1916-2008经典新诗解读
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1916-2008经典新诗解读 |
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基本信息·出版社：中国青年出版社
·页码：517 页
·出版日期：2009年07月
·ISBN：7500686854/9787500686859
·条形码：9787500686859
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
内容简介 《1916-2008经典新诗解读》既是一部编选精当完备的诗选，又是一串开启诗歌宝库奥秘的钥匙。中国新诗诞生于五四前夜，和祖国一路同行，悲欢与共：从胡适郭沫若的开拓创造，徐志摩闻一多的爱情乡情，艾青田间的抗日战歌，贺敬之郭小川的政治抒情，到宝岛诗人余光中席慕蓉渗透着民族精魂的歌吟，北岛舒婷的诗性觉醒，到当今繁星满天的诗坛……可谓森罗万象，蔚为壮观。其名篇佳构或坚实刚劲，慷慨奔放，或清丽婉约，睿智深沉，已然血肉丰盈地镌刻在文学史册的丰碑上，融化在华夏民族的血脉中，是一笔弥足珍贵的精神财富，是中华软实力的组成部分。
《1916-2008经典新诗解读》精选了170位诗人的188首诗作，予以富有个性色彩的解读，引发读者的激情与灵犀，理解与赏析，领悟其中蕴含的思想价值、文化品格、审美素质，与读者共享诗意之美，廓清个中玄机。那一篇篇各自独立的微型诗论，文风随诗篇变换，如同付托争奇斗艳的诗歌红花的片片绿叶，荟萃在一起就是一座中国现代诗歌史的百花园。
作者简介 邓荫柯，1936年生于山东济宁市，1954年考入北京大学中文系新闻专业。1957年被错划为右派分子，1958年分配到辽宁人民出版社工作。此后历经多次劳动改造、下放、插队，在农村度过十余年时光。1979年“错划”改正，任春风文艺出版社编辑、编辑室主任，编审职称，中国作家协会会员。曾任辽宁作家协会理事、辽宁散文学会会长、顾问、辽宁新诗学会常务理事、辽宁诗词学会理事、辽宁报告文学学会理事、辽宁文学评论家联席会副会长、沈阳诗词学会顾问、沈阳文史馆研究员。著有诗集《心缘》、文学评论集《文朋诗侣集》、系列散文集《有一种罪行叫饥饿》、《辽宁文学史》当代诗歌卷、普及性专著《中国古代发明》《历史之旅》、摄影集配诗《跨越海峡的飞翔》、古典文学今译《白话聊斋》(合译)，明清小说校点《英云梦》等。
编辑推荐 《1916-2008经典新诗解读》由中国青年出版社出版。
目录 序 张清华
前言 邓荫柯
胡适 蝴蝶
郭沫若 天狗
晨安
刘半农 教我如何不想她
汪静之 不能从命
蕙的风
朱自清 小舱中的现代
冰心 诗的女神
鲁迅 我的失恋——拟古的新打油诗
徐志摩 再别康桥
偶然
闻一多 死水
洗衣歌
王独清 但丁墓前
戴望舒 雨巷
古意答客问
李金发 有感
朱湘 采莲曲
林徽因 你是人间的四月天
穆木天 水声
蒋光慈 哀中国
殷夫 血字
臧克家 老马
三代
艾青 大堰河——我的保姆
我爱这土地
太阳
田间 假如我们不去打仗
坚壁
陈辉 为祖国而歌
方冰 星的悠思
冯至 蛇
胡风 晨光曲
阿垅 无题
鲁藜 泥土
牛汉 华南虎
绿原 航海
曾卓 有赠
卞之琳 古镇的梦
何其芳 预言
我为少男少女们歌唱
袁水拍 主人要辞职
穆旦 赞美
冬
辛笛 风景
唐祈 故事
杜运燮 井
郑敏 母亲和女儿
陈敬容 假如你走来
纪弦 你的名字
痖弦 秋歌一给暖暖
余光中 乡愁
等你，在雨中
洛夫 与李贺共饮
罗门 麦坚利堡
蓉子 晨的恋歌
郑愁予 错误
林泠 不系之舟
席慕蓉 渡口
何达 老鞋匠
贺敬之 桂林山水歌
郭小川 团泊洼的秋天
祝酒歌
闻捷 苹果树下
公刘 运杨柳的骆驼
李瑛 我们拿什么哺育诗歌
蔡其矫 也许
张志民 中国，用纸糊起来了
梁南 我不怨恨
孔孚 春日远眺佛慧山
白桦 东京之夜
流沙河 芳邻
邵燕祥 老伤
孙敬轩 这里没有女人
林希 接见室里坐着一位少女
昌耀 良宵
鹿的角枝
黄翔 独唱
林子 给他(爱情诗十四首选一)
严阵 微笑的中国
刘镇 梅雨江南
赵恺 第五十七个黎明
任洪渊 项羽：他的头、剑、心
雷抒雁 小草在歌唱——悼女共产党员张志新烈士
韩瀚 重量
灰娃 我额头的青枝绿叶
月流有声
叶文福 武侯竹林赋
