诗化的民族精神
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诗化的民族精神 |
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诗化的民族精神 |
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基本信息·出版社：云南出版集团公司,云南人民出版社
·页码：251 页
·出版日期：2006年11月
·ISBN：7222048766
·条形码：9787222048768
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16开
内容简介 中华民族是一个有着五千年文明史的多民族和谐融合的大家庭，留下了无数名传千古的优秀作家作品和丰厚的文化传统。在这些丰富的文化中，浸透着一种崇高的民族精神，就是这种民族精神激励着一代代仁人志士去浴血疆场，报效国家与民族；去励精图治，造福桑梓黎民百姓；去潜心磨砺，创造科技与文化的奇迹。这种中华民族的精神融进了每一个炎黄子孙的血液，成为民族生命的灵魂和民族发展与振兴的不竭动力。
本书中选取了众多表现民族精神的古典诗词。这些诗词既抒发着人们在各个时代的理想信念，又饱含着人们在不同心境下的精神寄托。在不同风格审美意识的流露中，从各个不同的侧面构成了一种完整丰厚的精神内涵，一种支撑着中华民族千百年来追求和谐幸福、向往光明进步的精神力量。
编辑推荐 中华民族是一个有着五千年文明史的多民族和谐融合的大家庭，留下了无数名传千古的优秀作家作品和丰厚的文化传统。在这些丰富的文化中，浸透着一种崇高的民族精神，就是这种民族精神激励着一代代仁人志士去浴血疆场，报效国家与民族；去励精图治，造福桑梓黎民百姓；去潜心磨砺，创造科技与文化的奇迹。这种中华民族的精神融进了每一个炎黄子孙的血液，成为民族生命的灵魂和民族发展与振兴的不竭动力。
本书中选取了众多表现民族精神的古典诗词。这些诗词既抒发着人们在各个时代的理想信念，又饱含着人们在不同心境下的精神寄托。在不同风格审美意识的流露中，从各个不同的侧面构成了一种完整丰厚的精神内涵，一种支撑着中华民族千百年来追求和谐幸福、向往光明进步的精神力量。
目录 序一(尹欣）
序二(张文勋）
爱国篇
导 言
佚 名： 载 驰(载驰载驱)
佚 名： 无 衣(岂曰无衣)
……
文摘 书摘
轮台歌奉送封大夫出师西征
岑 参
轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。
羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。
戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。
上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。
四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。
虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。
剑河风急雪片阔，沙15石冻马蹄脱。
亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。
古来青史谁不见，今见功名胜古人。
[作者]岑 参(约715—770)：南阳(今属河南)人。唐天宝进士，官至嘉州刺史。以边塞诗著称，与高适齐名。其诗积极乐观，想象变幻莫测，绮丽多姿。
[注释]①轮台：在今新疆维吾尔自治区中部。封大夫：封常清，蒲州(在今山西省內)人。任安西副大都护，安西四镇节度副大使，北庭都护，持节伊西节度使。此时朝命其摄御史大夫，故称封大夫。曾驻兵于轮台。岑参于天宝十三年至十四年(754—755)任安西、北庭节度判官。西征：指征播仙 (在今新疆维吾尔自治区內)。②角：有彩绘的乐器．也称画角，其声哀厉高亢，多用作军号以报昏晓，旄头落：象征胡兵将覆灭。旄头：二十八星宿之一，古人认为是胡兵象征。③羽书：也叫羽檄，军用紧急文书，有急事插毛于檄上。渠黎：也作渠辈，汉代西域国名之一，在轮台县东南．单于：汉代匈奴对其君主的称呼，借此指唐西域少数民族首领。金山：阿尔泰山，在今新疆维吾族自治区北部和蒙古人民共和国一带。 ④上将：指封常清。拥旄：出行时使开路者双行持旌节于马上。所谓“双节夹路驰”。旄，旄节，使臣、大将所持的信物，形中幡旗，上以牦牛尾（后用羽毛）为饰。唐代也赐节度使旄节，使掌管军事。平明：清晨。⑤伐鼓：击鼓。雪海：泛指西北苦寒之地。《新唐书·西域传》：“北三日行，度雪海、春夏常雨雪。” 雪海在今吉尔砉斯的伊塞克湖附近。阴山：见王昌龄《出塞·秦时》诗注叶尼塞河上游一带。 ⑧亚相：汉代御史大夫为三公（丞相、太尉、御史大夫）之一，位次于丞相，故称封常清为亚相，其为节度使加御史大夫。勤王：为皇帝尽力。静边尘：平息边患。⑨青史：史册。古以竹简记事，故称。
[点评]此歌行频繁换韵，突兀奇峭。从战场的艰苦荒寒申，送封常清出师西征，赞扬其靖边建功，忠勇报国的精神。 P19-20
