何为科学真理:月亮在无人看它时是否在那儿
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基本信息·出版社：上海科技教育出版社
·页码：262 页
·出版日期：2009年06月
·ISBN：7542848135/9787542848130
·条形码：9787542848130
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：世纪人文系列丛书
·外文书名：The Truth of Science:Physical Theories and Reaity
内容简介 《何为科学真理:月亮在无人看它时是否在那儿》讲述了：近来引起争论的不是某个科学真理，而是真理本身——恰恰是关于科学真理的观念。围绕这个观念引发了一场文化战争，许多人以嘲讽的、雄辩的以及逆反的口吻声称，诸如可检验的客观真理之类的东西并不真的存在，因而，也不可能存在所谓科学的权威。对此，《何为科学真理:月亮在无人看它时是否在那儿》发出了一种理性的声音，给出了一个明确的建设性的意见。这是一位著名物理学家给我们的稀有礼物，能够帮助我们对那些最复杂的科学观念有所领悟。罗杰·牛顿的书将引导我们漫游物理科学的智识结构，他以其对模型、事实和理论、直觉和想象、类比和隐喻的应用，数学(现在，是计算机)的重要性，以及微观粒子物理学的“虚拟”实在的亲身感受，带领我们穿越最前沿的科学理论——现代物理学生成的实在。《何为科学真理:月亮在无人看它时是否在那儿》是一个实干科学家对科学的基础、过程和价值的阐释。对于科学是一种社会建构的声称，牛顿以科学家的工作信条作出回答：“一组判断如果能构成一个一致的整体，并且在外部世界和我们内心中都有效，就是真的。”对于牛顿来说，科学真理不是别的，正是对权威无情的拷问，对客观性无尽的探索，而这一过程，从最全面的理解看，是无止境的。《何为科学真理:月亮在无人看它时是否在那儿》以其对科学的理念、方法和目标的清晰阐述，很好地呈现了这一真理。
作者简介 罗杰·G·牛顿，印第安纳大学物理学系荣誉教授，著有《探求万物之理——混沌、夸克与拉普斯妖》（中文版已列入上海科学教育出版社“哲人石丛书·当代科普名著系列”出版）和《考察物理学》。
媒体推荐 怎样通过科学获得可靠的结论，在物理学家看来，这一过程充满着神奇，就像那些看起来常常让人感到神奇的结论一样。本书以质朴的文字描述了这一过程。它的水平、篇幅和深入浅出会使广大读者感到亲近。读过此书之后，就会发现关于科学认识论最流行的那些议论都显得冗长乏味，思想混乱。
——赫施巴赫(Dudley R.Herschbach)，1986年诺贝尔化学奖得主
编辑推荐 《何为科学真理:月亮在无人看它时是否在那儿》为上海科技教育出版社出版。
目录 对本书的评价
内容简介
作者简介
前言
绪论对科学的敌意
第一章 约定
第二章 科学是一种社会建构？
第三章 科学的目的在于认识
第四章 解释工具
第五章 事实的作用
第六章 理论的诞生与死亡
第七章 数学的威力
第八章 因果性、决定论和概率
第九章 两种尺度上的实在
第十章 亚微观层次上的实在
第十一章 真理和客观性
进一步的读物
参考文献
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序言 尽管促使我写作这本书的原因是：一个目前时髦的社会学家群体描述科学及其成果的方式让我愤慨——就是这种描述引发了所谓的科学战争(science wars)，我并不打算针对此观点的传播者而展开争论，只在一章中稍详细地专门提到他们。我的目的是建设性的：阐述物理科学的智识结构和现代物理引起的对实在(reality)的理解，而现代物理是最先进的和理论上最成熟的科学。有时，我将冒险跨出这个领域，而我抓住的一些最重要的问题，特别是那些涉及理论的作用和实在的性质的问题，假使在其他学科中有不同看法的话。然而，对于像真理这样的大问题，我从物理学角度描述的深思熟虑的结果，也可以很好地用于科学的全体。