食指 相信未来
这是四点零八分的北京
多多 啊，太阳
芒克 天空
田晓青 命运
周伦佑 青春的挽歌
北岛 回答
一切
舒婷 这也是一切——答一位青年朋友的《一切》
致橡树
江河 没有写完的诗
杨炼 我们从自己的脚印上
梁小斌 中国，我的钥匙丢了
顾城 感觉，
弧线
邢海珍 忙于招生忙于考试的中国
曲有源 挑灯细看
阎月君 月的中国
林雪 雨夜，去文化宫听音乐会的女工
骆耕野 不满
韩作荣 毕节
徐刚 大芦荡
傅天琳 梦话
伊营 土耳其浴室
马合省 题妻子童年小照
李琦 白菊
杨牧 我骄傲，我遥远的地平线
……
……
序言 关于新诗经典化的工作，历来是一个易遭人非难的事情。首先不是缘于眼光的问题，而是因为先天的局限——历经百年的新诗是否得到了真正的认可，在很多人那里还是个问号。作为新诗奠基之人的郭沫若，晚年则重拾旧诗；作为新文学开创者的鲁迅，毕生擅长的是旧诗，他偶尔写下的“新诗”，还是不乏反讽与“解构”意味的打油之作。与之类似情况的还有很多，像钱锺书那样的现代文学名宿，也不喜新诗，且多有揶揄讥嘲。而晚近的例子是老诗人郑敏，20世纪40年代现代诗的代表人物，她是一边在晚年仍然坚持创作新诗，一边却从历史、美学、语言和形式上整体性地对新诗提出质疑，质疑其是否整体上走了一条错路。然而，这并不妨碍有勇气和胆略的人继续从事这项工作，无论如何，新诗已经成为了今天人们表达日益复杂的生存经验和内心情感、探究人性与人类精神构造与意识奥秘的无可替代的工具，而这些内容，用旧诗显然是无法承载的。没有了新诗，当下的中国人则没有了表达上述复杂思想与情致的有效方式，而这，也应该就是其“合法性”所在了。
从这点上，找寻百年新诗历史中的精华与代表，就变成了一件不可或缺的工作。其实，从1935年朱自清编选《中国新文学大系·诗集》起，这个工作就开始了；建国后，关于新诗的选本则堪称众多。作为单个文本，也许各个时期的选本都有这样那样的局限和缺失，但日积月累，新诗中的“经典”慢慢有了水落石出的结果。这个过程当然充满了颠覆与“重写”的波澜——有些曾炙手可热的诗人和作品如今几乎被剔除干净，有些尘封已久的诗人和作品则重新被奉为圭臬。某种程度上，这也是新诗的“标准”不断犹疑与逐渐确立的一个过程和体现。艺术尺度与价值标准在各个时期的摇摆，导致了人们对经典的不同理解，但总的说来，时间的长度是一个重要的参与因素，置身于较短的时间视域中，所受的局限就更大。
文摘 郭沫若天狗
四
我便是我呀！
我的我要爆了！
中国新诗的历史大致起源于20世纪之初的一二十年代，胡适、沈尹默、刘半农乃至李大钊、周恩来、鲁迅等都参与了新诗这一文学样式的创作。但是真正标志新诗诞生的、公认的新诗奠基之作还是郭沫若的诗集《女神》。《女神》以它和旧文化彻底决裂的姿态，用全新的语言，全新的诗意，全新的感情，全新的节奏，空前的力度，彻底颠覆了有两千年历史的古体诗和有千年历史的近体诗的一统天下。从郭沫若开始，新诗才不但走上了文坛诗坛，而且也真正走进广大读者心中。其他人小心翼翼地尝试，如同酒宴上的甜点、果碟、凉盘，郭沫若的《女神》才是一盘肥厚至极、鲜美绝伦的正餐大菜。五四新文化运动在小说方面的代表是鲁迅，在诗歌方面的代表就是郭沫若，这是毫无疑义的。在中国新诗历史上，《女神》当然是空前的，在郭沫若的诗歌创作史上也是绝后的。兴趣广泛、方向多维的郭沫若再也没有写出超过《女神》的诗篇。郭沫若在历史、考古、古文字学、戏剧、散文、翻译等方面成就非凡。至于他在政治的高压之下写过的、说过的违心言论，“创作”的极其拙劣的诗文，大家就不要过分苛求于他了，毕竟他在曙光初露时分还写过《科学的春天》，对新时期的中国寄予了殷切的希望。郭沫若是一个被扭曲、驯化了的不羁的灵魂，是中国文化令人痛心、令人惋惜和尴尬的一页。
至于那些过分讽刺挖苦他的年轻人，还是冷静些、宽厚些、辩证些为好。还是满怀悲悯和失落地回顾郭沫若的那些杰出诗章吧。《女神》中的卓越篇章很多，真可谓琳琅满目，美不胜收。有的悲壮，有的激越，有的狂放，有的略现缠绵，有的情深似海。总之，没有一首诗不是诗人激情和真情的产物，而这首《天狗》是狂放激情的代表。黄钟大吕几个被人用滥的字，倒真是对它的恰如其分的形容。诗人巧妙地化用了中国古代对日月之食的解释即天狗吞日吞月的传说，以我就是天狗的抒情视角，大声疾呼地传达一种打倒一切、破坏一切，以争取创造一切、建设一切的强烈心声。
