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构造世界的多种方式 [平装] |
《构造世界的多种方式》由上海译文出版社出版。
作者:(美国)纳尔逊?古德曼 译者:姬志闯
纳尔逊?古德曼(Nelson Goodman,1906-1998),生于美国马萨诸塞州的东部城市萨默威尔。著名的分析哲学家、逻辑学家、科学哲学家和美学家,现代唯名论、新实用主义的主要代表之一。古德曼1941年在哈佛大学获得哲学博士学位;1951年起,先后任宾夕法尼亚大学、布兰蒂斯大学和哈佛大学教授;1950-1952年任美国符号逻辑协会副主席,1967年任美国哲学东部分会主席;是美国文理学院院士、大英人文与社会科学全国学院不列颠学院通讯院士。古德曼藉其以《表象的结构》(1952)、《事实、虚构和预测》(1954)、《艺术语言》(1968)、《构造世界的多种方式》(1978)、《心灵及其他问题》(1984)为代表的一系列著作,以及他博宏的学识、睿智的思维和天才的洞见成为20世纪哲学诸多领域的大师级人物。
序言
第一章 语词、作品、世界
1 问题
2 样式与视像
3 基础有多稳固?
4 构造世界的多种方式
5 真理的麻烦
6 相对的实在
7 关于认识的几点说明
第二章 风格的地位
1 一些例外
2 风格与主题
3 风格与感情色彩
4 风格与结构
5 风格与标志
6 风格的意义
第三章 关于引语的若干问题
1 文字引语
2 图画引语
3 音乐引语
4 跨系统引语
5 跨模式引语
6 思考
第四章 何时是艺术?
1 艺术中的纯粹
2 一个两难处境
3 样本
第五章 关于知觉的一个困惑
1 超越存在的看
2 被构造的运动
3 形状与大小
4 后果与问题
5 颜色
6 困惑
第六章 事实的制造
1 现实与人为
2 方法与质料
3 若干远古世界
4 还原与构造
5 源于虚构的事实
第七章 论转释的正确性
1 冲突的世界
2 约定与内容
3 检验与真理
4 真实性与有效性
5 正确的再现
6 合宜的样本
7 正确性的再审视
人名索引
主题索引
第一章 语词、作品、世界
6 相对的实在
现在,难道我们还不应该从世界的疯狂增殖中清醒过来吗?难道还不应该停止谈论正确的样式,仿佛每一个样式都是或者都拥有一个自己的世界,并且认识到每一个样式都是关于这同一个中性的、基础性的世界的样式吗?如此重新得到的世界,就像前面所说的那样,是一个没有分类、秩序、运动、静止和模式的世界,是一个不值得我们为之而战斗或者反对的世界。
不过,我们可以把这个实在的世界视为那些可选择的正确样式的其中之一(或者通过一些还原或翻译原则而集合在一起的样式群),并把所有其他样式视为对同一个世界的、以可解释的方式区别于那个标准样式的样式。物理学家把他们的世界当作唯一实在的世界,把其他样式的删除、增加、不规律性、强调归于知觉的不完整,归于实践的紧迫或者诗意的放纵。现象学家则把知觉的世界当作基础的世界,认为其他样式的删除、提取、简化和扭曲产生于科学的、实践的或艺术的不同关注。对于一个普通人来说,绝大部分来自科学、艺术和知觉的样式,都以某种方式与那个熟悉的日常世界有所区别,这个世界是他从科学、艺术的传统碎片以及在他自己的生存奋斗中偷工减料地建造起来的。实际上,这个世界最常被当作是真实的;因为,一个世界中的实在,就像图画中的现实主义一样,在很大程度上是一个习惯问题。
于是,具有讽刺意味的是,我们对一个世界的热衷,在不同的时期、为了不同的目的、通过许多不同的方式得到了满足。不仅运动、派生、强调、秩序是相对的,甚至连实在也是相对的。正确的样式和现实的世界有很多,这并没有抹掉正确和错误样式之间的差别,并没有承认那些错误样式相符的仅仅是可能的世界。
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