鲁迅·救亡之梦的去向:从恶魔派诗人论到狂人日记
《鲁迅·救亡之梦的去向:从恶魔派诗人论到＜狂人日记＞》介绍“周树人在仙台医专退学后，回到东京开始从事“文艺运
| 商家名称 |
信用等级 |
购买信息 |
订购本书 |
|
|
 |
鲁迅·救亡之梦的去向:从恶魔派诗人论到狂人日记 |
 |
|
|
鲁迅·救亡之梦的去向:从恶魔派诗人论到狂人日记 |
|
《鲁迅·救亡之梦的去向:从恶魔派诗人论到＜狂人日记＞》介绍“周树人在仙台医专退学后，回到东京开始从事“文艺运动”。《鲁迅·救亡之梦的去向:从恶魔派诗人论到＜狂人日记＞》“讲述他在此期间学到了什么，怎样学的，又产生了怎样的主张”。作者呈献的处在学习成长过程当中的“鲁迅”，与后来人们所熟悉的“高大全”自然有很大的不同。从这个“鲁迅”身上可以知道，“国民精神之发扬，与世界识见之广博有所属”（《摩罗诗力说》），并非面向旷野的空疏的呼唤，而是一个正在求学的青年自身精神建构的有机组成部分。的确，这是个优秀的青年。他在成千上万同往日本的留学生当中，可谓阅人之所未阅，集人之所未集，并且道人之所未道，他首先在自身当中确立起了中国亘古未有的关于“诗”与“人”的理念，其广博与峭拔，或许通过书中所呈现的那个置身于历史现场的周树人才更容易体味到。”
网友对鲁迅·救亡之梦的去向:从恶魔派诗人论到狂人日记的评论
喜欢鲁迅·救亡之梦的去向:从恶魔派诗人论到狂人日记请与您的朋友分享,由于版权原因，读书人网不提供图书下载服务
