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古文观止演义 |  |
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古文观止演义 | |
网友对古文观止演义的评论
到底是学问大家，这些古代例文出自作者口中，那么举重若轻，那么深入浅出，那么开阖自如，这都建基于作者打通文史哲的深厚人文根柢之上。同为讲课稿，国内同类的书，要么干干巴巴，要么啰里啰嗦，很少有有趣的。本书基本都是口语化，却没有一句不流畅，又没有一句是废话。年高，语言却贴近时尚，既令读者感到亲近，又毫无陈腐味儿，这是八十年岁月锤炼出的结果，绝非作秀者所能望其项背。
本书教材式的印装，却字大行稀，舒展平服，拿在手里很舒服。
因为是王先生的作品，才买了这本书，想不到却是超出我的预期！
虽然收录的这些文章都读过，但是不一样的解读还是学到很多东西。还有此书的排版和风格非常好，推荐。
古文如何演义
《古文观止》有222篇，鼎钧先生只讲了24篇。他说今人读古文必须化读，大而化之，食而化之，转而化之。且看鼎钧先生如何演义。
一曰作文的技法。鼎钧先生以怒目少年，夺路关山，直入文学的江湖，自是此中作手。所以，他讲古文，不是单纯的赏析，而是告诉我们，要吸收古文的技法，追慕古人的风格，锻炼自己的作品，否则读了许多古文，白话反而写不通顺。他讲《范增论》开头的小故事；讲《岳阳楼记》的“美丽与哀愁”；讲《信陵君救赵论》的捶打和“诛心”；讲《吊古战场文》的“堆高”，都是甘苦之言。他说韩愈大才，雄辩起来，《送孟东野序》条理稍乱，于是条分缕析，说尽一个“鸣”字。
二曰人生的领悟。技法之外，书中更多的是鼎钧先生对人生的领悟和关怀。鼎钧先生以饱经沧桑的巨眼和悲天悯人的胸怀，将这些篇章的幽鸣别恨一一道来。
韩愈祭十二郎时说“无意于人世”，但继续宦海浮沉二十年。鼎钧先生说这不是说谎，人在感情热烈时会说他做不到的事情，他的话出自内心，只是“诚”和“信”分开了。
他分析《司马季主论卜》说，中国人靠福祸相依的人生哲学，渡过千劫万难。他说年轻时所得和年老时所失的平衡，让人想起他在《怒目少年》中说年轻人残忍，七情尚未成熟，真沉痛之言也。
他说王羲之饮酒享乐作诗只是阶段性的救赎，享乐完了很失落；说李白夜宴之后还是无法抵挡生命的空虚；说陶渊明在儒家受苦，从道家得到救赎。他指出儒家对天道的疑问是儒家对中国人的心灵不能充分照顾之处，有待宗教补足。
国学的著述，还是要读台湾的。只因为那里不盛产于丹这样的学术超女，而是保有一批又一批国学的传人。
本来在亚马逊鼎公的其他书基本上都买了，家中已有《古文观止》，这本书就没在购买计划之内，看了网友的介绍又不免有些动心，就赶快单独邮了一本，果然没有失望，内容与印刷俱佳！书拿在手里感觉非常好，改观了我对花山文艺出版社的印象，希望可以再接再厉。
好书，既介绍作者生平，文章背景，又对所选文章逐句讲解，通俗易懂，让人印象深刻。当年看赤壁赋时没什么感觉，看了作者的讲解才知道苏轼的厉害，强力推荐，特别是家中有中学同学，会让你喜欢上文言文，提高个人修养。
是书使我茅塞顿开！王老师的语言平实简洁优美，抚去我眼前迷雾。从前只知古文简炼，此次在王老师解读下，才真正领略到了古文美感。
古典文学入门必读。世界华文大师王鼎钧先生为读者化讲李白、苏轼、韩愈、柳宗元、陶渊明、范仲淹、王安石、骆宾王作者等名家名篇。
才读一点，内容好，排版也不错，作者学识比较渊博，在书里旁征博引。而且行文不枯燥，读起来很有趣。
王先生的自传给我留下深刻印象，这本演义读出了先生的文化厚度。喜欢！
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