的活在世界上，他照常的负着他那份责任。”
下面是自己喜欢的，文中的句子：
1 他们吃的是粗菜、粗饭，穿的是破烂的衣服，睡觉则睡在车马、人、头之中。
他们这种生活，似乎也很苦的。但是一天一天的，也就糊里糊涂地过去了，也就过着春夏秋冬，脱下单衣去，穿起棉衣来地过去了。
生、老、病、死，都没有什么表示。生了就任其自然的长去；长大就长大，长不大也就算了。
老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。
2 春夏秋冬，一年四季来回循环地"rest":"走，那自古也就是这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。那自然的结果不大好，把一个人默默的一声不响地就拉着离开了这人世间的世界了。<br /><br />3 家里边多少年前放的东西，没有动过，他们过的是既不向前，也不回头的生活，是凡过去的，都算是忘记了，未来的他们也不怎样积极地希望着，只是一天一天地平板地、无怨无尤地在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。<br />等我生来了，第一给了祖父的无限的欢喜，等我长大了，祖父非常地爱我。使我觉得在这世界上，有了祖父就够了，还怕什么呢？虽然父亲的冷淡，母亲的恶言恶色，和祖母的用针刺我手指的这些事，都觉得算不了什么。何况又有后花园！<br /><br />4 小团圆媳妇当晚被热水烫了三次，烫一次，昏一次。<br />闹到三更天才散了场。大神回家去睡觉去了。看热闹的人也都回家去睡觉去了。<br /><br />5 “你二怕死不了的……那家有万贯的，那活着享福的，越想长寿，就越活不长……上庙烧香，上山拜佛的也活不长。像你有二伯这条穷命，越老越结实。好比个石头疙疸似的，那儿死啦！俗语说得好，‘有钱三尺寿，穷命活不够’。像二伯就是这穷命，穷命鬼阎王爷也看不上眼儿来的。”<br /><br />6 可是冯歪嘴子自己，并不像旁观者眼中的那样的绝望，好像他活着还很有把握的样子似的，他不但没有感到绝望已经洞穿了他。因为他看见了他的两个孩子，他反而镇定下来。他觉得在这世界上，他一定要生根的。要长得牢牢的。他不管他自己有这份能力没有，他看看别人也都是这样做的，他觉得他也应该这样做。<br />于是他照常的活在世界上，他照常的负着他那份责任。"
才女萧红拥有孩子般单纯的心性，她疼惜故乡的伤痛，在创作中一遍遍追忆故乡，这部《呼兰河传》就抒写出了她对故乡呼兰的深情。读萧红的作品，会发现她的文字独特生动，极具画面感。你能通过她的文字，清晰地看到一幅幅鲜活而多彩的乡村风土画。深感，这样的笔触不亚于一部单反相机。
现在，经济发达了，好多乡土作家特别是会摄影的，在描写故乡时，喜欢用镜头记录下故乡令人感动的风景和生活在那里的人。比如，这一阵在读的同类书《一去二三里：关于故乡，也关于旅行》就是这种美文和美图相结合的好书。摄影师李双喜行走中国100多个传统村落，用温情的镜头和清新隽永的文字，记录着正在消逝的自己和他人的故乡，展现出一个个纯真质朴的田园生活记忆。如果说，《一去二三里》同《呼兰河传》有什么相同的地方，那就是都饱含对故乡的深情。
本来是女儿学校叫买的推荐书,在她还没来得及看时自己先看了.
以前只知道有个萧红,但并没读过她的书.
确实是一个寂寞,忧伤的童年,但又是多么纯真的童年.仿佛那个倍受爷爷宠爱的小女孩的调皮身影就是眼前.
跟着黄金时代的风读了呼兰河传，如果说电影是借着镜头，借着光与影，借着导演和编剧，音乐和画面，借着别人的表情和口，在一层层转述，一片片复原，一个脑海中的萧红，那么读她的书，就是和她面对面地坐着，听她絮絮叨叨地讲，呓语般的话，极朴实的客观的，流水账一般地述说，有的地方甚至于冷酷，却无不饱含着对那个幼年时期自成天地的一隅的无限向往与热爱，对那些质朴的麻木的愚昧的人们的无奈与同情，最初的亲情温暖，最开始体会世态炎凉，一个折射大千世界的小小天地，年年岁岁，岁岁年年，那里的人们永远活在那里，所有的悲喜，荒诞又平凡至极，繁盛着荒芜，永不停息。
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