诗歌:我的心只悲伤七次:纪伯伦经典散文诗选[精装]

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		诗歌:我的心只悲伤七次:纪伯伦经典散文诗选[精装]
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《我的心只悲伤七次:纪伯伦经典散文诗选》是畅销书《生如夏花》系列四，市面唯一全彩印刷精装诗选，纪伯伦诞辰130周年纪念版；影响读者2个世纪之久，50多种译文，畅销全球8，000，000册。“小圣经”《先知》、智慧格言集《沙与沫》英文原版收录，是纪伯伦盛年创作的不朽之作，既代表了诗人一生创作的最高成就，同时也是东方人用英语写出的最好的诗作，被誉为“东方献给西方最好的礼物”“献给所有疲惫心灵的礼物”。《我的心只悲伤七次:纪伯伦经典散文诗选》收录世界级著名画家萨金特珍贵的油画和水彩画作品约500余幅，均属难得一见的绘画珍品，部分画作为首次向中国读者介绍，收藏和鉴赏价值极高；独家收录纪伯伦充满想象色彩的经典画作，完整展现一个才华横溢、对生活充满热爱的伟大诗人形象。纪伯伦的绘画享有“20世纪的威廉?布莱克”的美誉；他的诗歌创作与泰戈尔齐名，是东方现代史上光耀世界文坛的双璧。著名文学家冰心经典译文，纯洁美丽的诗的语言，优美的方式探讨真与善、自由、痛苦、自知、友谊、善恶、祈祷、生死等人生命题，诠释灵魂深处的生命之歌。

媒体推荐

它仿佛是我身体的一部分……因为我想要确定，非常地确定，书中的每一个文字都必须是我的最佳贡献。
——伟大诗人 纪伯伦
“我从未见过一个人能将诗与画结合得如此巧妙！”
——罗丹
如果一个男人或女人读了这书，不安静地接受一位伟人的哲学；心中不唱着涌自内心的音乐，那么，这个男人或女人就生命而言，确已死亡。
——《芝加哥邮报》
你是东方刮来的第一阵风，从根本上扫荡着西方。但是，你带到我们海岸的只是鲜花。
——美国总统 罗斯福
应该说，《先知》、《沙与沫》与泰戈尔的《吉檀迦利》在艺术上是有异曲同工之妙的……我总觉得泰戈尔在《吉檀迦利》表现得更天真、更畅快一些，也更富于神秘色彩。而纪伯伦的《先知》却更像一个饱经沧桑的老人，对年轻人讲些处世为人的哲理，在平静中流露着悲凉。
——著名文学家 冰心

作者简介

作者：(黎巴嫩)哈利勒?纪伯伦(Kahlil Gibran) 译者：冰心

哈利勒?纪伯伦，黎巴嫩著名诗人、作家兼画家，被认为是20世纪与泰戈尔比肩的东方文学大师、二十世纪全世界最杰出的诗人，在西方被誉为"二十世纪的威廉?布莱克"。他和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱，并称为“站在东西方文化桥梁上的巨人”。
正如西方世界所描绘的，纪伯伦象是“从东方吹来横扫西方的风暴。”他善于在平易中发掘隽永，诗与画都散发着浪漫与抒情，但在芬芳的背后是理性的思考，是严肃，是冷峻，是令某个人乃至某个民族值得深思的哲理。他那从灵魂深处传来的生命之歌，富有神秘天启预言式的语句，宛如天籁之音，传达出人生的真理，成为融合东西方心灵精髓、超越时空的永恒箴言，为心灵迷失于尘世的人们起着洗涤灵魂的作用。
纪伯伦足以堪称人类精神修养大师，他的文字历久弥新，传遍了全世界，超越了时空与国界的限制，他的散文诗，大半个世纪以来，驰誉东西方世界，征服了一代又一代的东西方读者。诗人说，它是诗化的哲学；哲人说，它是充满哲理的诗。
谢婉莹，笔名冰心。著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。她的译作如纪伯伦的《先知》《沙与沫》，泰戈尔的《吉檀迦利》《园丁集》及戏剧集多种，都是公认的文学翻译精品，1995年曾因此经黎巴嫩共和国总统签署授予国家级雪松勋章。她的文学影响超越国界，作品被翻译成各国文字，得到海内外读者的赞赏。
插画作者简介:约翰·辛格尓·萨金特（John Singer Sargent, 1856年1月12日-1925年4月14日)，世界著名画家，有"现代米开朗琪罗"之称，是19世纪末、20世纪初活跃在欧美的世界最优秀的肖像画大师，同时也是一位卓越的水彩画大师。美国的哈佛大学、耶鲁大学都曾授予他博士学位。在水彩画领域，杰出的光与形的技法处理，受到世界各国的艺术家及艺术爱好者们的广泛赞赏。