本书打算写给任何受过一定科学教育的人，而不是专门写给职业哲学家或科学社会学家。由于设想部分读者并不具有物理学专门知识，我援引的许多用以说明的例子都给出了充分的解释。有些章节比起其他章节要求更多的知识，其中要数在量子理论占统治地位的亚微观层次上讨论那个令人困惑的实在难题(problem of reality)的第十章为最难。恐怕这是难免的；甚至对平常使用量子力学的物理学家们，我们讨论的问题也是很难的。用它们与我们必须解答的其他问题没什么两样这种错误的推论，去尝试做肤浅的表达，是毫无意义的。确实，虽然哲学家长期以来为其中许多问题争斗不休，我偶尔还是要暗示，他们的解答比起实际情况太简单，为此我预先向读者致歉。然而，我没有理由去搅起大量的尘土然后抱怨人们视而不见，就像莱布尼兹(Leibniz)所责怪的哲学家们之所为。
我要感谢参与过启发性讨论的许多人，其中我想特别提及福瓦(Ciprian Foias)、戈登(Howard Scott Gordon)、格兰特(Edward Grant)、考尔格(Noretta Koertge)和已故的韦斯特福尔(Richard S.Westfall)。尤其要感谢我的妻子鲁思(Ruth)在本书写作中宝贵的、不知疲倦的编辑协助。
文摘 两个多世纪里，人们一直精心地在物理学中尝试建构一种图景去解释不用具体表达就难于理解的现象。这就是以太模型(ether models)，它的建立是用来解释像万有引力这样的力怎样通过看上去空无一物的空间的传播，稍后用来解释在真空中电和磁的振荡现象和光的传播。这一模型发端于笛卡儿(Descartes)，他是第一个提出以太的人，以太被想象为充满了全部星际空间的粒子的涡旋状链，它的特殊的力学性质能够长距离传送力。小伯努利(John Bernoulli)1736年由于对光传播的解释图形而获得法国科学院的奖金：基于他的父亲老伯努利的想法，他的模型提出所有的空间皆充满了包含微细涡旋的流体。一个世纪之后，当普通弹性固体显然不能解释光的所有已知特点时，麦卡拉(James McCullagh)为之发明了一种新型的虚构材料，大数学家高斯(Carl Friedrich Gauss)和他的学生黎曼(Geoge Friedrich Riemann)对物理理论添加了有重大意义的动力学模型，并且精细地研究和扩展了一种类似的结构。但是开尔文和麦克斯韦取得了最大的进展，他们为构思电磁场材料而设计了详细的数学和力学的表示。这种无效的尝试一直继续到迈克耳孙和莫雷手上才最后死亡，爱因斯坦相对论为它们举行了葬礼。
在一定意义上，大多数的以太结构照道理应当被认真地接受为一种支持实在的描述，但是也有一些有意义的例子，其模型事实上并不指望被理论接受但却起着重要的解释作用。对凝聚态物质的相变的理解就是我们要讨论的问题。在某些特定的温度之下，许多材料的某些性质突然发生变化，最熟悉的例子是水的沸腾和冻结。永磁体被加热后的行为是一个不大熟悉的例子。在称为居里温度[为纪念法国物理学家居里(Pierre Curie)，他是更为著名的玛丽(Marie)的丈夫]的特定温度处，永磁体突然失去磁性。大约在20世纪20年代中期，根据量子力学，铁磁性的来源，原则上被归因于每一个电子的磁性，具有奇数个电子的原子的作用就像微小的永磁体一样。但是对存在特定的相变温度还没有找到解释，在该温度之下，所有的处于一个晶状磁畴(在显微镜下才能看到的一个小区域，但包含极多的原子)的原子磁体排列起来形成一个强磁体，而在此温度之上，“长程序”突然消失。物理学家认识到这种现象不易解释，因为作为温度函数的不连续行为只有对一种无限多原子的理想系统才会发生，而大量原子之间的力是复杂的。德国物理学家伊辛(Ernest Ising)不去尝试用实在论理论给出一种解释，而是构造了一种模型，一方面，它具有引起这一现象的全部属性
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