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乌合之众-“慢读”系列 |  |
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乌合之众-“慢读”系列 | |
网友对乌合之众-“慢读”系列的评论
这就是所谓的精装本吗？的确，书本装帧挺不错的，排版也稀疏大气，但内容是个什么鬼，文字好简略，是要走言简意赅路线吗？跟同事买的另外版本比起来，这本书的字数只有一半吧，严重怀疑是删减版的。做活动买的，就当是凑单吧。不推荐
读了冯克利先生翻译的乌合之众，再看着一版本，用词非常不严谨，开头就简化了不少内容，推荐冯先生版的翻译，下载量最高的就是冯先生的版本，如果你看到了这评论记得忍住，看看翻译者名字呀！
讲真，勒庞的乌合之众由于成书年代久远，有些论据实在扯淡，以至于我把他归类为输出全靠直觉的典型作者。他的论点我接受，我觉得很牛逼，论据基本扯淡。对于这样的书，一个好的导读无比重要。我记得中译版书一大半都是前言和导读，而这一版，且不说翻译上的漏洞百出，书编的更是毫无诚意。把原来整合的内容拆分撕扯一下加个抬头我没看出任何特别的意义。翻译根本就不达标，信达雅哪个都没。虽然我读完之后能 get到书的意义在哪，哪些需要接受哪些需要摒弃，但过程心情非常不美丽。这种为了搏眼球圈钱把旧书重新包装，毫无诚意翻译粗制滥造，排版编制粗制滥造的书，建议回炉！不要发出来荼毒人间！我的已经垫狗窝了，这种书不配上我的书架！
只有对群体心理有一定的认识，才能理解法律和制度对他们的作用是多么微不足道，才能理解除了别人强加于他们的意见，他们是多么没有能力坚持己见。要想领导他们，不能根据建立在纯粹平等学说上的原则，而是要去寻找那些能让他们动心的事情、能够诱惑他们的东西。譬如说，一个打算实行新税制的立法者，应当选择理论上最公正的方式吗？他才不会这样做呢。实际上，在群众眼里，也许最不公正的才是最好的。只有既不十分清楚易懂又显得负担最小的办法，才最易于被人们所容忍。因此，间接税不管多高，总是会被群体所接受，因为每天为日常消费品支付一点税金，不会干扰群体的习惯，从而可以在不知不觉中进行。用工资或其他一切收入的比例税制代替这种办法，即一次性付出一大笔钱，就算这种新税制在理论上比别的办法带来的负担小十分之九，仍会引起无数的抗议。造成这种情况的事实是，一笔数目较多、显得数量很大从而刺激了人们想像力的钱，已经被感觉不到的零星税金代替了。新税看起来不重，因为它是一点一点支付的。这种经济手段涉及到目光长远的计算，而这是群众无法做到的。
作为社会心理学的扛鼎之作，书中对人性的总结和描写确实有着永不过时的意义，这也是此书广受推荐的重要原因。
群氓，是比乌合之众，我认为更贴切的一个命名，因为就像书中所写，有时思想极度简单，而组织确实无比严明，加上饱满和高涨的热情，历史上无数的悲剧就一次次的上演了。
法国大革命，用无数的实例，让法国人反思，出现了《乌合之众》、《旧制度与大革命》等一系列书籍。相比起欧亚大陆西端的法国，东端的千年古国有着更多的故事，因为人性是相通的，无论是规模和血腥程度，甚至可笑程度，这方景象那都是有过之，而无不及。最近的一场类似事件，贯以了“culture“、”revolution“等关键词，上演了最大规模的群氓政治闹剧，造成了一系列难以抹去的痛苦记忆，从经济基础到上层思想，其影响一直在持续。然而，除了一代小说家，同西方同行一样，用小说与文学记录了伤痕，表达了反思外，这片土地上到现在没有出现勒庞、托克维尔，写出足以彪炳人类历史的思想巨著。
既无东家菜，先吃西家饭，认真阅读，躬身反思，时刻提醒自己坚持那最为可贵的独立思考与辩证怀疑。
对于社会心理学和群体心理学，了解的不多。家里的实体书，只有一本社会心理学，很早就有朋友推荐给我这本书，当时下了电子版放在KINDLE里就简单的看了一下。这次正好好好的读一读。因为心理学这个学科实在是太过于宏达。我以前也是精神分析类书籍看得比较多。（虽然精分可能不算心理学） 对于这些社会人性的东西了解得比较少。早就听说了这是本好书，正好借这个机会好好研读一下。对于学习心理学的人，在将某一个领域深造之前，一定要了解一下心理学的各个方面。
无论是否被催眠，人都有模仿他人的倾向，心理学上称之为“同步”。由于人天生都是自恋的，所以爱屋及乌，会喜欢与自己相似的人，即“认同”。为了让其他人喜欢自己，以便搞好关系实现合作，人会模仿其他人，即“求同”。“认同”与“求同”合并在一起，就是一种“同步”，它仿佛是人类在进化的过程写入自己DNA里的基础核心程序，是一种不是本能的本能。以眼还眼，以牙还牙的古代律法正是对这一本能的总结。别人馈赠我，我就回赠他；别人攻击我，我就回击他。商家就很懂得利用“同步”赚钱，超市里那些免费品尝的甜点，在“同步”作用的帮助下，总是能让消费者乖乖地买下自己本不必买的东西。此外，销售人员千方百计地与消费者套近乎，也正是为了博取一种“同步”。
乌合之众的盲从，正是“催眠”与“同步”共同作用的结果，催眠使我们变成了盲目之辈，而极端强化了“同步”效应，使得我们不受理性与道德的约束，做出不可理解的事情来。“自信”是抑制“催眠”的良方，“谨慎”是把握“同步”分寸的要领。希望大家能在生活中经常提醒自己，不盲从，不随波逐流，做一个有独立人格的自我。
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