目录

译者序一
译者序二：我为什么翻译《先知》和《吉檀迦利》
推荐序：介绍纪伯伦的《先知》和《沙与沫》
先知 The prophet
船的到来
爱
婚姻
孩子
施与
饮食
工作
欢乐与悲哀
居室
衣服
买卖
罪与罚
法律
自由
理性与热情
苦痛
自知
教授
友谊
谈话
时光
善恶
祈祷
逸乐
美
宗教
死
言别
沙与沫 Sand and Foam

序言

我只懂一门外文——英文，还不精通。因此轻易不敢作翻译工作，尤其译诗。我虽然也译过一两本国王和总统的诗，那都是“上头”给我的任务，我只好努力而为。至于我自喜爱，而又极愿和读者共同享受，而翻译出来的书，只有两本，那就是《先知》和《吉檀迦利》。
1930年母亲逝世之后，我病了一场，病榻无聊，把从前爱读的、黎巴嫩待人纪伯伦写的散文诗《先知》重读一遍，纪伯伦从小饱经忧患，到处漂流，最后在美囤定居，他用亚剌伯文写了许多作品，都已被译成}。八种不同国家的文字。以后他又用英文写了许多作品，而这本《先知》是被世界的读者们称之为他的代表作的。
我那时觉得有喷溢的欲望，愿意让不会读原文的读者，也能享受我读这本书时的欣悦、景仰和伤感。
《先知》的好处，是作者以纯洁美丽的诗的语言，说出了境界高超、眼光远大的、既深奥又平凡的处世为人的道理，译来觉得义容易义顺利，义往往会不由自主地落下了眼泪。
1955年，我又译了印度诗人泰戈尔的“献诗”——《吉檀迦利》，大异于纪伯伦的身世，泰戈尔是诞生于“歌鸟之巢”的“王子”，从他欢乐的心境中，他热爱了阁围的一切。
他用使人日眩心摇的绚烂美丽的诗的语言，来歌唱他所热爱的大自然和人类为了要尽情传达出作者这“歌鸟”般的飞跃鸣啭的心情，使译者在中国的诗歌词汇的丛林中，奔走了好长的道路！
我从来不敢重译，但是这两位诗人的这两本书，都是诗人自已用英文写的。我知道我的译文，只能汲取了大海中的一滴，但只此一滴，我也愿贡献给不会读原文的读者们，来分享我译诗时的“辛苦”和享受。

文摘

版权页： 

插图： 

 

 

当代的曙光，被选而被爱戴的亚墨斯达法，在阿法利斯城中等候了十二年，等他的船到来，好载他归回他生长的岛上去。
在第十二年绮露收获之月的第七天，他出城登上山顶，向海凝望；他看见了他的船在烟雾中驶来。
他的心门砉然地开了，他的喜乐在海面飞翔。他合上眼，在灵魂的严静中祷告。
但当他上山的时候，忽然一阵悲哀袭来。他心里想：我怎能这般宁静地走去而没有些悲哀？不，我要精神上不受创伤地离此城郭。
在这城围里，我度过了悠久的痛苦的日月和孤寂的深夜；谁能撇下这痛苦与孤寂没有一些悼惜？
在这街市上我曾撒下过多的零碎的精神，在这山中也有过多的赤裸着行走的我所爱怜的孩子，离开他们，我不能不觉得负担与痛心。
这不是今日我脱弃了一件衣裳，乃是我用自己的手撕下了自己的一块皮肤。
也不是我遗弃了一种思想，乃是遗弃了一个用饥和渴做成的甜蜜的心。
然而我不能再迟留了。
那召唤万物来归的大海，也在召唤我，我必须登舟了。
因为，若是停留下来，我的归思，在夜间虽仍灼热奋发，渐渐地却要冰冷变石了。
我若能把这里的一切都带了去，何等的快乐呵，但是我又怎能呢？
声音不能把付给他翅翼的舌头和嘴唇带走。他自己必须寻求“以太”。
鹰鸟也必须撇下窝巢，独自地飞过太阳。
现在他走到山脚，又转面向海，他看见他的船徐徐地驶入湾口，那些在船头的舟子，正是他的故乡人。
于是他的精魂向着他们呼唤，说：
弄潮者，我的老母的孩儿，
有多少次你们在我的梦中浮泛。现在你们在我的更深的梦中，也就是我苏醒的时候驶来了。
我已准备好要去了，我的热望和帆篷一同扯满，等着风来。
我只要在这静止的空气中再呼吸一口气，我只要再向后抛掷热爱的一瞥，
那时我要站在你们中间，一个航海者群中的航海者。

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