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中国意见书:百位著名学者国是论衡 [平装] |  |
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中国意见书:百位著名学者国是论衡 [平装] | |
![中国意见书:百位著名学者国是论衡 [平装]](http://img.reader8.com/uploadfile/2012/1009/20121009030541731.jpg)
《中国意见书:百位著名学者国是论衡》：凤凰周刊文丛。
Chapter 01 自由就是使限制成为例外
中国居民消费率为什么奇低？
什么是“集体所有制”？
加重税负的必要性解读
道德权威不属于政府部门
节制资本，还是节制权力？
城乡身份推算
大陆新闻立法加速
规则意识与权利意识之辨
自由就是使限制成为例外
反思维稳的“道”与“术”
突破制度转型的瓶颈
网络民意不容轻视
技术性的成就背后
捍卫公民批评政府的权利
良性？动来之不易，弥足珍贵
问责制如何才能柳暗花明？
“中国式草根民主”走向何方？
房地产政策如何体现分配正义
Chapter 02 宽容是一种政治智慧
民主宪政是化解中国社会风险的出路
万国旗下的“大曹营”联合国改革之我见
良性违宪也会引发社会危机
如何破解东方家族政治的宿命？
宽容是一种政治智慧
议员都是红脖汉
用真相与和解换取未来
1978～2008中国意识形态开放史
从民权到民主自由主义的渐进思路
网络群体事件不必防范
群体抗争与吊诡的解决
民主是我们生命的尊严
网络中的政治话语
打架斗殴的议会和绅士风度的议会
国家战略，公民话题
东亚三国的民族主义之伤
“群体性事件”是一种常态政治行为
政府与知识分子应站在弱势群体一边
应在国民意识中确立宪法的至上权威
网络政治参与不可削减
以平常心态对待社会利益抗争
Chapter 03 决定国家历史地位的是制度优势
利益攸关者应有更大的表达权
常委排序很重要吗？
当代中国工人的“以理维权”
土地流转是农民的法定权利
“公益律师”的宪政意义
明智地应对农民的地权要求
他们天然具有变革的意愿
改革思考的四个话题
相信农民知道自己要什么
深化土地制度改革不可久拖不决
透过“茅于轼现象”看社会思潮的两极化
节制资本就是节制权力
决定国家地位的是制度
如果住贫民窟更幸福……
是什么，让我们如此瘆得慌
农民组织走向解体的原因
“土地革命”缘何又起
绿色中国与法治政府
“集体行动困境”下的反腐败
国企高管有什么委屈？
关注民生首先要把农民工当国民
第二次改革改什么？
大部制牵动了什么？
中国是否要对资本进行正义审查？
Chapter 04 发自内心的东西才有力量
文化无高下，制度有优劣（一）
文化无高下，制度有优劣（二）
文化无高下，制度有优劣（三）
仅仅是忧郁
“老大哥”一直注视着他们
“用脚投票”才是真选择
发自内心的东西才有力量
怎样理解舒芜
记忆之战
这个时代的忧患与幽暗意识
“义”与“俭”，经济危机中的非经济因素
精神甲流——诊断陆、杨抄袭案
“民族柱”的权力美学
对国学的三个质疑
儒家与现代人生
“读书人”把两条腿人读成五条腿驴？
中国需要一个上帝吗？
伊拉克的潘多拉盒子
法国资讯知识力的启示
富人的公益博爱心何在？
如何让贫穷被看见？
人道干涉主义的迷思
“西学东渐”四百年
针对现实不要拿历史陪绑
奖是老的辣
思想与饭碗
杜勒斯给蒋经国的忠告
中国为什么缺乏原创性理论
当“爱国”成为“主义”
儒学欲成当代中国主流话语的优势和难点
为全球华人提供独立意见
Chapter 05 构建两岸互动的游戏规则
台湾两党共治不清不楚
回归十年：香港新的身份认同
构建两岸互动的游戏规则
乐园在香港
香港有多少穷人
游离在香港之外的“北岛”们
版权页：
关于第二个证据，豪车撞人是资本行为，还是资本家及其富二代的非经济行为？这个证据最多告诉我们要节制资本家及其富二代的嚣张行为，而不是节制资本本身。如果因为有钱人及其家人开宝马车撞人，就要求节制资本，那么，是否因为有农民割电线盗墓，有教授抄袭剽窃，就也要求节制种植与节制学术？每个行业、每个阶层都有不法行为，是否每个行业与每个阶层都要受到“节制”？而汽车撞人这种行为在现行的法律框架内已经得到解决。难道要为穷人车撞人和富人车撞人分别制定两部不同的法律吗？
关于第三个证据，作为贵宾室占据者的中国移动、联通、各大银行和作为被占据者的飞机场火车站贵宾室都是国资，是由政府或其代理人直接管理经营，私人资本完全被排除在外。政府把这些行业垄为已有，设置靠行政权力建立起来的若干家行政垄断公司分割市场，用权力把私人资本完全排除在外。贵宾室的例子，更多是说明在权力的护佑之下，国企寡头对市场的独霸。这个例子其实说明了权力与国资的联姻过于紧密，如何合理地节制权力对国资的垄断，倒是我们要思考的问题。
在孙中山所宣扬的“节制资本”中，资本的节制者非国家与政府莫属。拥护孙中山主张的人似乎也默认孙的看法：应该用国家权力来节制资本。问题是，节制官僚资本，还是节制私人资本？如果是节制私人资本的话，我们从上面三个例子中根本看不到私人资本的影子。
也有人解释说，节制资本当然是节制以国资为代表的官僚资本。但是需要指出的是，官僚资本与私人资本的最大差异就是其中包含国家权力与否。所以，节制官僚资本的本质是节制权力，而非节制资本。在中国，资本之所以常常变得格外张狂、可恶，正是因为它们常常与权力穿一条裤子，假借政治权力之威。
所以，在中国，如果笼统地说节制资本，而不指明节制官僚资本以及其中的权力，那是非常误导的。如果节制资本指的是用权力来节制权力化的资本，而目前的权力资本化正是现行政治制度和权力结构的产物，这不是要让犬科动物繁殖出猫来吗？在制造权力化资本的体制下，其所能繁殖出来的，只能是更多的权力化的资本！如果主张用国家权力来节制私人资本，那无异于把黄鼠狼请进鸡笼。授予黄鼠狼节制鸡的权力，这正是黄鼠狼梦寐以求的。不节制权力而只节制资本，或用权力来节制私人资本，遭殃的必然是私人资本。
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